儒家传统的现代命运——当代文化思潮评介之一.pdf

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1、首都师范大学学报社会科学版一〕总第期年第期·世纪之交的文化反思·儒家传统的现代命运·一一当代文化思潮评介之陈鹏,【摘要】对儒家传统要客观地了解与现代的诊释应尽可能地摆脱西方的概念范畴,,、系统或思怒模式但必须吸收西方哲学中的分析理性和方法理性以充实我们细致的分析系、。,统的描述清晰的表达等诸方面的能力对孺学的现代的诊释的目的就是要实现儒学的现,“”。,代价值也就是要创造地转化孺学使其能服务于现代生活对儒家现代意义的理解应,,。在现代伦理建构中以西方现代伦理为核心中西结合互相补充孺学研究应面对现实社会。生活的各种具体问题【关被词】儒学传统现代的诊释创造的转化,,,。,在

2、当今文化转型之际如何面对历史如何面对传统是个普遍!迫切的问题山此“”“”,。传统与现代的关系问题自然成为当代文化思潮的卜心议题之而儒家传统与现代社。、会的关系问题可谓是其中最重要的课题诸如如何整理电建传统濡家的学术体系传统儒家对人类文化是否具有普遍意义如何实现传统儒家的创造性转化以适应现代文化的要求儒家观念与民族意识,儒家思想与现代工业文明,儒家思想与东南亚的经济腾忆,儒家思想与,。“现代经济伦理等等已日益成为人们泛关夕卜的理论课题本文胃在综合地近乎纲领性地介绍其中最有代表性的观点,并给以扼要的评估。一、客观地了解与现代的诊释,,,杜维明认为要理解儒学的基本精神及现代

3、意义要获得评价儒学的资格就泞先要对,,,儒学在历史中的多样性和多层次进行深入的理解和释认识其个性厂解其内容体会共‘。,,‘来龙去脉郑家栋认为卜国传统哲学必须经过个论释的过程刁能进入现代人的生活视,。、,,野才能为现代人所理解中闷哲学有多角度多侧而论释和开展的叮能性但应当首先力求对中国哲学的基本精神和义理归趣有恰当的解,然后才能进一步谈到它有哪些方面可。,,资发展的思想资源及开展的可能性他认为这种冷释必须克服两个困难语言形式的差别,,即现代语与文占文的差别几是摆脱西方哲学的概念系统用公共的话语系统来描述传统哲。,,‘,,学的真精神比如胡适用实用仁义冯友,用实在论牟宗康德

4、哲学来解释传统哲学一。,、,,,定程度有比附之嫌他认为西方义理是理智的分解的中国精神是实践的体证的,。,几者之间必有某种张力难以统所以对传统哲学的冷释必须找到超越西方概念体系的陈鹏儒家传统的现代命运,。话语系统以阐述出中国传统哲学的真精神一。,,,,杜维明对此却持一种积极的态度他认为任何个哲学思想只要是活的有生命的,,。就一定要用现代的语言来陈述不是削足适履也不是曲解原意现代人的立场和语境是不可能完全消释掉的。关键是你对自己的诊释方法和自己的语文系统必须有相当的自觉和反省,越有批评性的反省就越不容易陷入偏见。,。、郑家栋的确提出一个重要的诊释方法上的间题但他似乎夸大厂

5、卜题比如冯友兰牟·,。宗三的哲学并不完全是讲儒家传统已有的东西他们在定程度几是讲白己的哲学而西方“”。,,哲学中的分析理性并不一定妨碍客观的诊释实际上冷释的过程就是一个分析分解过程。,,一个必须用另一种话语系统解释原典的过程正如杜维明所说我们越自觉厂解我们的冷释越自觉我们的分析,就越容易超越“分析”所带来的“隔阂”。我们应尽可能地摆脱西方的概,,念范畴系统或思想模式但必须吸收西方哲学中的分析理胜和方法理性以充实我们细致的分析、系统的描述、清晰的表达等诸方面的能力。这些能力是必须的,我们必须学会运用这些能力而同时又不妨碍“客观的了解”。,,,如上所说客观地了解不止于纯粹

6、学术的目的而是提炼出儒学的真精神进一步弄清楚儒学的现代意义。刘述先认为,对传统儒学的了解要超越外在的躯壳而探求其真「的精神,就必须凭借内。心的体验和高度善巧的解释学技巧汤一介认为,“任何有生命力的学术思想存在于不同的时代都有其时代的意义,其所以有时代的意义必然是随其时代而对前此的思想有所变革,即有其不同于其前代的解释。”所以,“,。”“儒学的现代化就是对儒学作现代的解释此现代的解释是应根据儒学固有之内容使其有更可能适应现代社会要求的部分得以发展,或者在解释中对儒家哲学有新的发展。”这就是“”。说要以现代意识来发展儒学赵吉惠认为,揭示儒学的现代意义比重构儒学思想的演变,

7、解释儒学思想本身更为重要,,。“”而且对儒学的现代解释并不就是儒学的现代化他认为应区分儒学研究的现代化与“”,,,儒学的现代化儒学研究的现代化是表示一种过程的动态性命题主要是指运用现代观念。,现代方法重构儒学与解释儒学而儒学本身的现代化辛要是指创造出个现代化形态的儒,、,学理论结构这个理论结构必须保持儒学的基本精神和要的原理范畴又要赋予它以现代的思想理论形式。一如此说来,对儒学的现代的诊释是一个十分复杂而庞大的问题。传统儒学作为个源远·,,,流长的思想体系具有分丰富的内涵具有广泛的涉及面因叮具有多层多面的价值趋向,,。同时现代社会生活也是异常的复杂多

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