京剧行当的美学特征-论文.pdf

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1、178口谭静波京剧行当的美学特征HUNDREDSCH00LSINARTS文章编号：1003—9104(2014)03—0178—06京剧行当的美学特征谭静波(河南省艺术研究院，河南郑州450053)摘要：京剧表演艺术是以写意的艺术哲学来把握现实、表现形象、反映生活，以诗、歌、音乐、舞蹈的综合手段表现生活。在对戏剧形象进行凝炼、含蓄、想象、夸张、突现中进入到了一种广阔的境地。而这一表演体系的所有特征都在“行当”中得以体现。京剧行当的规整之美、意象之关、形式之美、意境之美是它最重要的美学特征。关键词：戏曲艺术；京剧行当；美学特征；规整美；意象关；形式关；意境关中图分类号：．180文献

2、标识码：A中国戏曲表演艺术因其独特的艺术哲学和创作“杂”是“旗纛伞报”之类的零碎角色，“武”是扮演武方法而自成体系，独立于世界戏剧艺术之林，京剧表戏中的上下手，“流”是龙套、兵丁等群众角色。后曾演艺术在中国戏曲中具有代表性和典范性，它所展现分为“生、占(旦)、净、丑、杂、武、流”七个行当，几经出来的美学特质和艺术神韵具有经典意义。京剧表演变后，规范为“生、旦、净、丑”四个行当，虽归类简演艺术是以写意的艺术哲学来把握现实、表现形象、化了，但各行的分支却更为精细。仅拿生行作例：京反映生活，以涛、歌、音乐、舞蹈的综合手段表现生活。剧生行分为老生、小生、武生、红生、娃娃生五个分支，这一表

3、演体系的所有特征都在“行当”中得以体现。老生主要扮演中年以上的男性，小生主要扮演青年男研究探讨京剧表演，不能不对其“行当”的美学特点性，武生大都扮演擅长武艺的青壮年男子，红生指勾作一整体地把握。红脸的老生，娃娃生专门扮演剧中儿童。在生行中，又因人物的身份、性格、气质的不同而产生出不同做一、京剧行当的规整之美工规范的分支。如扮演中年以上男性的老生行，又包戏曲剧种的行当体制会因剧种发展的历史不同，括文老生和武老生。文老生又分唱7-．老生和做工老对社会审视的角度和表现生活领域的广狭不同，以及生。唱工老生大都扮演帝王、书生一类人物，以唱为艺术家们的创造力不同，而显示出简繁之分，粗细之主。

4、因其安祥稳重、动作较少，故又称“安7-．老生”，分，文野之分。作为有着“国剧”之誉的京剧，接纳了如《上天台》中的汉光武帝，《捉放曹》中的陈宫等。传统文化的基本观念，承载着以往戏曲发展的经验，做工老生大都扮演衰老或精神状态衰颓的人物，以做其开阔的艺术视野，众多艺术家高超的艺术创造的积工为主，故又叫“衰派老生”，如京剧《四进士》中的宋累，使得它的行当艺术获得了较全面的发展，行当体士杰，《一捧雪》中的莫成等。而武老生扮演的是会制的规整美是它的一个突出特色。武艺的中年以上的男性，既重武打，也有较繁重的唱首先是行当的分工较为精细。京剧最早分十行功，如《定军山》中的黄忠，《打登州》中的秦琼等

5、。脚色，即生、旦、净、末、丑、副、#1-、杂、武、流，生旦净丑京剧行当不仅因其人物的身份、性格、气质的不的内涵与当今大致相同，其“末”、“外”专指挂黪髯、同产生出做工规范各异的行当套路，也有因人物装白髯，以做为主的老生，“副”指所有的二路角色，束、装扮不同划分出多种不同类型的行当。如小生行作者简介：谭静波(1951一)，女，汉，山东潍纺人，研究员，先后任河南省艺术研究院副院长，河南省戏剧家协会副主席，河南省文艺评论家协会副主席，河南省戏曲学会会长，河南省导演学会副会长，河南省政协委员。研究方向：戏剧戏曲学，艺术批评。179l中文社会科学引文索引(CSSCI)来源期刊艺术百家201

6、4年第3期总第138期口HUNDREDSCH00LSINARTS中的扇子生，以手拿扇子为其主要标志，因为身穿褶表演程式的发展上，又积累了丰厚的实践经验，许多子，所以又叫褶子生。此行当大都扮演风流儒雅的青表演套路形成了更加符合行当特色、符合戏曲美的格年公子、书生，表演上唱、念、做并重，讲究风趣，如式和规范，这些格式和规范，常常被艺术家和艺人们《拾玉镯》中的傅朋，《西厢记》中的张生等。小生行用谚语、口诀的方式沿袭下来，长期为表演者所习用。中的纱帽生，是以头戴纱帽为其主要标志，大都扮演如京剧老前辈对于行当表演中“身法”的规律用青年文官，表演上唱、做、念并重，讲究风采气度，如了下面几个字

7、来概括：即“起”、“落”、“进”、“退”、《玉堂春》中的王金龙，《奇双会》中的赵宠等。小生“侧”、“反”、“收”、“纵”。就是说演员表演身段的基行中的翎子生，也叫“雉尾生”，是以盔帽上插有翎子本规律是“进要矮，退要高，侧要左，反要右”。一个(雉尾)而得名，大都扮演武将或文武双全的人物，并动作要做到“横起顺落”，才能符合对称的原则，才能有翎子的表演功夫，如《群英会》中的周瑜，《风仪亭》符合戏曲“圆”的动律。对于“身法”规律的把握还讲中的吕布等。究：“心一想，归于腰、奔于肋、行于肩、