景区标识中的意味和情感设计表现.pdf

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1、大众文艺·美术与设计·景区标识中的意味和情感设计表现江敏华(乐山师范学院四川乐山614004)摘要：景区是／％4r]休闲娱乐的地方，以其独特的自然风光、人的要求不再仅是到此一游，实地看看的要求，而是要在过程中发文景观、娱乐设施吸引旅游者。除了自然和人造景观外，和游人密切现和感受快乐。个性，能引起人的注意和兴趣。旅游者到乐山是相关的细节设计也很重要，如导示设计。笔者以导示设计中的一个细看大佛，峨眉山看灵猴和拜普贤菩萨，都江堰看水利工程，九寨节卫生间标识设计为出发点，从它的特殊地位、可娱乐性、强化景区沟看水，每个景区都拥有自己的优

2、势和个性。这些优势和个性是形象来阐述，并结合峨眉山景区提出设计思路和构想。维系景区独特品质和可持续发展的不可移植的宝贵支柱。维系和关键词：景区特色；卫生问标识设计；情感关怀发展一个景区自身的优势和个性，要多角度的强化形象，特别是细节的设计，提升形象的影响力。韩国鸟叔的《江南Style》传遍全球，火了美国火欧洲，卫生间常见的代表男女标识形象是“长裤男士”与“短裙女火了欧洲火澳洲。国内也风起骑马舞热，岁末鸟叔来上海火士”，或是“烟斗”与“高跟鞋”，完全独立于景区特色，缺少了一把，据报鸟叔在上海外滩十八号呆了三分钟拿了300万：个性

3、和吸引力，普遍缺少旅游景区区域特色，更没有为景区的经《人在囿途之泰固》票房收入过十亿，光线传媒直线拉升，是典形象阐释贡献力量。这是国内多数旅游景区公共卫生问标识识《一九四二》《王的盛宴》《血滴子》等其他贺岁片望尘莫及别设计普遍存在的现状。作为识别标识除了指明方向的基本功能的，泰国也成为国人2013旅游的热门国家。“评论家们从多角度外，在阐释景区区域特色上还应有发挥的空间和可能性。在景区深挖广征，论证其红的原因，也都没说出所以然来，娱乐就是娱与旅游者的沟通中，设计对景区的价值不言而喻。对于卫生问这乐。没那么多道理，全世界今天都缺

4、简单的高兴。凡以正确、权种特殊场合，好的设计能突出景区的特色，强化区域形象优势。力、传统的面目露脸者，下场都可以想见，落荒而逃都算幸运景区利用卫生间标识将其特色和内涵渗透给旅游者，营造一个景了。”区的整体氛围，与旅游者的联系迅速达成。对于旅游者来说，置景区以其独特的自然风光、人文景观、娱乐设施吸引八方游身于景区的几个小时内需要解决生理排泄问题，解决问题的同时客。山还是那山，水还是那水，除了现有的自然和人造景观外，还能对景区形象进一步的认识。和游人密切相关的细节设计也很重要。作为旅游者来说，到不同设计标识要体现景区形象优势，信息

5、整理归纳是关键。以的景区就是想体验新鲜、亲切、快乐的。旅游是一个体验的过峨眉山景区为例，自身就具有视觉化的特征，景点特有的资源都程，当行程结束后，大脑将长久存盘过程中的“体验”。旅游者是设计构思不可忽视的，可以选择的信息包括她的名字来源，特若在过程中不能感受到它的美好、难得、快乐、独一无二，又怎有的动植物，普贤菩萨⋯⋯这些都是能代表峨眉山具体可见的形么要为这类体验消耗时间和付费。标准化的旅游产品往往缺少个象。她的名字来历感觉就很美，一说是大峨、二峨两山相峙，远性，不能调动眼耳鼻等感官的活跃。人旅游的一个目的就是想感远望去，犹如

6、女人的画眉：二说是山高水秀，秀甲天下。峨眉山受和日常生活中不一样的环境，在新的环境中身心得到愉悦。非气候多样，植被丰富，有珙桐、桫椤、桢楠、洪椿等珍惜树种：标准化、个性化、特别是有强烈景区特色的形象和机理能吸引旅山路沿途的藏猕猴见人不惊，与人同乐，被称为峨嵋灵猴，是大游者感官的触角，感觉个性、与众不同，发生愉悦的事件，从而人小孩都爱的活景观：“峨眉山作为普贤菩萨的道场，是中国四才能在大脑中留存愉快的记忆。人有三急，公共洗手间是旅游者大佛教名山之一，报国寺——入佛门，伏虎寺——结佛缘，清音必去的地方，旅游景区内分布着形形色色的公

7、共洗手间供游客方阁——观佛景，万年寺——拜佛祖，金顶——开佛光”，在峨眉便。在男女标识上，常见的标识形象是“长裤男士”与“短裙女山是一个朝佛之旅。将如此庞杂的信息进行分析、整合，抽取出士”，字体为无衬线的黑体，色调上蓝底白字，直白没有情感。适合于卫生间标识的基础形象来进行创意设计。标识设计是将景景区的公共卫生间基础功能是人们排泄的场所，但还承载区特有资源形象高度浓缩和提炼的过程，如果设计作品很出色，着其他更富意义的功能，旅游者在这空间停留，形成了卫生间文直观的形象与旅行过程中所见所感关联，具有普遍的认知性和认化。龙应台把这种空

8、间总结为“一个现代的所谓‘公共空间’和同感。其新颖的形式吸引人的注意，不被忽视，其存在的价值自今天的酒吧、广场、演讲厅，和从前的水井边、大庙口、澡室和然不同于处处可见的长裤男短裙女。除了基本的指示功能和视觉菜楼一样，是市民交换意见、形成舆论的场所”。张楚在《厕所图形的作用之外