蒙田___热爱生命__公开课教案.doc

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1、热爱生命蒙田教学目标知识目标把握文章的主要观点和基本倾向，了解用以支撑观点的关键材料；品读文中重点语句。能力目标掌握对比论证的写作手法，并学会运用。情意目标认识生命的本质、生命的意义，培养正确的人生观；领悟品味哲理性语言。教学重点认识生命的本质、生命的意义。教学难点掌握对比论证的写作手法，区别随笔散文和抒情散文。领悟品味哲理性语言。一、教学导入据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍:在中国，自杀已成为中国人的第五大死因，是15—34岁人群的首位死因。目前，我国每年有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。而

2、在前不久，海口市一位十八岁的青年因向同事表白被拒，竟从十八层楼上跳下身亡，这都说明了什么呢？（生）这说明现代的人越来越脆弱，对生命轻视。那我们如何对待生命呢？又如何提高自己的生命质量呢？下面让我们一起进入今天的学习主题《热爱生命》，希望同学们可以从中得到一些启示。二、作者作品介绍蒙田（1533—1592），法国文艺复兴后重要的人文主义作家。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批评家，是一位人类感情的冷峻的观察家，亦是对各民族文化，特别是西方文化进行冷静研究的学者。蒙田出身贵族，祖上是波尔多人，他早年学习拉丁文，在波尔多市

3、念完中学后，在相当长的时期内深居简出，闭门读书思考。1572年开始撰写《随笔集》。从他的思想和感情来看，人们似乎可以把他看成是在他那个时代出现的一位现代人。三、朗读：下面我们来齐读这篇课文。四、整体把握①初读文章，知道作者对待生命的态度是什么？（热爱）6②作者一开篇就表达了自己的观点吗？（没有）是的，没有，那么（幻灯片展示）问题1、作者要谈“热爱生命”，为什么开头却从“度日”说起？明确：使人感觉：浅显、熟悉、亲切，易接受作者的观点。说自己赋予某些词语特殊的含义：“度日”（过日子，多指日子过得很艰难）。人活着，表现方式就是

4、过日子。生命活动表现为日常的生活。作者将日子分为两类，是哪几类呢？请同学们用原文回答，（明确）：“坏日子”，飞快地“度”过去；风和日丽的时候，则“慢慢赏玩，领略美好的时光”。（师）这里运用了什么写作手法？（明确）运用对比的手法，作者将坏日子——“度”，好日子——“品”（板书）来说明“度日”的双重含义。（幻灯片展示）问题2：用这种对比手法写作有什么作用？明确：有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。（师）在文中还有哪些地方运用了对比手法？试从文中一一找出来。明确：哲人糊涂人我对待生命

5、的态度，突出生命的可爱，告诉我们要热爱生命；生之本质在于死，用“生”和“死”作对比，告诉我们除了要热爱生命之外还需要珍惜生命，善待生命。（师）文中除了运用对比的写作手法之外，还运用了哪些写作手法？试结合原文来回答。（生）举例子。用“度日”来说。（师）举例子无非就是想说明观点。用材料去补充说明或支撑本文“热爱生命”的观点。这跟我们学过的哪类文体相似？（生）议论文。（师）但随笔属于议论文吗？（生）不属于，它属于散文中特殊的一种（幻灯片展示）问题3：那么，随笔散文跟抒情散文有哪些异同呢？明确：随笔是散文中特殊的一种6，写随笔就

6、像与邻家谈心般轻松，没有任何的负担，没有华丽的辞藻，严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样，不拘一格；随笔也不受字数的限制，篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的是要表达出写作的意图，或是一种快乐的心情，或者是一点小感悟，或是一个新观点……散文与随笔的区别：随笔主“理”，是说理的，重“讲谈”色彩，较为冷静；而散文主“情”，是抒情的，重“自白”色彩，较为热烈。随笔面向人生，咀嚼人生况味，重哲理感悟；而散文面向内心，剖露人性奥秘，重生命体验。随笔讲求“文化”品位，读之能增人智慧，令人玩味不尽；而散文崇尚“人性”深度，

7、读之能开启性灵，使人净化灵魂。（师）懂得了随笔散文与抒情散文的区别，接下来，我们来一起探讨下面的问题，看看作者是用什么样的材料来支撑他的观点的，在回答问题之前，先请第二组的同学为我们朗读第三自然段，其他组同学，一边听朗读一边思考。（幻灯片展示）问题:4：本文的题目是“热爱生命”，为什么在文章的第三段作者要谈到死亡？作者面对死亡的态度是什么？明确：面对“死亡”，作者的态度：人们一般都害怕死亡，作者却“随时准备告别人生，毫不惋惜”。不怕死，乐于生，充实生活。为什么作者有这样的态度？（明确）1、强调不是因为生命的艰辛。2、“生

8、之本质在于死”意思是说，作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，死亡是人人不能避免的。这句话从生命的终极归宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。我们无法增加生命的长度，但我们可以增加生命的宽度。3、“乐于生的人才能真正不感到死之苦恼”。保尔·柯察金曾经说过这么一句话“6人最宝贵的是生命，它给予我们只有一次。人的一生