“二次元”“羁绊”与“有爱”-论文.pdf

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1、“二次元"“羁绊"与“有爱”口林品宽泛的意义上还可以包括特摄片、轻小说、同人志、Cosplay、声优、手办等“御宅族”(挡</otaku)指的是亚文化)的狂热爱好者的人称代词。ACG(Anime,Comics,Games,即动“御宅族”所热衷的ACG文化,首先画、漫画、电子游戏)文化的狂热爱好是日本高度成熟的文化产业针对电子媒者。“御宅”(挡允</otaku)一词在El体时代的特定消费群体所熟练生产的流语中本是一个并不常用的敬语,原意是行文化,而在全球化的大背景下,它又“贵府”“您家”,也可以引申为“您”借助互联网络进行跨

2、国流动,在另外的24“阁下”。在出品于1982年的日本动画国度发生跨语际的接受与转化。中文语片《超时空要塞》中,主人公林明美和境下对“御宅”一词的使用,最先流行一条辉曾使用这个词来互相称呼,引起于港台地区的ACG爱好者,随后经由许多动画迷的争相模仿。此后,这个词互联网络传人内地,人们自称、互称为逐渐约定俗成为指代ACG亚文化(在“御宅族”,以此表明对ACG文化的钟爱,“御宅族”这个词也就充当起亚文化爱好者之间的某种身份标示。由于网络的传播效应,由“御宅族”逐渐又衍生出“宅男/宅女”“死宅”这样的称呼。“二次元”(c二匕c于

3、尢/nijigenn)是一个在“御宅族”的亚文化圈子中广泛使用的词语,指称的是ACG所创造的二维世界,与之相对应的则是“御宅族”的肉身所置身于其中的三维世界,也就是所谓的“三次元”。乍看来,“二次元”/“三次元”的区分,似乎只是构成了“虚拟”/“现实”的二元对立;但问题的复杂性在于,由于漫画读者、象、迷恋,以及可能在某种意义上与迷动画观众、游戏玩家的移情作用,由于恋、陶醉构成“一体两面”的焦虑、恐ACG作品对人物情感的着力刻画,由惧。这种感受反馈到既是由“御宅族”于数码电子屏幕(DigitalScreen)的神所生产又是为

4、“御宅族”所消费的经影像(TheNeuro—Image)所营造的ACG文本中,就使得技术与魔法的混“代入感”,由于许多ACG作品在进行淆成为了一种流行的世界设定方式。世界观设定、构筑其世界体系时所高度“二次元”的世界观设定,往往会打破所注重的完整自洽性,“御宅族”在“二谓“传统”与“现代”,“东方”与“西次元”中往往会有相当真诚的情感体方”,“世俗正统”与“异教巫术”,“科验,甚至相对于那个需要戴着某种假面学技术”与“魔幻灵异”的界限,杂糅具去阳奉阴违地应对的“三次元”社五花八门的元素,进而熔铸出一个相对会,“御宅族”在“

5、二次元”的情感投完整、自洽的世界体系。在这种世界观入可能是更为真挚而强烈的。——在这的观照下,技术不再枯燥而冰冷,而是里,“真”与“假”、“实”与“虚”的变得泛灵而神奇;与此相应,魔法也并社会关系,显然并不能用二元对立的思维框不是对于前现代幽灵的招魂,并不通向关架来简单地分辨;而“御宅族”对“二反叛现代技术理性的原始思维,而是一注次元”的迷恋,也并不是诸如“逃避现种借助文化工业和数码技术而获得迷人25实”“沉溺幻象”这样带有责难意味的魅力的奇观,一种与技术貌似殊途实则判断就能有效解释的。同归地张扬人类主体性的力量。如果“御

6、宅族”是一群自小就生活在数说,现代“世俗化”运动曾经通过“祛码媒介环境中的“数码原生代”(Digit—魅”“驱魔”铸就了一道隔绝技术与巫alNatives),他们的生活方式与电子产术的壁垒,那么,在“现代化”过程中品、信息网络、新媒体技术可谓息息相持续强化的资本和科技之力,则在“晚关。对他们来说,日常生活经验与视觉期现代性”或日“后现代”的社会文化艺术设计之间的传统界限,已经在很大语境中,开始腐蚀和消解那座森严的高程度上为消费逻辑主导的“拟像”墙。建基于现代科技之上的数码世界进(Simulacres)符号操作所抹平;而他而

7、吸收了隐喻和换喻的神话世界,由此们的身体感官和认知方式,也在很大程生成了一个具有技术一巫术之“雅努斯度上受到了日新月异的科技进步,尤其双面”的意象游乐场,犹如一个不断生是新型电子信息技术的影响甚至操纵。成歧义关联的“潘多拉魔盒”,在唤起这或许造就了“数码原生代”对于“技观众/玩家亲切而熟悉的世俗经验的同术魔法化”有着比“数码移民”(Digit—时,激荡出陌生化的审美效果,以此为alImmigrants)更为强烈的体验、想种种奇遇和冒险搭建了一个宏伟壮阔而又妙趣横生的空间。这个空间也就是令社会转型过程中,在中国全面实施独生“

8、御宅族”深深迷恋的“二次元”。子女政策的结构性大背景之下,一代又正是在这个“二次元”中,那些令一代自由竞争的孤独个人被打造了出“御宅族”产生强烈情感投射的人物角来,那就是80后、9O后(乃至OO后)色,经历种种奇遇、冒险并且战斗着。的独生子女们,他们中的很多人也正是~方面,上述世界观设定,令这些“二AC

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