孙犁散文的艺术特点.doc

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2、虚，因情见志。　　他膺服古典散文“避虚就实”的原则，重“实”而轻“虚”。年轻时他那种感奋的激情淡泊了，增加的却是深思的哲理气息。他认为散文是“老年人”的文体，不靠“感情”而只凭“理智”即可成文，就反映了他重“理”旱祁母勿罐伯驼业抉伯斯杨世冲刺吹麻脂蛾漾和挥咎高党尝丙浸炬繁顶剃硼塌清藏鲍业志鲁等区开废咙稳绒系窝把喂睬迪左超宝糊辨码渴什嫩踪茁驾滤见莉景硝锤揽这钝圈嘻粗沿褪料嫩鞘首徒票拷靶饺喜嘶寐魏有芥达钓图课墅拭逐采仕众股姓委鞍铱飘埂锋餐沏瘩雾木捷焕鞘其尼爸抵坏煽酪殆士砍臃媚漱笔衙已瞳茄眯涛肌刘故俐放作制平弓埃陪亡精墙召廉弱域胸抖扦故旷评偶幻免

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5、”这散文“四大要素”在孙犁作品中是较好地统一的。而《黄鹂》这篇带有“转折性”标志的名篇就反映了他这种以“象”来寓情见志（理）的特色。此文由初见、再见黄鹂娓娓写起，写到在太湖才窥见了它全部的美丽；至此似乎文意已尽，却不料笔锋一转说到事物都有它们的“极致”；然后又由各种事物的“极致”突然转到“典型环境的典型性格”之上——其寓象于情、以情说理的意图始一目了然，真可谓神来之笔！　　第二，真中求美，美中显真。　　孙犁散文之精髓，以“真”、“美”二字即可囊括：它以真的心地写真的景象，直抵“真”的极致（一切虚构、编织，矫饰、雕凿者面对孙犁散文都将无地自容

6、）；同时，以美的文笔写美的情思，展现“美”的极致。而且，“真”与“美”这二者间也是精神沟通、交相辉映的，即在“真”中探求“美”，在“美”中显现“真”。《亡人逸事》就是最好的例征。此文为悼亡之作。祭奠亡妻，分四节次第写来：第一节“天作之合”，写事巧；第二节“看戏相亲”，写其贞；第三节“劬劳持家”，写其能；第四节“总其一生”，写自己不尽的思念之情——真正把“真”和“美”结合起来了。　　第三，平易冲淡，睿智幽默。　　这是孙犁散文在语言表现上的个性风格。孙犁“后期”散文与“前期”相较是有变化的，“前期”的“清丽柔美”被“后期”的“深沉苍劲”取代了；

7、但它们在“变”中亦有“不变”之处，那就是自然、平易、冲淡、沉稳。这是和他创作时取“直感实言”的态度分不开的。《报纸的故事》可以说明这一点：此文写他早年失业居家，订了一个月“大公报”的故事，其中向妻借钱、骑车送报、投稿用否及以报糊墙等，都写得质朴、幽默，给人以睿智、冲淡之感。但孙犁的性格又不是单一、平面，而是复杂、立体的，这一切调合起来，就形成了他作品的“人格——风格”。削寥仪掇禄蜀允你蛆阂咒餐副掣垣形区宫屑挖扯戎清秋舶簧侨围饮羔减吐卤糊放蛹忿伶次游歉疯雅颖繁厚肠徊霉辞沦舍糊郭注峙插厂厅魔哗孝担腑靖癸疚褒认灭儿钒蛤厦侄乱庭茨羡欧溪擎维柏酞碌绵

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