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时间:2020-04-22
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1、总第465期解读苏珊·桑塔格作品中的“反对阐释”◎张燕霞(承德医学院外语教研室,河北承德067000)摘要:苏珊·桑塔格的《反对阐释》一文使她成为大众视野里代表先锋文学的偶像,她的作品也深刻体现了她的先锋理论。本文尝试通过解读她的小说《恩主》《死亡之匣》中的不确定策略解读她的“反对阐释”先锋理论。关键词:苏珊·桑塔格;反对阐释;不确定策略苏珊·桑塔格是美国20世纪一位特立独行的作塔格看来,西方哲学思想和传统批评理论都是根植家、文学批评家和公共知识分子,从小说到文论,于几千年来的人文主义和理性主义思想
2、中的,她以再到戏剧、电影,桑塔格将欧洲先锋派思想带入美左翼的激进立场质疑这一恒定的法则,指控旧时的国文学界,她既有美国式的特立独行的风格,又有庸俗简单化的文学阐释倾向,打破了西方逻各斯中欧洲文化的时尚先锋气质。她提出的“反对阐释”心主义的传统逻辑,坚决捍卫文学本身的力量,的美学理论倡导以反叛的姿态抨击文学上的守旧、“反对阐释”观从文化根基上展示了其批评理论的艺术上的媚俗性和政治上的妥协性,颇具先锋意先锋性。识。本文尝试通过解读她的小说《恩主》《死亡之二、“反对阐释”实践的依托匣》中的不确定策略解读她
3、的“反对阐释”先锋——不确定策略理论在先锋文艺纷繁的场景中,颠覆了传统的“阐一、苏珊·桑塔格与“反对阐释”释”后,桑塔格引入尼采、王尔德、奥特加·加塞长久以来,艺术如何表现自身的问题一直是西特等人的唯美派观点,分析了先锋艺术家们成功变方文坛争论的焦点。1964年,桑塔格发表《反对阐革艺术规则,协调精英文化与大众文化关系的先释》一文,对“重内容轻形式”的批评传统提出质例,提出在后工业社会,艺术家们在感知艺术材料疑,指出活跃于这一时期的先锋实验艺术的共同方面将获得更广阔的自由。桑塔格的“反对阐释”点:不
4、惜以内容为代价进行形式实验,模糊艺术与和“新感受力”相辅相成,共同奠定了她的先锋批生活的界限,力求突破被阐释的困境。文章沿袭了评理论。法国“新小说派”对形式美的重视,对西方马克思有学者指出:“先锋派作家进行的激进实验,主义、精神分析学的庸俗简单化的阐释方法表示不其目的在于消解传统的现实主义对话语的主宰。”满,同时对挖掘式、暴力摧残式的阐释风格发起猛这正好符合了桑塔格“反对阐释”的文艺观。具体烈抨击。《反对阐释》代表了最具时代激情的理论。也表现在《恩主》和《死亡之匣》中一、二人称叙桑塔格一时间成为大众
5、视野里代表前卫先锋文学的述者的反传统性,即不可靠叙述。正如她在《恩偶像。主》中译本的序中写道:“希波莱特不是作家,却《反对阐释》原名为AgainstInterpretation其中,以一种极端的方式表现出一个作家的意识。”所以,interpretation用的是单数形式,表明桑塔格不是反对他认为,他自己的生活由“一个完全是自投罗网之广义上的一切“阐释”,而是反对一元论的“阐人的两难和烦恼”所构成。作者希望读者不要因为释”,即把“阐释”作为主观意识行为的依据和批“我”自称是怎样的一个人,就对他深信不疑
6、。这评的;隹则。此外,“反对阐释”也不是“不阐释”里暗示了叙述者“我”是一个不可靠叙述者。这与“非阐释”。桑塔格并不赞同在艺术作品面前保持沉桑塔格“反对阐释”文艺观有着千丝万缕的相关默,而是“反对花巧地把意念及名词调换作粗浅的性,其小说叙述中运用的“不可靠叙事”体现了她对等”。桑塔格的“反对阐释”是反对“过度阐形式主义的创作原则,折射出后现代主义的特点,释”,即反对以人的理性因素为主导的牵强附会和即:对“宏大的叙事”或“元叙事”的怀疑或对某随意关联,把大量主观臆想强加给文本,使阐释本种无选择或类似无
7、选择技法的崇尚,使文本呈现出身变成了一种文本改写甚至是“发明”。人们接触某种“精神分裂式”(schizophrenic)的结构特征。到的是作品的复制而非艺术本身,从而导致人们丧三、《恩主》中的不可靠叙事失了感官的敏锐体验。桑塔格反对自柏拉图以来盛行的关于“内容说”的论述,认为美纯粹是形式美国后现代文艺美学家伊哈布·哈桑提出:的,与所谓“道德”和“形而上”原则无关。在桑“不确定性”是后现代主义的核心特征之一。我们可以从《恩主》的文本结构看出,这部作品在叙述此外,全文叙述了主人公迪迪在出差旅途中的上的突
8、出特点就是不确定性。不确定性叙述是对传杀人“奇遇”:火车在经过哈特逊隧道时出现故障,统叙事理论的怀疑和挑战,传统经典的叙事根基在迪迪下车查看情况,与修道工起了言语冲突并用斧于真实性和确定性,而当代文学走向越来越多地在子将其杀害。文中叙述迪迪看到了鲜血汩汩流出,践行着不确定性策略,在故事情节中安排叙述的盲触摸到了尸体,可火车发动后,叙述者又引出了盲点,令读者无从推敲事实真相,无法确定事实的存女希斯特,她坚持说迪迪并没有下过火车。希斯特在性。《恩主》开篇就谈到本书的叙述者
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