大学语文考试要点复习.doc

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1、语文考试要点第一单元一:《诗经》概述1:《诗经》是我国第一部诗歌总集(区别于别集)。共收入自西周初年至春秋中叶大约500年的诗歌305篇,而“小雅”中的笙歌6篇有目无辞,不算在内。举其成数,称为“诗三百”。原名《诗》,相传经过孔子整理删定,所以到汉代成为儒家经典(六艺之一),称《诗经》。《诗经》按音乐性质不同分风、雅、颂三部分。“风”是地方民歌、民谣,是周王朝在各诸侯国协助之下采集(所谓“采风”),然后命乐师整理、编纂而成。包括十五国风(周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳),共160篇。“雅”是

2、周朝王畿地区的乐调,是宫廷宴享或朝会时的乐歌,根据音节律吕分“小雅”(变调)74篇和“大雅(正调)”31篇,主要是公卿列士所献的诗,小部分小雅诗与国风相同。雅共105篇。“颂”是为祭祀专门创作的诗歌,共40篇,分《商颂》(宋国)5篇、《周颂》31篇、《鲁颂》4篇。2、关于《诗经》的编集:孔子编纂说采诗说3:四学派:齐之辕固生,鲁之申培,燕之韩婴,赵之毛亨、毛苌,简称齐诗、鲁诗、韩诗、毛诗(前二者取国名,后二者取姓氏)。齐、鲁、韩三家属今文经学,是官方承认的学派,毛诗属古文经学,是民间学派。但到了东汉以后,由于大儒郑玄等人的

3、大力推动,毛诗反而日渐兴盛,并为官方所承认;前三家则逐渐衰落,到南宋,就完全失传了。今天我们看到的《诗经》,就是毛诗一派的传本。4:“国风”的作品的思想主要包括:l首先,揭露社会不公平,表现作者愤慨的。如“魏风”之《伐檀》、《硕鼠》。l其次,讽刺统治阶级荒淫无度的。如“陈风”之《株林》。又如“卫风”之《新台》,讽刺卫宣公为世子级娶齐女,闻齐女美,乃筑新台,自己纳之,为宣姜Q。l再次,反映人民在沉重徭役、兵役下的痛苦。如“唐风”之《鸨羽》反映父母无人抚养之痛,也有积极的,如“秦风”之《无衣》“修我戈矛,与子同仇”。l第四,反

4、映婚恋的。有幸福和甜蜜,如反映男女双方交换爱情信物的“卫风”之《木瓜》“投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也”、反映青年男女约会的。当然也有悲伤与苦痛,如反映反抗父母、追求爱情的“鄘风”之《柏舟》,有反映妇女被抛弃的“卫风”之《氓》等等。5:解释赋、比、兴l赋,一作铺陈,常与排比合称铺排,是指将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为,按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。它既可以淋漓尽致地细腻铺写,又可以一气贯注、加强语势,还可以渲染某种环境、气氛和情绪。在赋体中,尤其是富丽华美

5、的汉赋中,赋法被广泛地采用。汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响,更将铺陈与排比相结合,相得益彰。l比即喻,就是打比方,用得最为普遍。一般说,用来作比的喻体事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知,便于人们联想和想象。如《硕鼠》中就把不劳而获的奴隶主比作老鼠。l兴,先言他物以引起所咏之词。从特征上讲,有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲,有篇头起兴和兴起兴结两种形式。如:l《周南·关雎》关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流顺水取之之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉

6、,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。l重章复唱,形式上以四言为主,但不拘泥。一般隔句用韵,使之便于反复吟唱,更便于记忆,更增强其节奏感与音乐性6:四始六义关于《诗经》中诗的分类,有“四始六义”之说。“四始”是指《诗经》中《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》四篇列首位的诗(《史记·孔子世家》:“《关雎》之乱以为‘风’始,《鹿鸣》为‘小雅’始,《文王》为‘大雅’始,《清庙》为‘颂’始。”)。“六义”则指风、雅、颂、赋、比、兴。风、雅、颂是按音乐的不同对《诗经》的分类,赋、比、兴是《诗经》的表现手法。7:《诗经》与

7、《楚辞》的地位《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。由于其内容丰富、思想和艺术上的高度成就,在中国以至世界文化史上都占有重要地位。它开创了中国诗歌的优秀传统,对后世文学产生了不可磨灭的影响。《诗经》的影响还越出中国的国界而走向全世界。日本、朝鲜、越南等国很早就传入汉文版《诗经》。从18世纪开始,又出现了法文、德文、英文、俄文等译本。(具体见上)《楚辞》:中国战国时代以屈原为代表的楚国人创造的一种韵文形式,在汉代,楚辞也被称为辞或辞赋,楚辞成为诗歌总集的名称。由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作,故楚辞又称为骚或骚体。《楚辞

8、》在中国诗史上占有重要的地位。它的出现,打破了《诗经》以后两三个世纪的沉寂而在诗坛上大放异彩。后人也因此将《诗经》与《楚辞》并称为风、骚。风指十五国风,代表《诗经》,充满着现实主义精神;骚指《离骚》,代表《楚辞》,充满着浪漫主义气息。风、骚成为中国古典诗歌现实主义和浪漫主义的创作的两大流派。二:《诗经·

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