舞蹈教育的社会价值.doc

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1、.舞蹈教育的社会价值论文专业:广告学学号:101410121姓名:刘祥..　舞蹈是以人体为工具，以人体运动为表现方式，以人的主观情感通过人体内在本能的自然表现形态，以美的线条、美的律动、美的韵味、美的姿态造型等动作，辅以美的音乐、美的服饰、美的环境来表达和反映人们的生活、学习、工作、战斗、劳动、爱性等情态。根据舞蹈不同特点而区分为古典舞、民间（民族）舞、现代舞三种，而民间（民族）舞则流传广泛，不可消亡，并且她有永恒存在的价值。就中国民间舞蹈而言,..她的发展经历了一个漫长的历史时期，她是随着一个民族的历史而形成和发展

2、的，她来源于人民的生产和生活，她有着深厚的生活基础和丰富的内涵。人民创造了历史，也创造了民间（民族）舞蹈。一个民族的性格、传统观念、审美意识、文化底蕴在民间（民族）舞蹈中得到了集中、形象的体现。随着现代化生活的发展，人们的审美要求必然走向多样化，各种新兴的舞蹈潮流、派别，如现代舞、芭蕾、迪斯科、霹雳舞的兴起，都各有各的观众基础，这正是社会生活多元化在舞蹈艺术领域中的反映，并按照自己的规律发展，以适应现代人多样化的审美要求。在这里，她没有什么进步和保守之分。只有不同的风格、不同流派和不同形式之分。随着西方工业革命而产生

3、和发展起来的现代舞是对古典芭蕾的一种革命，突破僵化不变的程式，追求人的本能的自我表现。她的风格是自由和随意性，追求内在的生活的哲理。现代舞有现代人生活的特色，但现代舞的诸多流派，仍然不失舞蹈家的个性和她所处的国家和民族的特色。而民间（民族）舞蹈不只是在外部形态的展示，更重要的是内在的性格和她的文化底蕴。舞蹈《黄土黄》蕴含着深厚的民族精神和浓郁的民族特色，传达出人民大众质朴真挚的情感，表达对人民、对土地的深沉挚爱。这个舞蹈产生了强烈的艺术感染力，并深深打动和感染着观众的心，受到广大人民群众的喜爱，在五光十色现代化大都市

4、生活的人们，希望到古老的原始森林中去享受大自然纯真的美，去观赏古老民间舞蹈的自然和纯朴，领略充满泥土的芳香。现代社会愈发展，这种追求会更强烈，而民间（民族）舞蹈正是来自这种自然、纯朴、充满生活美的本质中，因而她更受现代人的青睐，民间（民族）舞蹈愈能保持她的美的本质，在现代社会中愈具有其独特的价值。有人说，民间（民族）舞蹈该进博物馆了，如果不是贬意，进博物馆的正是珍品、精品，更值得研究，更应该抢救。..从广义上讲，现代生活中的人们和民间（民族）舞蹈有着广泛的各方面的联系，在现代生活中，人们对艺术是追求她的自我表现与娱乐

5、性，风行世界的卡拉OK，迪斯科正是人们在物质生活富裕后追求自我参与的体现。歌舞厅遍地兴起，人们尽情的跳着各种舞蹈，抒发着人的情感；而民间（民族）舞蹈正是具有这种自我参与、自我娱乐、自我表达的特点。尽管她有一定的地域性规律，但完全可以和现代生活合拍。彝族的达体舞成为一种广为流行的群众性舞蹈，音乐一响，人们手拉着手尽情欢跳。傣族跳孔雀舞人如潮涌，无论任何人跳孔雀舞时，友谊和情感都能得到充分的表达。自由的抒发，表达自己的个性，这是她自身重要特征。现代生活中的人们追求节奏的强烈、紧凑以及色彩的多变性，这也是现代舞自身的重要特

6、征。我国56个民族、上万种民间（民族）舞，都有着各自独特的色彩和个性，不是一个模式，更不是单调的同义词，她千姿百态、五彩斑阑，这种多姿多彩的特点正符合当代人的审美要求，这也是民间（民族）舞蹈得到延伸和发展的重要因素。　　那么是否民间（民族）舞蹈就完美无缺，永远不变，在现代生活条件下，必然给民间（民族）舞蹈带来一定的影响。但民间（民族）舞蹈作为一种传统文化，她具有广泛的社会性和群众性，中国几千年的封建社会和闭关自守的思想形态，导致了民间（民族）舞蹈某些僵化、因循守旧、固步自封，她与当代人的精神面貌生活节奏、文化氛围都有

7、很大的距离，现代生活的变化引起人们审美观念的变化，出现新的更高的要求，这是社会发展的必然，艺术家的责任是紧紧把握住民间（民族）舞蹈的特色和人民性的本质，摒弃传统文化中遗留下来的糟粕部分，这样才能真正保持民间（民族）舞本身光彩及巨大的生命。..　　当前有人认为，现代社会没有民间（民族）舞蹈存在的价值，只要生活在现代社会中，掌握一些现代舞的创作手法就可以进行创作了，不需要象以前那样去深入生活。如果只是浮光掠影的运用点民间（民族）舞蹈的外部动作，而不掌握其深刻的内涵，或者猎奇、装饰一下门面，使许多表演的民间（民族）舞蹈失掉

8、其本身个性以及强烈的生活气息和独具的光彩，使民间（民族）舞蹈的某些僵化的模式和呆板的表演，误认为是她的特点，这就会造成和人民之间的距离。为什么真正来自民间的安徽《反排木鼓舞》等能引起现代生活中人们那..么强烈的共鸣，正是她遵循于生活而又高于生活的创作原则。上述优秀作品表现了强烈的民族时代精神，因而受到现代生活中人们的热烈欢迎。有人认为，现代生活