唯有语言是新的，情怀没有域限.pdf

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1、至只从诗歌解放世界、认知、探索和救赎的大义上展开探索。未来也可能诗歌的形式已面目全非，远不是今天的样子，但它可能会更好地完成诗歌的终极使命。而作为诗人，活在有限的当下，要做的只能是将不熄的诗歌圣火一站一站传下去。我相信疯子的话可能在未来会成为上帝的偈语。日常生活中，我觉得还是要有感觉，想到就写，不要强求能够出经典，能够得到他人的认可，一旦陷入名利的泥沼，诗歌的质也就不再真实、纯粹了。也不要固守一种风格或者刻意追求某种风格，什么样的题材适合什么样的形式，哪种合适用哪种，也不能挑三拣四，造成营养不良。生活是诗歌的全部，诗歌是生活的一部分，听起来有些矛盾，但基本上是

2、这么个关系，写诗不完全是为了生活，更不能完全成为生活，诗歌应该为生活带来更多的情趣，引领生活，能够通过诗歌让人生豁达、智慧、包容、满足、幸福，而不是妄图功利且为虚名所累。主目笠诗作者简介：人谈郑茂明，1980年10月生于山东陵县，河北省作家协会会员，河诗北青年诗人学会副秘书长。作品在《诗刊》《星星》《诗选刊》《诗歌＼：==月刊》《扬子江诗刊》等多家报刊发表，诗作入选《中国年度诗歌》探索《中国诗歌精选》《(2001—2O10)新世纪中国诗典》等多种选本，与2012年入围“华文青年诗人奖”。著有诗集《一只胃的诊断书》，现发现居河北唐山。唯有语言是新的，情怀没有域限

3、笨水诗而无诗，无诗而诗。·129·2诗于我何用?我于诗何用?回答第一个问题，只一个“观”字。内观，观心；外观，观物。观心，为省；观物，为悟。诗歌者，省悟也。第二个问题，则关系诗歌生态。我于诗不过是多样性存在，自然存在。为禾，为稗，皆是自然之必要。3山还是那座山，河还是那条河，月亮还是那轮月亮，土地还是这方土地。只是，山沦落成了景区与矿区，河边寄生了庞大的城市，月诗亮被科学揭去面纱，土地依然生长着庄稼同时也林立着工厂。自然的登被改变，导致人伦的倾覆与重构。今一日之变化，犹古时十年，新事件、新问题、新矛盾，足以让当今诗人应接不暇。诗歌题材已为古人写尽的论调显得毫无

4、根据。古今相比，前者犹如画虎在山林，后者画第虎在动物园。张籍写虎的威风“南山北山树冥冥，猛虎白日绕村行。向晚一身当道食，山中麇鹿尽无声”，今诗人牛汉写虎的屈辱与反抗：．，“哦，老虎，笼中的老虎，／你是梦见了苍苍莽莽的山林吗?／是屈辱品II的心灵在抽搐吗?／还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众?／你的健壮的腿／直挺挺地向四方伸开，／我看见你的每个趾爪／全都是破碎的，／凝结着浓浓的鲜血!”4写诗以来，我说过的最理想最不知天高地厚的一句话：“诗人可以在一百年、一千年后，以诗歌的活体等待世界的车轮疲惫而至。⋯⋯有没有想过，有一个个体秩序下的世界在前方，等待一个疲惫的世

5、界多年后的相遇，并拥抱?”5谈及个体秩序，中闰文学中，目前最能打动我的有三点，理想境·130·之于陶渊明，旷世孤僻之行——葬花之于红楼梦，超拔的侠义精神之于金庸的武侠小说。《桃花源记》以“⋯⋯后遂无问津者”作结，好似世外桃源自晋至今一直存在，与现世相邻却找不到去往的道路，桃源梦仍是我们今天集体的梦境。更甚的是房产商借此取巧于百姓，在钢筋丛林中营造着桃源人居文化乱象。不能不说中国房产界是陶渊明桃源和南山隐逸文化最大的受益者和最大的破坏者。“尔今死去依收葬，未卜依身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬依知是谁?”痴行，痴思，痴情，一切在“痴”。行别人不屑之行，自然赋行于

6、奇丽之思，葬花与《葬花词》的最核心的价值正在于此。桃花源、南山，葬花，武侠给予我太多启示。理想完美之境，奇丽孤绝之思，高远超拔之神，我写诗，愿为之尽心竭力。青笠6诗人谈语言的两难，近古犹不及，白话似江湖。诗＼===探7索与发舞蹈之所以美，因为每一个动作都强调严谨和规范。每个伟大的现舞者都戴着镣铐。唐诗之所以很美，因为语言都戴着镣铐，这镣铐就是格律。朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。被格律限制失去自由的唐诗语言，反而获得了最大的自由。唐诗语言具有充分的自主性，随便摘取一首，我们都能感受诗中每个字每个词的照耀。与唐诗语言的自主性相比，

7、新诗语言显示了无奈的奴役性，受制于被赦免的自由与诗人，像采石场上的矿工，被动、惰散、无力和左顾右盼。唐诗如舞，新诗如步。唤醒新诗语言的自主性，仍需“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。·131·8竹刻与手写时代，节省叙事；信息时代，节省抒情。古代语言本质上是抒情的，而现代语言本质是叙事。诗歌的本质恰恰又是抒情。9诗有技巧，却不炫耀，诗有灵思，却不刻意。大技无痕，大思无心，自然之谓。10诗探人死如灰，扬在风中。唯有诗歌如石子，掷入池塘，波纹不灭，索层层扩散到岸，到宇宙的中心，到宇宙的边缘，更可能推至另一个r、)宇宙。第1辑作口执迷于传统的修辞，修辞会把一个诗人引上

8、传统的迷途，陷入传口口卷统的情趣与视野