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时间:2020-04-21
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1、该如何区别明清茶器茶盏、茶杯的鉴定与收藏该如何区别明清茶器茶盏、茶杯的鉴定与收藏该如何区别明清茶器茶盏、茶杯的鉴定与收藏该如何区别明清茶器茶盏、茶杯的鉴定与收藏 原标题:明清茶器的鉴定与收藏 近年来,“明清茶器的鉴定与收藏”成为一个深受人们关注和喜爱的专题,这也许是茶道之风盛行的一个效应。茶器种类较多,最为常见的当属茶杯,在这里主要谈一下茶盏、茶杯的鉴定与收藏。 在唐代以前包括魏晋以前饮茶是作为药用的,这个说法起源于神农氏,魏晋以后茶逐渐由药饮转变为饮料。关于唐代饮茶的习俗,刚刚结束的北京大学赛克勒博物馆“昔年茶事
2、——河南巩义新出唐代茶器”展,正是一个非常直观的了解渠道。展品中有出土的陆羽烹茶图陶俑、各式唐代茶器,通过这些文物,我们更加明确的了解到唐朝人是以煎茶为主,茶饼经过加工后于釜中煮过再饮。 到了宋代饮茶习惯发生改变,改为点茶,又称斗茶。把茶末置于盏内,用茶瓶注汤点之,称之为点茶。在宋代饮茶流程中可以看到,人们将团茶碾碎后置于盏中,注入沸水以茶筅充分搅拌,使之均匀混合,形成乳状茶叶,表面形成极小的白色泡沫,犹如白花布满碗面,使茶膏不易散去。在这样的习俗中,黑色的茶盏因为方便人们观看茶膏而受到喜爱,其中就以福建的建盏尤为出名。现
3、藏于日本的中国宋代建盏已成为日本国宝级文物,比如,著名的宋代曜变天目盏,此盏黑如星空上的蓝色天目,被形容为“一手可握的宇宙”,这样的曜变天目盏确实十分珍稀,类似的器物目前我国只有杭州市出土的半只曜变天目盏;另外,油滴天目盏和兔毫盏也是建盏中的著名品种。从鉴定的角度来看,流传有序的建盏与盏托传世品目前多存于日本,在国内能见到建盏多为出土器物。所以现在古玩市场可以见到的建盏多为窑址出土,多有残疵,出土痕迹明显:口沿有磨损,多数包银口、铜口;反之若品相相当精美,又无可靠传承记录者多为可疑。 宋代建盏之外,还有江西吉州窑的木叶
4、盏也堪称名品,这种在盏心有一枚木叶的木叶盏烧造技法自宋代后其实已失传,我个人认为木叶盏只有两种造型,一为斗笠型,一为束口盏。因为直至20年前左右我国才重又 和田金黄皮白玉子将木叶盏烧制成功,所以现在市场上的木叶盏多为 料《独占鳌头》挂件仿品。由于宋人十分钟爱饮茶,故宋代茶盏种类 很多,除了建窑和吉州窑以外,龙泉窑、景德镇 和田玉的保养知识网上有不窑、定窑、钧窑等均有相当著名的茶盏作品。 少,往往缺乏科学性和实用性,所到了明代饮茶风俗发生改变,由煎 以我们从原理上去把握如何保养才是根本。 防范磨损的原理。机械损伤除了不要摔
5、打和碰撞外,还要避免划伤。玉器是肯定不怕用硬的布来擦拭的,但即使是用柔软的丝绸织物来擦拭清理,也要确保织物是干净的、不附着有硬质颗粒异物,以免擦拭时划伤玉器。我们推荐用毛刷来清理或清洗,最好选用白猪鬃的有机刷子干刷,一般情况下用普通牙刷也行。因为生活中到处都有硬度作者简介: 明代永乐时期 高于玉石的颗粒存在,比如石英颗粒刘越,著 青花缠枝莲纹 的硬度就高于玉石,在擦拭玉石时名瓷器鉴定专 压手杯 不要压着坚硬的颗粒摩擦玉器是家、作家,北京大学问题的关键,而不是擦拭的布考古学系硕士毕业,曾是否坚硬,再硬也不会伤害在中国嘉德国际拍
6、卖有限玉器。另一方面就像用公司工作多年,历任瓷器工艺水来洗眼镜一样,避品部总经理和陶瓷部总经理,遍访免 了 擦 拭 伤世界各地鉴定瓷器,策划组织各类重要害。有的保拍卖上百场,过手大量瓷器珍品,具有丰富的 养知识实战经验,在业内有着重要影响。曾出版畅销 还小说集《骨董时光》和长篇小说《龙缸》。本文系刘越在苏州为之堂微信访谈时的讲稿。 茶、点茶转变为品茶,由茶饼改为散茶。散茶成为主要茶类。唐代为煎茶,宋代为斗茶,明代称之为品茶。引用方式由“煮饮”改为“冲泡”,在这样的改变之下,我们今天熟悉的小巧轻便的茶杯开始流行起来了。唐宋时
7、期饮茶用具与流程较为复杂,所以,饮茶是文人士大夫所为。到了明清时期饮茶一事逐渐走下神坛,更加日常化与大众化,深入平民百姓之家,民间茶风多为集体式、欢快式、平民式的饮茶,我称之为“俗饮之风”。不过,“俗饮”之下的明清茶具工艺水平却显得更高些,其中也有几件著名之物。 首先,就是明代永乐时期的青花缠枝莲纹压手杯。压手杯的得名与其形制有关,压手杯有统一制式:杯口直径9.2厘米,高4.9厘米,底足直径3.9厘米,这个尺寸恰好适合一个成人手心向下一握,而且永乐时期压手杯杯壁较厚,握在手中有压手感,故称压手杯。故宫收藏的永乐压手杯数量不
8、过三四件。根据明代文献《博物要览》记载,压手杯杯心画双狮滚球者为最上品,画鸳鸯者次之,画花心者再次之。故宫收藏的传世品的杯心为狮子滚绣球,篆书“永乐年制”款,苏州博物馆也藏有一件杯心为花心的永乐压手杯,而杯心画鸳鸯者目前尚未得见。 第二个,就是拍出天价的明代成化斗彩鸡缸杯。2016年,香
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