2019_2020学年高中语文第三单元8拿来主义课件新人教版必修4.pptx

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1、内容概览《拿来主义》是谈论如何对待文化遗产和外来文化的杂文。在文中，作者认为应批判地继承文化遗产，“取其精华，弃其糟粕”。《父母与孩子之间的爱》中，作者从儿童成长的过程的角度阐述了父母之爱与孩童情感与心智成熟的关系，论述了爱作为一种改变社会的力量的心理基础。内容概览《热爱生命》是一篇哲人语录，告诉人们：热爱生命的最好方式就是珍惜时光，热爱生活。“死亡”是“生命”的另一种终极状态，充分地享受生命的快乐，就不会在意死亡的降临。《人是一根能思想的苇草》是一篇充满理性色彩的文章。作者采用一种内心独白式的写作方式，告诉我们：

2、只有同时看到人生的崇高使命和人性的软弱无力才能看到真理。《信条》一文中，作者通过机智、幽默、充满温情的语言，告诉我们应该遵守的信条，把复杂问题简单化，容易为人们所接受。学法指导1．分析结构，找准方法。学习杂文可以从分析文章的论证结构及其所采用的主要论证方法入手。如《拿来主义》采用先破后立的论证结构，先阐述“闭关主义”“送去主义”的危害，然后论述“拿来主义”的必要性。全文采用大量的比喻论证，使道理通俗易懂。2．理清思路，概括要点。结合注释，弄清文意，跳过难理解的段落，注意体现作者思路的关键词语和句子。如《父母与孩子之

3、间的爱》是用西方思维方式——弗洛伊德心理分析行文的，理解起来有一定难度，可以采取分析语句难点、理解关键句等方式，然后再整体理解课文。3．把握观点，探究文本。结合文章内容，联系自己对生活、生命的认识，深入分析探究，敢于提出自己的见解，并乐于和他人交流切磋，共同提高。第8课　拿来主义在动物界，虽然并不如古人所幻想的那样舒适自由，可是噜苏做作的事总比人间少。它们适性任情，对就对，错就错，不说一句分辩话。虫蛆也许是不干净的，但它们并没有自鸣清高；鸷禽猛兽以较弱的动物为饵，不妨说是凶残的罢，但它们从来就没有竖过“公理”“正义

4、”的旗子，使牺牲者直到被吃的时候为止，还是一味佩服赞叹它们。中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。“土崩瓦解”这四个字，真是形容得有自知之明。——鲁迅《华盖集》作者介绍本文写于1934年，当时日本侵占了我国的东北三省后，妄图进一步占领华北地区，而国民党政府却对外出卖国家领土，对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。反动文人打着“发扬国光”的幌子，掀起了一

5、股复古主义逆流，企图以此来抵制革命文化的传播和发展。一些资产阶级买办文人甚至甘做“洋奴”，极力鼓吹“全盘西化”，完全否定我国的文化遗产；当时左翼文艺队伍中也有人认为“采用旧形式”就是“机会主义”。为了打击敌人，澄清在对待文化遗产这个问题上的种种错误思想和观点，鲁迅写了此文。背景解读杂　文现代散文中的一类，是一种直接、迅速反映社会事变或动向的文艺性论文。以短小、锋利、隽永、富有战斗性深受一些作家喜爱。其特征为：(1)战斗性与愉悦性的和谐统一。杂文具有战斗性，对于“有害的事物”“立刻给以反响或抗争”，是“感应的神经”“

6、攻守的手足”；杂文又有愉悦性，它使读者在笑声中愉快地和那些旧事物告别，获得美的精神享受。愉悦性伴随战斗性而生。知识链接(2)论辩性与形象性的有机结合。杂文的本质是论辩的，它有“论”的色彩。它以逻辑力量制服论敌，作者的最终目的是论是非，辨正误，揭示真理。然而，杂文的论辩是形象性的论辩。杂文的形象性，最主要的是“砭痼弊常取类型”。它虽然写的是“一鼻，一嘴，一毛”，其“形象”却是可知可感的；把它们合起来读，不仅某一形象更加鲜明，而且可以从中看出“时代的眉目”。(3)幽默讽刺与文采的巧妙运用。幽默，是通过影射、讽喻、双关等

7、修辞手法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不合情理之处。讽刺，是以含蓄的语言或夸张的手法，讥刺、嘲讽落后、黑暗的人或事。杂文笔法，就是以讽刺、幽默为主的笔法。杂文语言还要有文采，精练、别致，往往庄谐并用，骈散结合，妙趣横生，令人叫绝。(4)短小精悍，取材广泛。杂文通常在三五百字到一千字左右，几千字的很少，它笔墨不多，言简意赅。它虽然篇幅短小，取材却广泛多样。点滴的感受，片段的思想，鳞爪的观察，大至宇宙，小到微尘，古今中外，新闻时事，奇谈趣闻，皆可入文。作者评人、议事、说理、录言、记闻均可。guānguàncànch

8、ándùduóxǔxǔyìbiébiēpiēkēkēkècuìcuìcuì4．近义辨析接受接收接受：①收取(给予的东西)；②对事物容纳而不拒绝。接收：①收受；②根据法令把机构、财产等拿过来；③接纳。例：我想你们诸位青年同志一定会______我的意见。每一所学校都在______农民工子女，并跟城市居民子女一视同仁。【答案】接受　接收　形式　形势形式形势形式：事