试述朱元璋民族观下的对蒙政策.pdf

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1、总第238期

2、If叙i‘Tota1．2382013年4月(上)TheScienceEducationArticleCollectsApril2013(A)试述朱元璋民族观下的对蒙政策叶淑香(铁岭师范高等专科学校人文学院辽宁·铁岭112000)中图分类号：K248文献标识码：A文章编号：1672—7894(2013)10一O111一O2摘要朱元璋推翻蒙元政权后，为了完成全国统一，巩固也，驼马牛羊尚全而有也”。⑧元顺帝据此与明军顽强对抗，明朝统治，在其“内华外夷”、“华夷同体”的民族观指导下制不断派兵进袭新兴的明政权，以再图中原。为了实现“天下定和推行了军事征伐、怀柔恩抚

3、、战略防御的对蒙政策，这一统”之大业和彻底解除来自北方的威胁，明太祖朱元璋发些政策对削弱和遏制故元顽固势力，争取大多数蒙古部众，动了多次大规模的军事进攻。如洪武三年(1370年)春，“遣徐恢复和发展社会经济都具有重大意义和作用。达为大将军，使出西安捣定西；李文忠为左副将军，冯胜为右关键词朱元璋民族观军事征伐怀柔恩抚战略防御副将军，使出居庸，捣应昌”。⑨此役大获全胜，俘获了元顺帝DiscussiononMongoliaPolicyunderZhuYuanzhang’S孙买的里八刺，迫使扩廓帖木儿与元顺帝子爱献识里达腊OutlookonNationality／／YeShu

4、xiang逃往和林(今蒙古人民共和国哈尔和林)。洪武二十年(1387AbstractAfteroverthrowingthetyrannyoftheYuanDynasty，in年)正月，冯胜、傅友德、蓝玉率领20万大军北上辽东征讨ordertocompletenationalunityandconsolidatetheMinggov—纳哈出，结果金山一战纳哈出被迫出降。洪武二十一年emment，underhisoutlookonnationality，ZhuYuanzhangim—(1388年)3月，征虏大将军蓝玉率明军15万人深入蒙古腹plementedsuchMo

5、ngoliapolicyasmilitaryconquest，conciliation地，与北元可汗脱古斯帖木儿大战于捕鱼儿海(今贝尔湖)，脱andstrategicdefense，whichareofgreatsignificancetoweaken古斯帖木儿与太子天保奴率数十人突围后，被别部首领也速theYuandiehards．winthesuppo~ofMongolianpeopleandde—迭儿杀死，大将军永昌侯蓝玉“获其次子地保奴及妃主王公velopsocialeconomy．以下数万人而还”。∞KeywordsZhuYuanzhang；outlooko

6、nnationality；militarycon—2怀柔恩抚quest；conciliation；strategicdefense作为统治者的朱元璋深谙“自古人君之得天下，不在地之大小，而在德之修否”的道理，他认为：“驭蛮之道”，“惟威明太祖朱元璋的对蒙政策是由其民族观决定的。在反惠并行”@，政治怀柔恩抚往往可收到军事征服所不能收到抗元廷暴政，推翻元朝统治，进而建立和治理大明政权的过的积极效果。因此，除军事攻击外，他还实行了积极的怀柔恩程中，朱元璋逐步形成了自己的民族观。他继承了“内华外抚政策。首先，对故元君臣晓之以理，谕之以义。如洪武二年夷”这一中国历代统治者的传统

7、民族观念，并对之加以阐(1369年)4月，当朱元璋得知镇守辽阳的元将纳哈出为患述：“自古帝王临御天下，皆中国居内以制夷狄，夷狄居外以北边后，首次以中原新主的身份书谕元主，劝其应效仿赵宋奉中国。”∞他认为，少数民族入主中原，对国家来说就是“祸南渡，安于现状，勿生事于边陲：“朕今为君熟计，当限地朔乱”，“使彝伦攸敦，衣冠礼乐日就陵夷”。②因此，只有汉民族漠，修德顺天，效宋世南渡之后保守其方，弗绝其祀，毋为轻的统治才是正朔，而少数民族则只能是“以小事大”③，臣服动自贻厥祸。”~10月，又遣使致书元主：“朕以诚心待人，明于汉民族王朝的统治。定鼎中原后，出于重建政治秩序和维示机

8、策，使君闻之，庶几改图易虑，安分顺天以存宗祀，不亦护社会稳定的考虑，朱元璋提出了“华夷无间”、“华夷同善乎?”@其次，善待故元宗室和臣民。如在洪武三年的应昌体”、“华夷一家”的新民族观，并多次加以阐明和解释。朱元大捷中，明军俘获了爱酞识理达腊之子买的里八刺及后妃、璋认为，“蛮夷之人，性习虽殊，然其好生恶死之心未尝不诸王官属数百人，对于如何处置买的里八刺，朱元璋不仅拒同”，皆“可以从化”④。不论对元宗室部民还是对明朝边将诸绝了群臣欲举行献俘仪式的主张，还封其为崇礼侯，于龙山臣，朱元璋都一再强调：“朕既为天下主，华夷无间，姓氏虽赐第宅⑧，并于洪武八年派人