《过秦论》同步练习(打印).doc

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1、《过秦论》同步练习2一、选择题。1、选出注音有误的一项（　　）A．合从（zòng）缔交崤（yáo）函B．氓（máng）隶致万乘（chēng）之势C．周赧（nǎn）王行（háng）伍D．一夫作难（nàn）度（duó）长絜大2、选出释义有误的一项（）A．逡巡：有所顾虑而徘徊不敢前进。B．黔首：秦朝称老百姓为“黔首”。C．过秦：指出秦的过错。D．山东：地名，大致与今“山东”相同。3、下列加点词解释无误的一项是（）①蒙（继承）故业，因（沿袭）遗策。②不爱（吝惜）珍器重宝肥饶之地。③秦人开关延（迎）敌。④信臣（送信的大臣）精卒陈利兵而谁何？⑤流血漂橹（盾牌）。⑥因河（护

2、城河）为池（城池）。⑦收天下之兵（兵器）聚之咸阳。⑧履至尊而制（制造）六合（天地四方）。A．①②③⑤⑧B。②④⑤⑥⑧C。①②③⑤⑦D。①②④⑤⑦4、下列各项中，全有通假字的一项是（）A．赢粮而景从合从缔交，相与为一B．振长策而御宇内序八州而朝同列，百有余年矣C．孝公既没余威震于殊俗D．倔起阡陌之中斩木为兵，揭竿为旗5、下列句子中，加点的词从用法上考虑，不同于另外三项的是（）A．诸侯恐惧，会盟而谋弱秦B．强国请服，弱国入朝C．收天下之兵……以弱天下之民D．且夫天下非小弱也6、下列句子中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是（）例句：外连衡而斗诸侯A．内立法

3、度，务耕织，修守战之具B．天下云集响应，赢粮而景从C．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意D．序八州而朝同列7、下列各句词类活用归类正确的一项是（）①南取汉中，西举巴蜀②且夫天下非小弱也③吞二周而亡诸侯④却匈奴七百余里⑤于是废先王之道，以愚黔首⑥子孙帝王万世之业也A．①/②/③④⑤/⑥B．①/②③④⑤⑥C．①/②⑤/③④⑥D．①⑥/②/③④⑤58、下列加点的字，意义相同的一组是（）A．①秦孝公据崤函之固②君臣固守以窥周室B．①以致天下之士②致万乘之势C．①约从离衡②于是从散约败D．①蒙故业，因遗策②振长策而御宇内9、下列加点字，意义用法不同的一组是（）A．①山东

4、豪俊遂并起而亡秦族矣②秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣B．①北收要害之郡②享国之日浅，国家无事C．①不爱珍器重宝肥饶之地，以致辞天下之士②铸以为金人十二，以弱天下之民D．①谪戍之众，非抗于九国之师也②青，取之于蓝，而青于蓝10、下列句子，句式与例句相同的一项是（）例句：身死人手A．余威震于殊俗。B．蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。C．为天下笑者，何也？D．南取百越之地，以为桂林象郡。11、下列句子的翻译，有误的一项是（）A．有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八方之心。译：（秦）有吞并天下，统一四海的雄心。B．殽殽函之固，自若也。译：殽山和函谷关的险固，自

5、然和以前相同。C．然秦以区区之地，致万乘之势。译：然而秦凭借着小小的地方，发展到了兵车万乘的国势。D．成败异变，功业相反也。译：条件好的失败，而条件差的成功，功业完全相反。12、下列说法有错误的一项是（）A．本文借古喻今，“过秦”的目的是劝宋朝统治者施行仁政，以防重蹈秦始皇因施暴政而迅速灭亡的覆辙。B．这篇课文前四段是叙述历史事实：第一段写孝公任用商鞅，使秦由弱变强；第二段写孝公之后的五位君主“蒙故业，因遗策”，使诸侯“争割地而赂秦”；第三段写秦始皇统一天下，国势和暴虐都到了极点；第四段写陈涉起义，天下云集响应，秦迅速灭亡。第五段则转入议论，分析秦灭亡的原因，

6、行出结论。C．本文先叙史实，再水到渠成、顺理成章地得出结论，避免了议论的空泛，增强了说服力。5A．文章运用了排比、夸张、比喻等修辞手法，并运用了丰富的词藻，使文章酣畅流利，极有文采。二、阅读题。（一）阅读下列文字，完成13—17题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，。13、对“奋六世之余烈”一句理解正确的一项是（）A．振奋六世的神威。B．发扬六世遗留下来的功德。C．表彰六世的

7、烈士。D．发展六世遗留下来的功业。14、下列词语在文段中具有比喻意义的一项是（）A．宇内B．至尊C．百越D．藩篱15、“乃使蒙恬北筑长城而守藩篱”一句省略的主语是（）A．百越之君B．秦始皇C．下吏D．胡人16、对这段文字的内容概括正确的一项是（）A．表现了秦始皇对内镇压对外掠夺的暴行。B．描写了诸侯、百越之君、胡人、士人害怕秦始皇的心理。C．写出了秦始皇的权威和为巩固政权所采取的政治、军事措施。D．歌颂了秦始皇统一天下的丰功伟绩。17、文中空行处应填上的文句是。（二）阅读下列文字，完成18—24题。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之

8、徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤