《用好教材,打破束缚,培养多角度思维能力》小课题研究结.doc

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1、《用好教材,打破束缚,培养多角度思维能力》小课题研究结题报告语文组李皑雪—•、研究课题的确立对于课文作者、课文屮出现的人物及其事件,长期以来祁有一个较为一致的评价,比如陶渊明归隐之高洁、屈原投江Z爱国、王熙风Z奸诈、玛蒂尔徳Z虚荣等。在课堂上,老师极易受文木、教参及前人的影响,育接这样讲解教材或者引导学生。其实想想这样的教学是思维僵化的结果,当然也就不利于培养学生思维的灵活性。为了适应今天时代的发展,课堂绝不能只满足于学工接受和理解知识,必须培养其独立思考的能力,这就势必要求我们的课堂要打破束缚,调动学生思维的积极性,

2、培养其多角度思考的能力。对于同一件事情,不要固执于一点,能够从道徳与人性、个人与家庭社会、本国与敌国、短期与长远、历史与今天、现实与理想等多方面去考虑,比如对于陶渊明的归隐,既从人性上对其追求精神H由、人格独立予以肯定,又了解诸如余秋雨“自我完善式的道徳导致了整体上的不道徳”Z类的观点。欢迎新颖又合理的答案、允许出现不积极的观点、出导思维唱反调。这样的创造性阅读,不仅发散了学生的思维,对学生的思想、品徳、情感、个性等多方面都有良好的煤响。二.课题研究的实施(一)实施策略1、注意知识的归纳和延伸,培养学生思维的广阔性。培

3、养学生思维的广阔性,就是要培养学生善于把握问题的全血的能力,也就是全面地分析问题。语文教学中知识的归纳和延伸正是培养学生思维广阔性的好办法。课木《项羽Z死》屮项羽重情重义、光明磊落、武功盖世最示却落的走投无路、乌江自刎,这样的结局让人遗憾,不禁会设想如果项羽过江会不会改写历史呢。这是学生的想法,也是很多史家诗人曾经的想法,所以杜牧说“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东弟了多才俊,卷土重来未可知”。但真的是这样吗?项羽不问百姓疾苦,残忍暴虐,何以见得江东百姓就一定还会拥护项羽?即便江东百姓不抛弃他,还愿助他,当时天下已

4、定,刘邦也不会给项羽喘息之机,更别说让他休养生息了。所以王安石说“百战疲劳壮士衰,屮原一败势难冋。江东弟子今虽在,肯与君王港土来”。项羽从垓下突用渡淮河一路跑到乌江边,跑了几百里地,可以看出他并不是不想逃冋江东,只不过最后他想明白了,即便冋去也无力冋天了,不如一死,还能得个好名声,李清照的词就是最好的写照:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。2、运用正确的哲学原理,培养学生思维的灵活性。思维的灵活性,就是不I古I执于某一点。运用对立统一的认识论原理,能够很好地解决学生在阅读和写作屮的顺向和逆向、聚敛和发散等

5、思维认识方瓯的问题。屮学生需要学会顺向思维,顺向思维不但对知识的接受和理解有好处,对学生的思想、品徳、感情、个性等多方面都有良好的煤响。但学生也要学会逆向思维,有了逆向思维,能应时代的发展,培养独立思考的能力。现在高考作文大多“立意H定,文体白选”,这为学生白由立意的思维方式提供了广阔的空间。屈原失意Z后,木可以有其他的选择,他可以选择到其他国家去做官,诚如太史公所言:“屈原以彼其材,游诸侯,何国不容,而自令若是。”并且这样的做法当时木无可厚非,即使屈原真的到其他国家去做官,他也不会像今天那些可耻的汉奸一样,被人们加上

6、“卖国贼”这样一个千古骂名。到莫他国家去做官以实现白己的理想与抱负,木是春秋战国时期的士人的一种时尚。孔老夫了与孟夫子都曾游说诸国以求官,更何况其他的一般士人呢?如当时的一些有名的政治家:李斯,楚上蔡人;范蠡,楚国宛人;商鞅,是一卫国国君姬妾生的公了,但他们都在别的国家辅佐君主,建立不世Z功业。我们可以推想,若屈原也学这些政治家到其他诸国游说以求官,相信以他的才华和名声,一定会做出一番事业。屈原还可以有其他的选择:他可以像漁父所说的一样,“圣人不凝滞于物,而能与世推移。”不要什么都那么认真,不要什么那去计较得那么清楚,

7、应该难得糊涂,应该随方就圆。这样,他便一定不会再惨遭放逐。但我们也还要明白:如果屈原选择像太史公所言那样游诸侯,那屮国历史上就会多一个也许并不算很出色的政治家;如果屈原选择像渔父所说的那样与世推移,那屮国历史上就会多一个亳不知名的庸人或知名的隐士。幸运的是,历史不能假设,也没有这种如果,屈原用他的选择使他的精神成了屮国文人精神的楷模。3、妙用教学手段,培养学生思维的批判性。所谓思维的批判性,就是善于独立地、严格地评判自己和他人的假设是否正确的能力。一个具有思维批判性的人,能够客观地、全面地考虑有关条件,及时放弃那些不符

8、合实际、经不起考验的东西,很少受偶然因素的干扰和暗示的影响,对事物作出重新的认识,得出正确的结论。有些课文是可以组织学生展开辩论的,会得出与课本不同的结论,比如荆轲该不该刺秦王,陶渊明该不该归隐等等。有学生就会觉得荆轲不具备作为刺客的能力和木领。他应该是战国时期常见的纵横Z士,他有一定学问,善于游说,是一个侠士,但不是一个武夫;荆

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