参观抗日战争胜利展有感.doc

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1、参观校史馆有感——参观纪念抗日战争胜利70周年主题展有感武汉大学校史馆最近在进行纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年主题展。我在一个周六的下午去到了我校校史馆进行了参观。一进到展览馆，首先见到的是这样一段话：“1931年‘九一八’事变之后，各种抗日救亡运动在武汉大学校园里风起云涌。1937年‘七七’事变之后，全面抗争爆发。1938-1946年，武汉大学西迁乐山流亡办学。在中华民族救亡图存的宏阔背景下，武汉大学师生以炒卖、坚韧的精神书写了苦难而又辉煌的历史篇章，留下了一所大学永不磨灭的抗战文化记忆。”看到这一段话，看到这段话里不断重复出现的“武汉大学

2、”几个字，我猜想这次的展览应该是主要表现武汉大学在抗日战争中的历史的。在参观完展览后，我发现我之前的猜想是对的。这次的展览是以武汉大学为主的。而这次的主题展览在我看来规模较小，整个展览只占了校史馆的一个小房间，主要是通过大量文字与图片对当时武汉大学在抗日救亡运动中发挥的作用，实物较少，无法全面的展现了当时的历史全貌。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年主题展无疑是我国爱国主义教育的一部分，主要是为了让我们勿忘国耻。每当我读到抗日战争的历史，尤其是了解到一些当时侵华日军的暴行时，我都不由得义愤填膺。但是由此而来，我也会滋生出几分对日本的仇恨之情。我觉

3、得我这种对日本的仇恨之情是错误的。仔细一想，我又觉得这种心情乃人之常情。很多日本人很好，日本的产品也很棒，也许我以后会去日本旅游，会买日本的产品，会听日本歌曲，会看日本的动漫，我会喜爱并称赞日本所创造的文明。但是日本对二战的错误一直不愿意承认，这点我痛恨之。但是，对我来说，以上两点不悖，我不认为因为日本不认错所以我就不用日货是正确的。而我所谓的“对日本的仇恨”的概括，是不太准确的。我对日本的仇恨，是对二战时的日本政府的仇恨，还是对当今日本政府欺骗民众，不承认历史，拒不道歉行为的仇恨。我对“对日本的仇恨”既不是对日本民众的仇恨也不是对日货的仇恨，更不是对日本文化的

4、仇恨。国家是个集合的概念，包罗万象，我如果简单的说“对日本的仇恨”，太草率了。但我又觉得我的义愤填膺没有什么用处。我会在看到这些史实时在心里默默感叹几句，我却没有除此之外对我的义愤填膺做出任何回应，如果我没有被要求写下与抗日战争有关，要带有爱国主义色彩的文章的话，我就只会一个人默默去看这些让人感到压抑的历史，然后在回到我的日常生活中。我曾经读过美国学者鲁思·本尼迪克特所写的《菊与刀》，也许不够“兼听则明”，但我对其中所描述的日本人的矛盾性格感到影响深刻。在书中日本害怕竞争，不善竞争，面对竞争，日本人会表现得不如人意；矛盾的是，每个日本人毕生处在和自己的斗争中，他

5、们崇尚的自我修行是极致的与自身欲望进行的斗争。正如作者所概括的：“日本人生性极其好斗而又非常温和；黩武而又爱美；倨傲自尊而又彬彬有礼；顽梗不化而又柔弱善变；驯服而又不愿受人摆布；忠贞而又易于叛变；勇敢而又懦怯；保守而又十分欢迎新的生活方式。”他们就是这样矛盾。如果说“知己知彼，百胜不殆”，那我这算不算是知了一点“彼”呢？对那段历史，我想只有这句话最值得拿来总结——“可以宽恕，但不可以忘却”。