文言虚词用法.doc

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1、文言虚词用法：而1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：蟹六跪而二螯。（《劝学》）（翻译：螃蟹有六只脚，两只大爪子）（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（翻译：君子广泛地学习，而且每天多次对自己检查反省）（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）（翻译：我刚刚想返回，就听到水上传出巨大的声响）（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）（翻译：青色是用蓝色调成的，但比起蓝色来

2、却更悦目）（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）（翻译：诸位如果有意，看我马头的指向（通俗说就是听从我来指挥）就好了）（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）（翻译：我曾经整天思索）吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）（翻译：我小心翼翼地爬起身）2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）（翻译：你父亲做吏部的长官，调我到京城任职，那么你就可以从早到晚侍奉母亲.）3.复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语

3、气助词，相当于“罢了”。例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）（翻译：（不过是）一个人、一张桌子，一把椅子，一把扇子，一块醒木罢了。）闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）（翻译：知道道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此而已。）以1.用作介词。主要有以下几种情况：（一）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。例如：以故法为其国与此同。（《察今》）（翻译：用旧的法令制度治理他的国家，正和这个（故事）相同。）愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）（翻译：希望用十五座城池交换和

4、氏璧。）乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）（翻译：于是进宫廷去见庄公。曹刿问庄公：“您凭什么跟齐国打仗？”）余船以次俱进。（《赤壁之战》）（翻译：其余船只都依次前进。）是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）（翻译：当时凭大中丞职衔担任苏州一带巡抚的是魏忠贤的党羽毛一鹭，周公被捕就是由他主使的---）（二）起提宾作用，可译为“把”。例如：秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（翻译：结果秦国也没把城割给赵国，赵国也始终没有把璧给秦国）（三）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。例如：且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）（

5、翻译：而且因为一块璧的缘故惹得强大的秦国不高兴，不应该。）时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）（翻译：当时曹操的军队又由于饥荒和瘟疫，死去的人有一多半。）（四）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。例如：余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）（翻译：我在乾隆三十九年十二月从京城里出发，冒着风雪，经过齐河县、长清县，穿越泰山西北的山谷，跨过长城的界限，到达泰安。）今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书·西南夷传》）（翻译：现在从长沙豫章出发。水道密密麻麻，很难行走）（五）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“

6、和”“跟”；有时可译为“率领”“带领”。如：天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策·周策》）（翻译：天下局势动荡难测大王可以割让汉中一求与楚国和平共处）（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）（翻译：（公子）于是请求宾客们凑集了车骑一百多乘，要带着门客同秦军拼命，与赵国共存亡。）2．用作连词。用法和“而”有较多的相同点，只是不能用于转折关系。（一）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。例如：夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）（翻译：平坦而又近的地方，前来游览的人便多）（二

7、）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。例如：余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）（翻译：我和同游的四个人拿着火把走进去。）（三）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译为“而”“来”“用来”“以致”等。例如：作《师说》以贻之。（《师说》）（翻译：写《师说》用来送给他。敛赀财以送其行。（《五人墓碑记》）（翻译：募集钱财用来送他起行）不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）（翻译：不应当随便看轻自己，说一些不