传统知识竞赛——预测题(附答案).doc

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1、高中语文传统文学文化知识竞赛预测题2017-12-6一、选择题（每题2分，共38分）1．我国古人对婴、幼、少、青、壮、中、老各个年龄的称谓，真可说是名目繁多，雅致有趣。古代的“及笄之年”、“弱冠之年”、“而立之年”、“不惑之年”指称的年龄分别是：A．15岁、20岁、30岁、40岁　　　　　B．女子15岁、男子20岁、50岁、60岁C．女子15岁、男子20岁、30岁、40岁　　　　D．13岁、20岁、30岁、50岁2．中华民族的文化遗产浩如烟海，二十四史乃是中华文化遗产的精华，而“前四史”，是二十四史中的精华。“前四史”是指：A．《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》　　　B．

2、《国语》、《左传》、《战国策》、《史记》C．《左传》、《战国策》、《史记》、《资治通鉴》　　　D．《战国策》、《史记》、《汉书》、《后汉书》3．《四库全书》是乾隆皇帝亲自组织的中国历史上一部规模最大的丛书，为后代学者研究中国古代文化提供了较完善的文献资料。“四库”是指：A．仁、义、礼、智B．经、史、子、集C．诗、书、礼、易D．礼、乐、书、数4．四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：（）A．《诗经》、《尚书》、《周易》和《春秋》　　　　B．《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》C．《国语》、《左传》、《礼记

3、》和《春秋》　　　　D．《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》5．古代有“月相纪日法”，指用“朔、望、既望、晦”等表示月相的特称来纪日。每月第一天叫“朔”，月中叫“望”，“望”后这一天叫“既望”，每月最后一天叫“晦”。下面关于“月相纪日法”用法分析正确的是：①《五人墓碑记》：“在丁卯三月之望”，“望”阴历三月十五日。②《庄子·逍遥游》：“朝菌不知晦朔”。“晦朔”，晦：阴历每月初的一天；朔：阴历月末的一天。③《赤壁赋》：“壬戌之秋，七月既望”，“既望”就是阴历七月十六日。④“今当六月朔日，乃是妃子诞辰。”“朔日”指六月初一至初九。⑤“道光元年辛巳冬十月朔五日”，“朔五日”指这个月初

4、五。⑥“正月晦日巷死。”“晦日”，正月末的一天。⑦“宋嘉定宁宗八年乙亥四月朔四日”，“朔四日”指这个月初四。A．①③④B．②⑤⑥C．③④⑦D．③⑤⑦6．中国“四大民间传说”故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。它们是：A．“大禹传说”、“愚公移山传说”、“鲁班传说”、“孟姜女”B．“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”C．“牛郎织女”、“孟姜女”、“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”D．“梁山伯与祝英台”、“白蛇传”、“大禹传说”、“鲁班传说”7．下列有关文学常识的解说，不正确的一项是A．迁，调动官职，包括升级、降级、平级转调三种

5、情况。为易于区分，人们常在“迁”字的前面或后面加一个字，升级叫迁升、迁授：降级叫迁削、迁谪、右迁；平级转调叫转迁、迁官、迁调，离职后调复原职叫迁复。12B．檄，古代最初写在木简上的官方文书，用于晓谕、征召、声讨，也可特指声讨的文告，著名的如骆宾王的《讨武瞾檄》。在本文中是指用檄文晓谕的意思。C．践阼，特指皇帝登临皇位。君主即位也可叫“践祚”、‘登极”、“登庸”、“御极”。D．卒，“死”的一种说法，古代天子、太后之死称崩、百岁、千秋、山陵崩等；对公、侯、伯的世爵之死，称为“薨”；有官职，有名望的人死日“卒”；只有平民之死，才直言不讳地通称“死”。8．如果要从《史记》中查阅有关秦末农

6、民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的A．本纪   B．列传    C．世家      D．书　9．中国古代“二十四节气”的命名反应了季节、物候现象、气候变化三种，是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法，是汉族劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶。其中表示四季开始的四个节气是：A．春分、夏至、秋分、冬至B．立春、立夏、立秋、立冬C．小暑、大暑、小寒、大寒D．白露、寒露、小雪、大雪10．对下列加点词语理解正确的一项是：A．蚓无爪牙之利——爪牙：帮凶、走狗。　　B．于是秦人拱手而取西河之外——西河：河的西面。C．流血漂橹——橹:盾牌。　　　　　　　D．小学而大遗，吾未见其明也

7、——小学：初等教育学校。11．下列文学常识的表述不完全正确的一项是：A．“乐府”在文学史上有三个概念：原指朝廷所设的音乐机构，后来把这个机构所采集、创作的歌辞统称为“乐府诗”，后世则又把唐代可以入乐的诗歌称为“乐府”，把魏晋至唐代可以入乐的诗歌和后人仿效乐府古题的作品称为“乐府”。宋、元、明时期的词、散曲和戏剧，因合音乐，有时也被称为“乐府”。B．古体诗有两种含义：一指诗体名，也称古诗。古风与唐以后兴起的近体诗相对应；二是对于古代诗歌的泛称，以区别于现代诗歌。C．近体诗又称今体诗