教育写作：无识则无文.pdf

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1、名家导航MINGJIADAOHANG教育写作：无识则无文凌宗伟　　凌宗伟：江苏省中学语文特级教师、全国农村中学语文教改研究会会员、江苏省教育学会会员。崇尚“遇物则诲，相机而教”的语文教学观，形成了“大气磅礴，细处摄神”的教学风格。教学不喜刻意作秀，随和、随机、随意，随而不散是他的最大特点。著名特级教师钱梦龙先生称其“备课精细，功底深厚”。教育专家肖川博士称他“细处摄神，机敏灵活，旷达潇洒”。教育写作，作为教师成长的重文就有这样一个原则“怎么说就怎自然就没有见识，但是，是不是你要途径之一，似乎早已达成了一种么写”，进而又到“怎么做就怎么做了就一定能说出来、写出来呢？共识。但事实

2、是，尽管我们对此孜写”。因为在我看来，“写”本身也不尽然。教师写作真正的价值是孜以求，却少有长进。虽然时时念只是一种外化的过程，是表达的艺作为思维的载体出现的，即“怎么兹在兹，但烦恼却一点都不比成绩术，也是再现的艺术。只不过，说认识就怎么写”，文雅一点，就是“无少。时常有人问我如何提升自己的是口头的，写是书面的，但问题是识则无文”。教育写作水平，更希望我可以指条我们有的人总是能口若悬河，滔滔我们都知道，一个人的见识总终南捷径，好化腐朽为神奇，好早不绝，而有的人则恰恰相反。原因是随着人的阅历、知识、经验而不日成名成家。对这样的诉求者，我在哪里？除了那些“茶壶里煮汤圆，断修正和成

3、熟，他有什么样的阶段一般只是还以“狡猾”的微笑，诚有货倒不出”的，恐怕更多的还是性认识，文章就应是什么样的面貌。恳地建议，要是真有这样的方法，因为肚子里没货，这“货”哪里来？从这个意义上说，写作就成了一个写手、作家岂不遍地开花！自然是来自于自己的“见识”，见人的生长符号，倘若将他不同年代写作的速成之功固然没有，但识一方面是基于实践的，也就是我的作品都勾连起来，将足以看出其它还是有讲究的。比如我教学生作对学生所说的“做”，没有实践，人生轨迹和成就高度。FAXIANJIAOYU2014/065201406_22.indd52014/6/308:31:15名家导航MINGJIADA

4、OHANG但在当下的浮躁气氛中，不是那么简单的事了。首要的是要纯洁子的那种酸腐气，而是积极地与同有识者振臂一呼，应者云集，而是动机，唯有抛却利益集团乃至个人仁们的共同探讨，共同研究，共同多见无识者自鸣得意地打着教育的的小九九方能成事；而后要做的，实践。在谈到如何写文章时，刘百旗号，大行反教育之实。许多人对就是看清世界并作出自我改变，既川先生更直截了当地说，“事情怎此就要问：所谓“识”，究竟从何不被喧嚣的教育现实所淹没，也不样做，文章便怎样写，文章怎样写，而来？至于突兀立世，完全找不到改善的事情便怎样改进，无论如何不离开我以为，一个人区别于另一个实施途径。事实做文章，更不因要做

5、文章而耽人的见识，不外乎来自三个方面：见识的基础，自然是实践了，误了本身的职务，至于见解是否特阅读、行动和思考，当然这三个方所谓“纸上得来终觉浅，绝知此事殊，那与各人的眼光有关，我们也面是不断反复的。阅读，作为打破要躬行”。如果仅能坐而论道，却不用惭愧了。”时空隔阂，联通中西文化的重要方不知身体力行，到头来也只是另一“识”的第三条路径来自于式，成为在广度上延伸我们“识”种形式的竹篮打水而已。在我任二思考。这种思考，确切地说，是反的重要手段。当下，很多学校也在甲中学校长的五年中，“行为文化省性思考，按笛卡尔的说法就是：力推师生阅读，其中最典型的恐怕建设”是我整个教育哲学形而下的

6、除了思考本身可以肯定外，世上几是浙江鄞州高级中学无墙、无门、现实依托。通过管理者的行为引领，乎没有什么是可以肯定的。面对教无岗的“三无”图书馆了。更多的让教师行知合一，再以教师的以身师不断追求的真知灼见，也许我们是在一些小学，教学楼的每个楼层作则，推动学生的行为渐变，使课堂、缺少的，就是这样的一种批评和怀都有书柜、书架、书桌，有的学校教材、作业升华到一个新的层面上。疑精神。还搞起了图书漂流活动……尽管在民国教育家刘百川先生在《一举例来说，“一线教师”这个全国范围来看，这些也许只是星星个小学校长的日记》里，是这样表词汇，常常成为某种通用语而占据点点，但是教育变革，或许就会从述他

7、重于细节的‘行’如何促成‘识’了我们的话语体系，甚至成了我们这里突破。的过程的：他坚持关注对教室黑板的潜意识，但我们很少有人想到这从阅读的角度说，要从每个的高低、课桌的高矮、教室的采光、其实是个伪命题。当我阅读了大量读书人都有机会净化自己、提升自厕所的座位、图书的装订等等看似的教育哲学著作，有了自己的思考己出发，进而寻找教育重新从趋利琐琐碎碎的小事。在今天，这些琐的时候，我忽然发现这所谓的“一化、市井化等现实桎梏中获得力量琐碎碎的小事，我们恰恰很少有人线”原来是个伪命题，理由有三：的契机。去关注，或者说