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1、2014年1月河南中医January2014第34卷第1期HENANTRADITIONALCHINESEMEDICINEVo1.34No.1谈乙肝病毒携带者的中医养生周盈(广州中医药大学,广东广州510405)摘要:中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则,养生能增强和调整免疫功能,延缓乙肝病毒引起的免疫反应对肝细胞的进一步损害,不会产生病毒反弹、病毒变异等副作用,为乙肝病毒携带者的治疗提供了一种新的手段。关键词:乙肝病毒携带者;形神共养;协调阴阳
2、;顺应自然;饮食调养;谨慎起居;调理脏腑;通畅经络;节欲保精;益气调息;动静适宜本文引用:周盈,钟毅.谈乙肝病毒携带者的中医养生[J].河南中医,2014,34(1):70—72.中图分类号:R512.6文献标志码:A文章编号:1003—5028(2014)01—0070—03HBV感染呈全球流行性,据统计,我国是全世界感染乙者,见肝之病,则知肝当传之于脾,故先实其脾气,无令得受肝病毒人数最多的国家,全世界乙肝病毒携带者超过3.5肝之邪”。说明肝病容易传脾,在治疗肝病时应补益脾气,固亿,我国约占1.3亿。世界上每年约有100万人死于
3、HBV感护正气,不受邪侵,这是最早关于“治未病”的记载。“治未染导致的肝衰竭、肝硬化和肝癌⋯。本病对人类健康危害重病”是中医理论的核心观点,体现了防重于治的思想,而中大,如何治疗乙肝病毒携带者成为医学界极为关注的问题。医养生则是“治未病”的主要方法。现代医学认为HBV携(2010年慢性乙型肝炎防治指南》将乙肝病毒携带者分带状态是由于患者机体免疫力过低,不能识别并清除乙肝病为慢性乙肝病毒携带者和非活动性HBsAg携带者j。现代毒而引起的,从中医“治未病”“养生”理念出发,通过调摄保医学认为抗病毒治疗是抑制HBV复制的主要手段,但经典养
4、,调整体内脏腑阴阳平衡,增强机体免疫力,患者将会因正抗病毒药物干扰素以及核苷(酸)类似物,使用前提均需要气旺盛将病邪祛除于体外而达到治病目的。ALT水平>2ULN,HBV携带者处于免疫耐受状态,对抗病毒中医养生又称摄生,是通过各种方法来颐养天命,增强治疗应答不佳,因此指南明确指出暂不需治疗。有学者认体质、预防疾病,以达到延年益寿、尽终其天年的医事活为,若盲目对乙肝病毒携带者进行抗病毒治疗,反而打破动J。中医养生学源远流长,《黄帝内经》已有“有知道者,免疫细胞与乙肝病毒之间的平衡,造成病毒变异甚至严重肝法于阴阳,和于术数,饮食有节,起
5、居有常,不妄劳作,故能形损害。虽然大多数乙肝病毒携带者无明显症状,有研究指与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。”其问世奠定了中医养出,对本病患者行肝穿病理学检查发现,相当一部分患者生学的基础。这种养生保健的方法,对增强体质、抗病防衰肝脏存在不同程度的病理损害,若按照肝功及病毒载量检测老等起着指导作用。中医养生包括形神共养、协调阴阳、顺结果来治疗,很容易延误病情。目前乙肝病毒携带尚缺乏有应自然、饮食调养、谨慎起居、和调脏腑、通畅经络、节欲保效的治疗方法,抗病毒药物在临床应用中也容易出现毒副反精、益气调息、动静适宜等一系列养生原则J,归纳
6、起来有以应、病毒反弹及病毒变异等问题,使得西医疗效不甚确切。下五法。如何打破免疫耐受,启动免疫应答,是临床亟待解决的难题。1天人合一。法于阴阳中医对许多疑难杂症有独特的治疗观念和方法,近年来中医药干预治疗HBV携带屡见报道,且取得了一定的疗效。“天人相应”是养生之道的理论依据,“法于阴阳”是养乙肝病毒具有致病性、传染性、嗜肝性和潜伏性等特征,生之道的基本法则loj。与中医的疫毒之邪相似。中医认为本病为湿热疫毒之邪伏《素问·宝命全形论》曰:“人生于地,悬命于天,天地合于人体,正气亏虚不能祛邪外出,正邪相争,迁延不愈,导致气,命之日人。
7、”_1中医认为人是一个有机的整体,“阴阳四气血失调,阴阳失和,脏腑受损。所谓“正气存内,邪不可时者⋯⋯逆之则灾害生,从之则苛疾不起”,人禀天地之气而干”,因此正虚邪实是本病的基本病机。中医对于肝病的治生,与自然界息息相关,而自然界的一切变化又对人体产生疗,见于《难经·七十七难》:“上工治未病⋯⋯所谓治未病巨大的影响。人应该顺应大自然阴阳之变化规律,才能维持人体内阴阳对立统一,达到“天人合一”。《灵枢·顺气一日收稿日期:2013—07—12分为四时》日:“春生、夏长、秋收、冬藏,是气之常也,人亦应作者简介:周盈(1987一),女,广东
8、韶关人,硕士研究生。之。”生长化收藏,这是自然界的普遍规律。从四时发病规律·70·34卷第1期垂疸壹堡董鲞的中医养生Vo1.34No.1来看,“冬伤于寒,春必温病;春伤于风,夏生飧泄;夏伤于暑,肪肝;饮食以清淡、易消化为主;忌烟酒、生
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