归园田居其一—陶渊明

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1、归园田居其一—陶渊明授课人：韩亚南英杰那堪屈下僚，便栽门柳事萧条。凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。唐·胡曾《咏史诗·彭泽》不为五斗米折腰公元405年，陶渊明担任彭泽县令时,郡督邮来县巡察,县吏告诉他,应该穿戴得整整齐齐地去恭迎郡督邮.陶渊明叹息说：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰！”即日授印去职,离开官场回到家园,过起自给自足的生活.并写下了许多优美的田园诗歌.古今隐逸诗人之宗:陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。田园诗派开山

2、鼻祖:陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。山水田园诗派发展脉络晋陶渊明田园诗派南朝·宋谢灵运山水诗派唐王维孟浩然山水田园诗派陶渊明归园田居其一陶渊明少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。解题标题能告诉我们哪些

3、信息呢？题眼是哪个字？归从何而归？尘网、樊笼为何而归？A少无适俗韵，性本爱丘山追问：既然“性本爱丘山”，为何要出仕？注意炼字：“韵”“误”追问：据我所知，陶渊明一生多次辞官做官，难道是仅仅用一“误”字所能辩解的吗？明确：矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有“大济苍生”的抱负；仕途不得志，难以施展抱负。追问：所以“性本爱丘山”也许是陶渊明“归”的一个很重要的原因，但是不是最关键的原因呢？请同学们继续寻找文中信息。提示：点题句是哪一句？B守拙归园田“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。归向何处？作者描绘了田园生活中的那些景物，这些景物

4、有什么特点？总之，这八句话，捕捉住农村中司空见惯的事物，画出了优美画面，有近有远，有声有色，有淡有浓，有活泼有生机，有朴拙自然的趣味。而这一切又与诗人在官场上的生活形成了鲜明的对照。这里诗人用歌颂田园，无言地批判了官场的倾轧、争斗、混乱、险恶，表明了诗人追求恬淡生活和平静、和谐的心境。归去如何？最后两句收束全文，诗人似乎在回答人们的疑问，为何对如此平凡的茅屋草木、鸡鸣狗吠津津乐道，如数家珍呢？原来是作者“久在樊笼”的缘故，作者一旦冲出罗网，返回大自然的怀抱，那就其乐无穷、触处皆春了，即使一草一木也格外感到亲切而欣慰，可以说，这两句诗，

5、是对以前误入尘网中的官场生活的形象的总结，也是对已经开始的新生活的欣喜。课后拓展讨论:你如何看待：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝隐士的三种精神境界：一、看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争，所以有人解甲归田。这是小隐。二、隐居在喧闹的市井中，视他人与嘈杂于不闻不见，从而求得心境的宁静，这是中隐。三、在朝为官，面对尘世的污浊、倾轧，钩心斗角却能保持清净幽远的心境，不与世争，不与世浊，悠然自得的生活，这才是归隐的最高境界，这样的人才是真正的隐士，所以谓之大隐。朝，指朝廷，这里引申为做官。陶渊明中唐：白居易汉代名臣：东方朔作业设计

6、请以《论“隐”》为题写一篇不少于600字的议论文，要求论点明确，佐证合理。课后拓展讨论:你如何看待：小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝隐士的三种精神境界：一、看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争，所以有人解甲归田。这是小隐。二、隐居在喧闹的市井中，视他人与嘈杂于不闻不见，从而求得心境的宁静，这是中隐。三、在朝为官，面对尘世的污浊、倾轧，钩心斗角却能保持清净幽远的心境，不与世争，不与世浊，悠然自得的生活，这才是归隐的最高境界，这样的人才是真正的隐士，所以谓之大隐。朝，指朝廷，这里引申为做官。陶渊明中唐：白居易汉代名臣：东方朔