中国书法发展史简介.pdf

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1、出版视野2014年第3期(总第75期)是什么意思?皇帝为什么自称“朕”?我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称书法逐渐成为一种艺术。那么书法作为中国特“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦有的艺术，是如何形成又是如何发展的昵?本文对赢政统一天下后，规定：“天子自称日朕。”从此做一个简要的介绍。此，一般人不能自称“朕”了。(一)为中国书法奠定基础的先秦书法虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书《现代汉语词典

2、》解释“朕”，说：“秦以法艺术当萌生于汉字形成同时。汉字的形成经历了前指‘我的’或我’，自秦始皇起专用做皇帝自很长的历史时期。目前发现的关于原始汉字有关的称。”但是，这里要做二点说明：资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符第一，“朕”作为第一人称代词，在先秦时代号，但它们还不是文字，只是对原始文字的产生起并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。正像顾颉刚、刘起纡两位先生在《<了引发的作用。为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商尚书·汤誓>校释译论》指出的那样：“朕——甲骨

3、代中后期(约前14至前11世纪)的甲骨文和金文。金文中都只作单数第一人称领格(所有格)，即甲骨文发现于1899年(清光绪二十五年)。是殷‘我的’。”如：《书·舜典》：“汝作朕虞。”商时期刻写在龟骨，兽骨，人骨上记载占b，祭祀意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂等活动的文字。严格地讲，只有到了甲骨文，才称鼎》(金文)：“勿废朕令”。意思是：“不要抛得上是书法。因为甲骨文已具备了中国书法的三个弃我的训令。”《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”意基本要素：用笔，结字，章法。而此前的图画符号思是：“我的父

4、亲叫伯庸。“并不全有这三种要素。或许有人说，《尚书·汤誓》中有“朕不食金文指古代铜器上铸的或刻的文字(又称铭言”。意思是：“我不会说话不算数”。许慎《说文)，主要代表是西周《毛公鼎铭文》，其结构文·舟部》释“朕”：“我也”。这些不都证明，匀称准确，线条道劲稳健，布局妥贴，充满了理性在先秦朝代，“朕”也可以等同后世的“余”、色彩，显示出金文己发展到极其成熟的境地。“吾”、“我”吗?我们认为，今本《尚书·汤从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具誓》已非原汁，难免被后人搀假。秦火以后，仅凭有了书法形式

5、美的众多因素，如线条美、单字造型西汉儒家学者伏生口授，打上汉代烙印是十分可能的对称美、变化美以及章法美、风格美等。从商代的。许慎是东汉人，他对先秦词义的理解就更难确后期到秦统一中国(前221年)，汉字演变的总趋势切了。是由繁到简。这种演变具体反映在字体和字形的嬗第二，“朕”字，自秦始皇开始为皇帝的专变之中。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民问用词，这是普通的情况，但有特例，那就是至尊若草篆向古隶的发展，都大大削弱了文字的象形性。皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝然而书法的艺术性却随着书

6、体的嬗变而愈加丰富起纪》：“皇太后诏日：‘今皇帝以幼年，茕茕在来。疚，朕且佐助听政。”In—出版视野2014年第3期(总g75期)(二)开创先河的秦代书法体反映了由篆至隶的隶变阶段的文字特征。秦始皇兼并天下，丞相李斯主持统一全国文(四)完成书体演变的魏晋书法字，使之整齐划一，这在中国文化史上是一伟大功从汉字书法的发展上看，魏晋是完成书体演变绩。的承上启下的重要历史阶段，是篆隶真行草诸体咸秦统一后的文字称为秦篆，又叫小篆，是在备俱臻完善的一代。汉隶定型化了迄今为止的方块金文和石鼓文的基础上删繁就简

7、而来。《说文解字汉字的基本形态。隶书产生、发展、成熟的过程就序》说：“秦书有八体，一日大篆，二日小篆，三孕育着真书(楷书)，而行草书几乎是在隶书产生的日刻符，四日虫书，五日摹印，六日署书，七日同时就已经萌芽了。真书、行书、草书的定型是在书，八日隶书。”基本概括了此时字体的面貌。魏晋二百年间。它们的定型、美化无疑是汉字书法隶书的出现是汉字书写的一大进步，是书法史史上的又一巨大变革。上的一次革命，不但使汉字趋于方正楷模，而且在这一书法史上了不起的时代，造就了两个承前笔法上也突破了单一的中锋运笔，为以

8、后各种书体启后，巍然绰立的大书法革新家一钟繇、王羲之。流派奠定了基础。秦代书法，在我国书法史上留下(五)民间书家大显身手的南北朝书法了辉煌灿烂的一页，与雄伟的万里长城和壮观的兵南北朝时书法，也继承东晋的风气，上至帝马俑一样，气魄宏大，堪称开创先河，是中华民族王，下至士庶都非常喜好。他们继承了前代书法的无穷智慧的结晶。优良传统，创造了无愧于前人的优秀作品，也为形(三)隶书大盛的汉代书法成唐代书法百花竞妍群星争辉的鼎盛局面创造了必汉代是汉字书法发展史上关键性的一代。两要的条件。汉三百余年间，书法由籀