历史与文化认同:明清徽州家谱中的中原认同现象考察-论文.pdf

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1、州嗲虎乡2014年2月第28卷第1期JournalofChizhouUniversityFeb.2014Vo1.28No.1主持人语:历史上山环水绕的皖南地区是北人避乱南迁的理想境地,衍至明清形成典型的宗族社区.尤以徽州为甚;宗族民众曾创造出丰富的文化事像传承至今。形成独特的皖南区域文化。故而。皖南宗族社会及皖南区域文化成为学界研究的重点对象。本栏目特组五篇文稿就皖南宗族社会相关问题加以探究。《历史与文化认同:明清徽州家谱中的中原认同现象考察》一文就徽州宗族谱牒的中原文化认同现象作了精辟分析,有助于我们在更为原始的层面上了解徽文化的形成。《皖南隆阜戴氏宗族与戴震探微》一文就徽州隆阜戴氏的源流、

2、发展及戴震与隆阜戴氏宗族的关系,作了细致的梳理考证,并提出了戴震是宗族社会“局外人”的见解,便利我们对戴震其人及其思想的理解。今隶属宣城的绩溪历史上是徽州府辖六县之一。胡姓又是该县较有影响的大姓,《绩溪胡氏源流考辨》一文从宗谱与地方文献的材料入手,厘清了胡氏的支派源流,有较高的学术参考价值。《东至南溪古寨的历史及其文化遗产探究》一文就国家级传统村落“金家村”的形成与发展历史、金氏族人所创造并传承下来的文化遗产作了深入探究,有益于我们进一步认知传统村落的历史文化价值。分布在东至县官港镇、羊湖镇、张溪镇境内的“东至花灯”,由方氏、胡氏、李氏等家族传承,《国家级非物质文化遗产东至花灯探析》一文首次对

3、花灯的种类、特色及其功能作了探析,可为学界深入研究作铺垫。主持人简介:谈家胜(1966一),男,安徽东至人,池州学院皖南民俗文化研究中心主任、教授,主要从事中国古代史及皖南区域文化的教学与研究。DOI:10.13420/j.crlki.JCZU.2014.01.O01历史与文化认同:明清徽州家谱中的中原认同现象考察徐彬.祝虻(安徽师范大学历史与社会学院,安徽芜湖241000)【摘要】在中华文明的发展演进史上,中原作为一个极为特殊的文化地理单元与中华文明的形成有着直接的关联,更为重要的是,它还表现出了强大的辐射力,这种辐射力的现实载体就是由中原迁出的一批批移民。这些移民在繁衍生息的过程中逐渐形成

4、了强烈的中原认同现象,其实质是认同产生于中原地域上的悠久传统和先进文化。由于迁徙至徽州的宗族族群亦不例外,反映在明清徽州家谱中的这种认同现象就尤其明显。通过考察这种认同现象与历史事实之间的契合与反差,能够管窥这些迁徙者们与原住地之间的文化传承等联系.进而在更为原始的层面上了解徽文化的形成。【关键词】徽州;家谱;中原认同【中图分类~]K207[文献标识码】A[文章编号】1674-1104(20i4)01—0001一O6明清时期徽州社会居民主要来源于北方中原社会的稳定与延续,提升自身文化内涵,获取更多地区,迁入徽州的“中原衣冠”子孙繁衍,聚族而居,的现实利益,各宗族除了构建起各自基础性的血脉逐渐形

5、成了一个典型的宗族区域社会。为维持宗族认同外,还逐步形成了更为广泛的文化认同。在中收稿日期:2013—08—17基金项目:国家社科基金重大项目(1l&ZD094);国家社科基金(11BZS035)。作者简介:徐彬(1971一),男,安徽广德人,安徽师范大学历史与社会学院教授,博导,池州学院皖南民俗文化研究中心兼职研究员。主要研究方向为中国史学史,徽学;~(1989-),男,安徽东至人,安徽师范大学历史与社会学院在读硕士研究生,主要研究方向为史学理论与史学史。2池州学院学报第28卷国古代一直存在将中原地区作为中华文明发源地辞艺优博”。这种大规模的士人迁入对徽州地区人的传统.对中原的文化认同自然能

6、够标示家族优势口结构和地方风俗的影响是巨大的,正如罗愿《新文化与悠远历史。同时,历史上又确有大部分中原安志》卷一《风俗》中的记载:“黄巢之乱,中原衣冠世家大族迁入徽州并繁衍生息.当这些宗族在追溯避地保于此,后或去或留,俗益向文雅,宋兴则名臣自身与中原的联系时,这种历史事实与家族内部有辈出”[4]。北宋末年。女真贵族征服中原。宋王朝偏安意识形成的文化认同便自然交织在一起。江南,又有大批士大夫和仕宦跟随南渡,避地徽州。此次人口南迁,作为其中主体的赵氏亦有迁居徽1徽州宗族迁徙的历史事实州,“出僖祖文献眺之后,迄太祖造宋禅于太宗,太徽州宗族的形成是中原大族南迁的结果.其构宗长子汉恭宪王元佐生懿恭王允升

7、.⋯⋯士袷三成的主要部分便是由北方中原地区迁徙而来的世子:秉义郎不仞、朝散郎不彼、正义大夫不俄,俱扈家大族,尤其是在西晋末年的“永嘉之乱”与唐末农从高宗南渡,遂居歙之岩镇”翻。除皇室外,还有一些民大起义时期,大量封建士大夫与仕宦定居徽州,北宋仕宦也迁居徽州。徽州宋氏先祖即是此时迁居逐渐发展成各自的家族。这些属于土族阶层的封建徽州的,“其先开封人⋯⋯子贶,字益谦,补将仕郎,社会精英分子,或逃避战乱,

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