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时间:2017-12-11
《2018年电大中外政治思想史期末复习题及答案小抄》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在学术论文-天天文库。
1、专业好文档中外政治思想史期末复习题及参考答案第一部分一、单项选择题(每小题1分,共12分,请将所选答案的字母填写在括号内)1.()把政治理解为对国家事务的管理。A.中国古代B.古希腊C.古罗马D.古埃及2.奥古斯丁的传世作()从理论上总结了基督教的政治价值观,对人们的政治观念,对教会与国家之间的关系都产生了巨大影响。A.《世人之城》(或称《地上之城》)B.《上帝之城》C.《政治学》D.《理想国》3.在中世纪时期,西方政治思想从古代自然政治观发展转变为(),开始了一个新时期。A.神学政治观B.人文主义C.权利政治观D.自由主义4.恩格斯高度赞扬(),称其是“人类从来没有经历过的最伟大的、进步的
2、变革”。A.宗教改革运动B.英国革命C.巴黎公社D.文艺复兴运动5.17世纪初,在法国、西班牙、意大利、德国等传统国家的包围之下,()突破封锁,首先建立起资本主义制度,为欧洲大陆的革命运动带来了一些希望。A.英国B.尼德兰C.意大利D.希腊6.()运动发生于英国17世纪的后期,很快传到北欧大多数国家,并且对美洲产生了影响。但是,该运动的最高表现是在法国的18世纪。A.思想启蒙(或启蒙)B.文艺复兴C.法国大革命D.工业革命7.强调个人自由,限制政府权力是法国新兴工业资产阶级的政治主张,()正是这一主张的典型代表。A.保守主义B.民族主义C.自由主义D.国家主义8.秦国改革和谋求统一的指导思想
3、是()。A.儒家思想B.道家思想C.墨家思想D.法家思想9.西汉末,儒学中的神秘成分增大,发展出(专业好文档)。东汉则给予其官方身份,使之成为东汉政治思想的主流。A.天人合一B.谶纬之学C.纲常名教D.玄学政治10.王通主张的(),有利于思想文化的发展,也有利于儒学的改造、复兴,有一定的积极意义。A.三教可一B.三教合一C.三教归儒D.独崇儒术11.范仲淹等人发动的庆历新政的主要内容是()。A.改革土地制度B.改革官员的选拔与管理制度C.三教合流D.强本节用12.明太祖朱元璋的政治思想代表了明清统治者()的思想本质。A.上帝崇拜B.祖先崇拜C.集权与专制D.重民和政治调节二、名词解释(每小题
4、12分,共36分)1.柏拉图2.霍布斯3.儒家学派三、简答题(每小题16分,共32分)1.中世纪政治思想的基本特征有哪些?2.什么是无为政治?四、论述题(20分)试述古希腊政治思想的基本特征。参考答案一、单项选择题(每小题1分,共12分)1.A2.B3.A4.D5.B6.A7.C8.D9.B10.A11.B12.C二、名词解释题(每小题12分,共36分)1.柏拉图是古希腊城邦时代的政治哲学家。青年柏拉图受到苏格拉底的深刻影响,他继承了苏格拉底的思想成果,设计了他心目中的理想国家,提出以社会分工原则为基础建立正义城邦。专业好文档柏拉图一生著述丰富,并比较完整地流传下来,在西方政治思想史上是第一
5、个有系统的政治学著作传世的思想家。他的大部分作品都与政治问题有关。集中阐述政治哲学的主要有三部,即《理想国》、《政治家篇》、《法律篇》。其中最有影响的是《理想国》。2.17世纪英国唯物主义哲学家和政治思想家,西方近代政治学理沦的系统阐发者。他在哲学、政治学、伦理学等许多领域都做出了开创性的贡献,被誉为“现代人之父”。从自然状态出发,以社会契约论解释国家权力的产生过程,以自然法和自然权利论证人权正是这一时期政治思想家具备的一个共同特征。霍布斯就是这一潮流的创始人。霍布斯一生写下了大量的著作.《论法的原理》、《论公民》、《利维坦》是其主要著作。3.儒家学派的创立者是孔子。他继承了西周以来的文化传
6、统,整理并编定了《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》等六部典籍,这些典籍后来成为儒家经典,称为“六经”。孔子提出了系统的政治学说,创建了儒家学派,他成为儒学的祖师。儒家学派的主要代表人物除孔子外,有孟子、荀子。儒家学派的主要特点有三:其一,祖述尧、舜,宪章汤、武,尊崇先王之道。其二,崇尚礼义即尊卑上下等级秩序,重视伦理道德在政治中的作用。政策原则倾向于人治、德政。其三,尊崇孔子。无论儒家中的哪一个支派,都尊奉孔子为祖师。三、简答题(每小题16分,共32分)1.要点:中世纪的政治思想表现出以下的基本特征:(1)政治思想以神学的形式表现出来,这是西欧中世纪政治思想的突出特征。基督教神
7、学思想一直是西欧封建社会中占统治地位的思想。它在政治上的表现是神学政治观。神学政治观以《圣经》为信仰的绝对权威,作为判断是非的唯一标准;主张王权神授,教权高于王权。神学政治观改变了古代观察政冶问题的立足点,改变了古代的道德伦理观念。由于西欧社会的各个领域都被吸收到基督教神学之中,神学统领一切,政治领域没有成为一个独立的领域,各门学科包括政治学,都没有独立的地位。它们在内容上都成为神学的婢女,在形式上被降为神学
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