从《我与地坛》解读史铁生的意义.pdf

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1、星：l文教学从《我与地坛》解读史铁生的意义江苏省丰县中学柏云高存根史铁生的《我与地坛》被多个版本的高中生安坐地坛十几年，在沉静的光芒里审视自语文教材收录，为当代中学生最喜爱的篇目之己，想废弃的双腿，想残缺的生活，想劳苦的母一。韩少功曾评价说：“这篇文章的发表，对当亲，想自己灰暗的人生，“一连几小时专心致志年的文坛来说，即使没有其他的作品，那一年地想关于死的事”，想“我为什么要出生‘我为的文坛也是一个丰年。”2010年史铁生离世后，什么要活”。有时，机缘的到来就在一个偶然的此文更是被人们奉为文学经典。其实，史铁生瞬间。突然有一天，在檐头剥蚀、朱红

2、淡褪、高的意义已不在于为我们留下了多少有价值的墙坍圮的古园里，史铁生不经意间看见了自如作品，而在于其生命在场时折射出的精神光的蜂儿，看见了惬意和机灵的蚂蚁，看见了执环。在《我与地坛》的教学中，教师不仅要带领着的瓢虫，看见了进发生命力量的露水。我想，学生读出作者的思想和情感，更要引导学生悟在那一刹那，史铁生一定被深深震撼：与自己出其中寄寓的精神内涵。在此，笔者试从((我与如此相似的荒芜的园子里竟深藏着无限生机。地坛》中解读史铁生的意义。他开始理解了生命的柔弱和坚韧，懂得了生命一、参悟生死：探求生命的哲学意义的微渺和美丽。上苍在赐予史铁生生命的同时

3、也赐予了于是，在日复一日的思考中，史铁生建构他痛苦的磨难：2l岁双腿截瘫，沉重的打击骤了自己的生死观。“一个人，出生了，这就不再然而至，让史铁生猝不及防，瞬间跌入万丈深是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的渊，用他自己的话说是“被命运击昏了头，一心一个事实；死是一件不必急于求成的事，死是以为自己是世上最不幸的一个”。他首先想到一个必然会降临的节日。”自此，史铁生觉得的就是死，因为死是解脱苦难的最简单最快速“安心多了‘眼前的一切不再那么可怕”。于的方式。“要不要去死”成为时刻萦绕在他脑海是，史铁生决定活下去试试。“机会难得，不试里的问题。在困苦

4、无助之际，史铁生遇见了生白不试。试一试不会额外再有什么损失”。这当命中最重要的朋友——默默等待了他四百多然只是一种自我宽慰。实际上，史铁生已经用年的地坛。他一下子就从地坛里看见了当时的中国传统文人的思考方式，从自然和现实中参自己：荒芜而破败。他每天同上班一样，摇着轮悟了人生的哲学，理解了生死的价值：活着本椅到地坛去，“有时候呆一会儿就回家，有时候身就有着自己的意义，我们没有理由和权利漠就呆到满地上都亮起月光”，“为着那儿是可以视生命；死亡是人生修行的终结，会如期而至，逃避一个世界的另一个世界”。不必刻意追寻。以彻底自然主义的态度对待生人类的本质

5、是追求快乐，逃避痛苦。史铁和死，这使得史铁生的思考有了宗教的意味。圄礤14年第5期●总第4蝴o8期在史铁生心中，母亲是苦难的。49岁的母自己：“一个失去差别的世界将是一条死水，是亲匆匆离去时，史铁生“心里是没头没尾的沉一块没有感觉没有肥力的沙漠。”“看来差别郁和哀怨”，沉浸在无边的悔恨之中。很久之永远是要有的。”“由谁去充任那些苦难的角后，史铁生迷迷糊糊中听见了自己的回答：“她色?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。”“就心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回命运而言，休论公道。”言语中虽饱含无奈和悲去。”设若母亲的离去是对人生痛苦的解除和观，但却

6、深刻冷峻地道出了世间一切存在的必摆脱，也就减免了史铁生的一些悲痛，“似乎得要性和恒常性，包括苦难。既然苦难是恒常存了一点安慰”，这也源于史铁生对生死的彻悟在的，无法避免，那就接受苦难，“人类的全部和达观。剧目需要它，存在的本身需要它”；与其忧愤不2010年12月31日，在生命结束的最后一平地被动面对，不如坦然接受。刻，史铁生捐献了自己的肝脏，拯救了一个生于是，史铁生开始思考如何面对生活。他命。这是史铁生对生命的最真实的珍视。在古园里“默坐‘呆想‘窥看自己的心魂”，领二、直面苦难：思索逆境的生存之道略出“古园的形体被不能理解它的人肆意雕当决定活下

7、来时，“如何活”，这个永恒的琢，幸好有些东西是任谁也不能改变它的”。比哲学命题，又摆在了史铁生面前。“这却不是在如始终镇静地站在那儿的苍黑的古柏。古柏何某一个瞬间就能完全想透的、不是一次性能够尝不是古园的精神，何尝不是在启示我们要以解决的事，怕是活多久就要想它多久了”。如何一颗淡定之心迎接生活?园中“落日‘雨燕”面对残缺的身躯和重创的心灵，能够给史铁生“暴雨‘秋风”，虽都是让人伤怀的物象，但与答案的也只有他自己。自此，史铁生开始了漫其对应的都是明亮的色调，何尝不是告诉我们长的自我救赎的过程。一切磨难中都孕育着收获，因而，史铁生告诉在文中，史铁生

8、写到一个有天赋的长跑家自己，要以一颗平常之心直面苦难，这是多么朋友，盼望以长跑成绩来获得政治上真正的解朴素的精神哲学。这种思考轨迹在他的小说放。“第一