宋诗的发展脉络.doc

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1、宋诗的发展脉络唐诗是诗歌史上不可逾越的高峰，和唐诗相比较，宋诗显然是逊色的，然而宋诗有弱点也有长处，“唐诗之美在情辞，而贵蕴藉灵空；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴，宋诗之美在气骨，故瘦劲。”亦如钱钟书先生所言:“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”宋初诗坛：宋初诗坛处处体现出唐风笼罩的特点，活跃着白体、晚唐体、西昆体三个主要作家群。这三派创作内容及风气是一脉相承的，大都是唱和酬答之作。白体:宋初李昉、徐铉等人，他们应赵宋王朝粉饰太平的需要，把五代的应酬诗风推而广之，他们从形

2、式上模仿白居易同元稹、刘禹锡互相吟和的“元合体”，编成许多“酬唱诗集”。内容上主要书写流连光景的闲雅与舒适，内容单一，格调不高。特点：浅切、流畅。宋初白体流行的主要原因是：当时人普遍文化水平不高，而白体浅切易学，也满足了宋初宫廷文人的社交要求。王禹偁是白体诗派中学习白居易最彻底的代表，是宋诗创作史上“独开有宋初风气”的第一位诗人。他的诗歌内容反应社会现实、关心民生疾苦、叙写平生怀抱，他的诗歌价值和历史影响远远超过了同一时期白体诗人流连光景的唱和之作。王禹偁早年也写过大量具有闲适风格的吟和诗，却更注重学习白居易

3、的讽喻精神。晚唐体：稍后于白体诗人活跃于诗坛的是晚唐体诗人，这一派诗人继承晚唐诗风，模仿唐代诗人贾岛、姚合。内容上表现清邃幽静的山村景色和枯寂淡泊的隐逸生活。晚唐体诗人主要有：寇准、潘阆、魏野。西昆体：西昆体是宋初诗坛上声势最胜的一个诗歌流派。西昆体诗人大都诗法李商隐，对仗工整、文字华美、片面追求李商隐雕采巧丽的一面，无其炙热的情感和深刻的思想，缺少李商隐诗的真实感和深层感。产生原因:白体弊端显现，文人转向学习李商隐。特征：整饰典丽的美感、总体而言内容空虚，创作内容狭窄。杨亿、刘筠、钱惟演是西昆体的代表。西昆

4、体的余绪一直延续到宋仁宗时期。西昆体题题材过于狭窄、形式过于单调、缺少创意，其衰落的命运是不可避免的。北宋中期：北宋中期思想界经历了一个由“识道”——“体(悟)道”——“证道”的过程。“儒学复古”运动，经历了一个由浅粗砺到逐步深化认识，最后内化为宋人自我的理性形态——理学的过程。在发展诗歌艺术的同时，北宋中期诗人还必须承载文化建构的历史重任。欧阳修提出文学革新主张：思想上：肯定“道”的作用，而又突破道的局限。文学内容和功用上，强调明道的同时，也强调履身，以经世致用为目标。在文学创作和发展规律上，揭示穷而后工的

5、创作规律，创作态度上：强调作家个人修养、鼓励勤奋和严谨。梅尧臣被宋理学家尊为宋诗的“开山祖师”梅尧臣主张继承白居易的新乐府精神，借鉴诗经的美刺和春秋的褒贬，发挥诗歌的社会教育功能。其诗歌内容的两大主题，是同情民生疾苦和表达愤世嫉邪。梅诗古雅平淡，能借平白如话的语言寄托对社会的批判。苏舜钦在诗歌上与梅尧臣齐名，苏舜钦的诗歌取材注重表现民生，更注重反映国事、痛斥时弊。还有不少写景抒情诗，描绘自然风物意境开阔，带有鲜明而又质朴的感情色彩。他的诗歌取材比梅尧臣更广，更直接，更大胆，语言更明快。梅苏二人的诗作，均有失直

6、露和粗糙。一方面是对西昆体矫枉过正，另一方面是艺术功力略有欠缺。欧阳修与王安石诗歌题材十分相近，都以反映社会问题、永古怀史、写景寄情为主要内容。年轻时，都写过民间疾苦的作品，中年时都写过表现边患的诗作，他们的写景寄情诗，技巧都很圆熟，欧阳诗以七律最工，王诗以七绝见长。王安石前期诗歌意气风发，后期重意韵，后期是半山体：既新奇工巧又含蓄深婉，既体现出宋诗风貌又体现向唐诗的复归。欧阳修语言平易老辣，意境自然清新。不足在于，随和大度中显出用力不足、手法不精的缺憾。王安石诗歌艺术特色是技法上追求“下字工，用事切，对偶精

7、”题材讲究丰富性，尤其是对重大政治题材的表现。艺术风格朴实硬朗，善于将议论与生动的形象巧妙结合，不足在于，事典过多，“以学问为诗”的倾向比较突出。重道轻文。苏轼的诗歌：苏轼以才学为诗，以议论为诗，他的独特的艺术个性：物我交融、奇妙的联想、以丰富的才情展现对多种诗体的驾驭。北宋后期：黄庭坚与江西诗派黄庭坚的诗歌理论：反对强谏诤庭，写自我性情、力主推陈出新、主张自成一家，进一步强化了以学问为诗的创作技法。他的山谷体生新瘦硬、有丰富的人文意象。黄庭坚的歌特点：语言古朴清新，色泽淡雅、音律上拗峭以避生求熟、诗意单行、

8、有意摆脱妃青丽白而追求高远，典故密而奇僻喜用窄韵。江西诗派指北宋晚期以黄庭坚诗歌创作理论为中心所形成的诗歌流派，其理论宗旨是“脱胎换骨”、“点石成金”、强调“无一字无来处”的创作方法，强化以学问为诗的宋诗风格特色。南宋：陈与义与江西诗派的流变形成于北宋末年的江西诗派影响了整个南宋诗坛，靖康之难后，也迫使江西诗派诗人不得不直面惨淡的人生，他们的创作呈现出新的风貌。代表人物：陈与义中兴四大诗人：南渡后，