谈成语中的古今异义现象.doc

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1、谈成语中的古今异义现象成语是一种结构简练而富有表现力的语言，在我国有着悠久的历史，成语多是汉语的一个特点。成语主要来源于古代寓言，如“愚公移山”出自《列子·汤文》里的一则寓言；“刻舟求剑”出自《吕氏春秋·察今》里的寓言故事；有的来源于历史故事，如“退避三舍”出自《左传》的一则历史故事；“破釜沉舟”出自《史记·项羽本纪》；也有从古典的文学作品的词句中来的，如“集思广益”出自《诸葛亮丞相集》：“夫参署者，集众思，广忠益也”，所以古代汉语特点，大多的短小易记的成语中仍有沿留。文言文古今异义现象特别突出，而在成语中也保留着大量古今异义这一文言现象，在理解成语时应注意区别，成语中的古今异

2、义有如下几种情况：1、词义扩大。词义从古义变为今义，所表示的概念内涵减少，外延扩大。如：江河日下古：江，长江；河，黄河。今：江河泛指一切河流。城门失火，殃及池鱼。池：古：护城河。今：水池。2、词义缩小。词义由古义演变为今义，所表示的概念内涵增加，外延缩小。如：待人接物，恐遭物议。物，古：事物、人。今：事物。古义大于今义。3、词义转移。词义由古义演变到今义，由表示甲事物变到表示乙事物。如：“贻笑大方”中的“大方”古今均作为一个双音词，但古今词性词义大不一样，成语中用古义，意思是“有某种专长的人”，属名词，今义“举止不拘谨，对于财物不吝啬”，属形容词。如：“赴汤蹈火”中“汤”古热水

3、，开水；今为菜汤。4、感情色彩的变化。人们对事物的爱憎随着社会的发展和时代风尚、风俗习惯的变化而不断的变化，人们对词义的爱憎感情又随着人们对事物的爱憎而变化，虽然古今词义所表示的概念相同，但古人和今人的感情色彩有了明显的变化。如：和气吉祥：祥，古：吉凶的预兆，中性词。今：吉祥，褒义词。势均力敌：敌，古：对等，相当，也有仇敌之义是中性词。今：只有敌人，敌军之义，是褒义词明哲保身：古：赞扬一个人聪明有智慧，善于适应环境，是褒义词。今：批评那些不坚持原则，只顾保住自己的处世态度，变成贬义词。5、名称说法改变。古代某些事物的称呼，在今天已换成另种说法，只在某些特定场合和成语中还保留着，

4、如“目改称眼睛；“寡”改称少；成语“目不识丁”、“目无全牛”、“寡不敌众”中还沿用。下面再列举一些成语中的古今异义现象。釜底抽薪：薪，古：柴火；今：薪水。亡羊补牢：亡，古：丢失；今：死亡，灭亡。假公济私：假，古：借；今：虚假。克勤克俭：克，古：能够；今：克服，克制。高屋建瓴：建，古：倾倒；今：建造。箪食豆羹：豆，古：木碗；今：豆类。莫予毒也：予，古：第一人称代词；今：给予。唯利是图：是，古：宾主前置标志；今：判断词。求全责备：责、备：古：单音词，要求，完备；今：双音词，批评。短兵相接：兵，古：武器；今：士兵。巧言令色：令，古：美好；今：命令。还有“学而不厌”“不知凡几”“作如是

5、观”“自怨自艾”“屡试不爽”“名副其实”“忘乎所以”等成语，加点的词都属于古今异义现象。成语中有许多词用的是古义，切不可望文生义，以今义去解释，这样的词在成语里不少，由于同形极易误解，学习时应注意区别用的是古义还是今义，准确理解成语意义，加深对这一文言现象的理解。