略论高中语文教材（人教版）的杜甫选诗.pdf

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1、点滴lDiandi高中语文教科书(人教版)共选壮阔之景天衣无缝且以一种一贯风格取了杜甫的七首律诗，它们分别是的姿态出现，或许有以下几点原因：《秋兴八首(其一)》、《咏怀古迹1．主观上：诗人个人文学功力的(其三)》、《登高》、《蜀相》、体现，“读书破万卷，下笔如有《登岳阳楼》、《旅夜书怀》、《阁神。”夜》。其中，前三首出现在必修三教2．创作上：“一切景语皆情材中，后四首出现在选修教材《中国语”。写这些壮景根本上还是为了更古代诗歌散文欣赏》中。它们或要学好的抒发情感，表达主题。如《登岳生背诵理解，或需学生自主赏析，要阳楼》诗中，若没有“吴楚东南

2、坼，求略有差别。本文试将这七首诗作整乾坤日夜浮”，颈联“亲朋无一字，体把握，寻求它们的一些共同点，希老病有孤舟”一句，诗人的渺小、无望见微知著，帮助学生理解与感悟杜助就得不到充分体现，感染力也将被甫的诗歌。削弱。正所谓“不阔则狭处不苦，能一、创作时期均为杜甫后期作品狭则阔境愈空”(清·浦起龙)。再见下表：如《旅夜书怀》中，“星垂平野阔，作品创作时间月涌大江流”呈现的是天高地迥、雄《秋兴八首(其一)》寓居夔州(766)浑阔大的意境，唯如此，不能衬托出《咏怀古迹(其三)》大历元年(766)“飘飘何所似，天地一沙鸥”这般个人的极端渺小。《登高》大

3、历二年(767)3．客观上：“盛唐气象”在诗人《蜀相》初至成都(760)身上的折射。杜甫生于唐朝由盛转衰《登岳阳楼》由夔州出三峡(768)时期，而杜甫晚年已完全处于唐朝的《旅夜书怀》离开草堂(765)衰落期，但是，盛唐特有的雄壮浑厚《阁夜》大历元年(766)的时代气息，赋予了诗人充分的自信、开阔的胸襟，诗风也明朗刚健、杜甫卒于公元770年，除《蜀大气磅礴，且这种诗风是一贯的、连相》一诗是杜甫初至成都，定居浣花续的。可以说，这是盛唐时代的精魂草堂时所作，其余六首诗均为杜甫在在诗人身上的“余音缭绕”。生命的最后漂泊岁月中所作，是他生四、“一题不

4、止一事。一诗不止命最后衷肠的倾诉。没有选取细小的、狭窄的、婉约的乃二、情感基调大体一致至凄凉的种种意象，相反，他选取了一题”杜甫越是晚年的诗作，“沉郁顿一些宏大的、开阔的、近似豪放的意杜甫晚年的诗作中抒发的情感往往不是单一的、单纯的，分割的，而挫”的个人风格体现的越是淋漓尽象，进而构成气象雄浑、天高地阔般是多样的、复杂的、交织的。如《登致。这时期的情感，对比他少年壮游的整体意境。见下表：时期的远大抱负、雄心壮志已不可同作品豢语高》中的“万里悲秋常作客，百年多日而语，“会当凌绝顶，一览众山《秋兴八首(其江间波浪兼天涌，病独登台”一句，万里是一

5、悲远，悲一)》塞上风云接地阴小”的豪气干云也已渐行渐远。诗人。秋是二悲凉；做客是三悲离，百年是《咏怀古迹(其三)》群山万壑赴荆门；在颠沛流离中更多流露出的是凄苦、一四悲老；多病是五悲身，登台是六悲去紫台连朔漠悲催、哀愁等情感，尽管这种情感的《登高》无边落木萧萧下，孤，壮志难酬七悲怨和八悲愤。再如抒发往往是迂回深沉而非宣泄式的哀不尽长江滚滚来。《登岳阳楼》中的“凭轩涕泗流”，嚎。杜甫之所以给学生大体留下一个《蜀相》无杜甫汩水的成分是复杂的，“亲朋无“苦涩”“哀愁”的模糊印象，多半《登岳阳楼》吴楚东南坼，～字，老病有孤舟”，悲年老，悲体乾坤日夜

6、浮。病，悲孤身，悲漂泊，悲亲朋无信，与其最后时期诗作的这种情感不无关《旅夜书怀》星垂平野阔，系。真可谓五味杂陈，“剪不断，理还月涌大江流。三、虽抒沉郁之情常写壮阔之景《阁夜》五更鼓角声悲壮，乱”。正如卢世催所说：“杜诗如这七首诗情感的抒发多是沉郁三峡星河影动摇。《登楼》《阁夜》⋯⋯，一题不止一的，悲切的，但老杜在写景之时却并杜甫之所以能将这种沉郁之情与事，一诗不止一题，意中言外，怆然DiandiI点滴有无穷之思。”【内容摘要】鲁迅是伟大而深刻五、不论穷达。心忧天下的，鲁迅的创作是中国现代文学的经杜甫的诗歌被称为“诗史”，杜典。“经典的”比“

7、普通的”涉及的甫本人被尊为“诗圣”。当然，个体问题更复杂、范围更广泛、历史意蕴生命中遭遇挫折苦难的绝不止杜甫一更丰厚。正因如此，对鲁迅的重新理人，“穷则独善其身，达则兼济天解和再评价一直就没有停止过。鲁迅下”的儒家思想被古代知识分子奉为的“深刻”与他关注的问题、思维的圭桌。杜甫的“圣”体现在他一直扎方式、思考的方法以及表达的独特性根在那片大唐土地上，一直关注着现有关，而这些在今天还远未过时。在实社会。他的伟大之处恰恰在于他无新课改过程中，我们要继续读鲁迅，论身处何种境地，自身遭遇怎样困以新的标准，新的思路解读鲁迅。苦，始终心怀家国天下，心忧

8、黎民百【关键词】鲁迅重读中学生人性姓。“穷年忧黎元，叹息肠内热。”还以《登岳阳楼》为例，如上文我们了解鲁迅是始于课本，无论小学初中高中，似乎哪本语文书里若所叙，在抒发了“亲朋无一