“拼爹”时代的另一种选择.pdf

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1、博览新知<<素材BAR罐嚣疆鼢罗伯特·彻．“拼爹”时代的另一种选择◇徐欣宇清崎为我们提供了一种新的观有人说，现在的中国是一个“拼爹”的时代。其实，在全世界各地，都应该是点：“富”爸爸并非指的是物质上很富有的人．而指的是精神八九不离十的。哪里都一样，“富”爸爸和“穷”爸爸给后代带来的生活是完全不上或教育方式上经验丰富的同的。但是，近日翻看美国的日裔后代、著名实业家罗伯特·彻·清崎的《金钱爸人。向这种“富”爸爸学习。不单爸的第二版本——把他当作商业学校》一书后，我才发现世界上还有另外一种纯崇拜财富．人生道路才会在“拼爹”的方式。真

2、正的“富”爸爸的指引下．越罗伯特·彻·清崎在书中讲述了自己不甘愿做金钱的奴隶，立志成为致富走越宽的主宰，在寻求“致富之路”的过程中感悟和积累的“致富秘籍”。在学校正常学唪耍攀比、汲取、出习之余，罗伯特·彻·清崎从9岁开始就向父亲的一位朋友“拜师学艺”。有意思的身_与j堇路是，他把“拜师学艺”的老师比喻成为“富”爸爸，从“富”爸爸那里学习到了学校书本上没有的知识，结果成为现实生活中“致富的秘笈”。与此同时，罗伯特·彻·清崎又将自己的亲生父亲比喻为“穷”爸爸，他并不是因为生活上的困窘才做如此比喻，只是深深地感到生父在教育上的观念比

3、较陈旧传统，习惯于按部就班，无法满足罗伯特·彻·清崎寻求“致富之路”的强烈愿望。显然，罗伯特·彻·清崎不仅给爸爸们做了一个分类，实际上还做了一个自我选择。罗伯特·彻·清崎的故事告诉我们：在这个世界上，“富”爸爸是凤毛麟角的，“穷”爸爸则遍地都是。那么，“穷”爸爸能否让自己的子女通过各种不同渠道、不同方式接触、学习“富”爸爸呢?当然，这要求“穷”爸爸的子女们要主动寻找机会向“富”爸爸们求教。也可以这样说，一个人出生在什么样的家庭，是自己不能选择的但是，一个人成年以后，接受什么教育、与什么人为友，在很大程度上是可以自己选择的。正因

4、为这样，“拼爹”不仅是“富”爹与“穷”爹之间的相互比拼，更是他们的下一代之间的相互比拼。风水轮流转，“富”爹与“穷”爹是不会永远固定不变的。嘈_国厦珂思考的极致是不思考，不打这破鼓◇王溢嘉不去思考不必思考的问题美国心理学电视台邀请爱因斯坦共襄盛举，但爱因斯坦却拒绝了，他在回复家威廉．詹姆斯说：“天才的本质是知道制作单位的信里说：“我无法参加你们的‘最后两分钟’节目，因为我觉该忽略什么”天才．不是喜欢什么都去得人们如何使用他生命中的最后两分钟，对我来说，似乎不怎么重思考．而是有点懒惰，在知道什么不必思要。”考后．就绝不会去思考。

5、只有像爱因斯坦这样的大师，才能一针见血地点出思考这类问题匿耍西过犹不及、忽略、重点的“大愚若智”——无聊装可爱。一日，香严禅师对众徒说：“求道之人就好比用牙齿咬住树枝，高吊在半空中，下面有人在问什么是祖师西来意，你不回答就表示你不知道，但一开口回答就会掉下来摔死，请问这时该怎么办?”大家都不知道该怎么办。虎头招上座说：“且不必问他在树上怎么办，但请告诉我，他在未上树之前，是怎么样的?”很多人被很多问题搞得像“用牙齿咬住树枝，高吊在半空中”的那个人一样，不知道怎么办才好。问问你自己：你本来在树下不是好好的吗?谁叫你闲着没事，被引

6、诱到树上去?【鉴人】判断一个人当然不是看他的声明，而是看他的行为：不是看他自称如何如何，而是看他做些什么和实·仆j：未材·25际是怎样一个人。——恩格斯