考研政治模拟试卷及解析-多项选择题

《考研政治模拟试卷及解析-多项选择题》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、考研政治模拟试卷及解析（四）-多项选择题二、多项选择题：第17～33小题，每小题2分，共34分。下列每题给出的四个选项中，至少有两个选项符合试题要求。多选、少选均不得分。请将答案填写在答题纸上。17.女人一旦得到男人的娇宠，不论长相如何都是会变得美丽的。也有句俗话说了：女人因为可爱而美丽。同时，美丽只与绝对的"我"有关，这一绝对表现为：可爱并不反映美丽，可爱只创造美丽。在此意义上，超越现实经验的虚构和想象成为必要。对于所谓的美丽和可爱只是体现为绝对的主观性。这段话的哲学倾向是()A.意识在形式和内容上都是主

2、观的B.意识是对客观对象能动的反映C.意识不是由客观的物质对象决定D.意识的不同主体之间没有差别性18."窗前明月光，疑是地上霜……"在人们的心目中，月亮是圣洁而美丽的化身。然而，俄罗斯科学家经研究认为，月球是地球多自然灾害的祸源。这表明()A.人们改造自然以自然界的客观存在为基础B.认识是一个由浅入深，不断发展的过程C.知识构成等因素是影响人们认识的重要因素D.认识的目的是透过现象看本质19.剩余价值与利润这两个范畴之间的关系是()A.利润是剩余价值的转化形式B.剩余价值是利润的转化形式C.剩余价值是利润

3、的本质D.利润掩盖了剩余价值的真正源泉20.马克思主义政党产生的条件有()A.阶级基础，即工人运动的发展B.思想基础，即科学社会主义理论的传播C.组织基础，工会的发展D.政治基础，马克思主义哲学的创立21.中国特色社会主义理论是马克思主义中国化的新成果，这一论断表明()A.一方面中国特色社会主义理论是马克思主义，另一方面它是当代中国发展了的马克思主义B.一方面坚持了马克思主义世界观和方法论，另一方面运用的是马克思主义的立场、观点和方法C.一方面继承和坚持了马克思主义，另一方面将马克思主义同中国国情、时代特征

4、相结合D.一方面遵循了马克思主义的基本原理，另一方面包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实践经验22.1925年毛泽东在《中国社会各阶级的分析》一文中指出，有一个自称为戴季陶的"真实信徒"，在北京《晨报》上发表议论说："举起你的左手****帝国主义，举起你的右手****共产党。"这两句话，画出了这个阶级的矛盾惶遽状态。"这个阶级"不是指()A.中国民族资产阶级B.大地主大资产阶级C.小资产阶级1D.流氓无产阶级23.毛泽东指出："应限制和排挤的是那些不利于国计民生的工商业，即投机商业，奢侈品和迷信品工商

5、业，而不是正当的有利于国计民生的工商业，对这些工商业当它们困难时应给以扶助使之发展。"作出这一论断的依据有()A.新民主主义革命的性质B.民族资本的特点C.民族资产阶级在新民主主义革命中的表现D.巩固和扩大统一战线的需要24.下列关于过渡时期总路线的说法正确的是()A.它的主要内容是"一化三改造"B.它的直接目的是解放和发展生产力C.它体现了发展生产力与变革生产关系的统一D.它是社会主义改造与建设同时并举的路线25.为促进区域协调发展，逐步缩小区域发展差距，采取的途径是()A.引导生产要素跨区域合理流动B.

6、创造条件引导中西部劳动力向经济相对集中的地区转移，充分发挥这些地区的人口承载力C.引导资金、技术等生产要素向中西部地区流动，增强中西部地区的经济实力D.实现基本公共服务均等化26.青藏铁路建设时严格控制施工活动范围，控制湿地、草甸和草原植被破土面积，做好植被、表土的保护和恢复，防止水土流失。在施工过程中，所有施工范围内的草皮全部移植到选定场地并浇水养生，在工程完工时移回。环境保护已成为工程质量达标的前提条件。这一事实说明()A.必须坚持以环境保护为中心B.要处理好西藏植被保护与青藏铁路建设关系C.必须统筹人

7、与自然的和谐发展D.要坚持速度、质量、效益的统一27.社会主义初级阶段与新民主主义社会的本质区别，从所有制结构看，不正确的认识是()A.存在多种所有制经济B.非公有制经济是社会主义经济的必要的补充C.国有经济起主导作用D.公有制经济主体地位的确立28.香港、澳门问题是历史上殖民主义侵略遗留下来的问题。英国殖民者通过向中国发动侵略战争，完全割占香港地区，先后逼迫中国签署的条约有()A.《南京条约》B.《北京条约》C.《辛丑条约》D.《展拓香港界址专条》229.之所以说中国共产党的成立是"开天辟地的大事变"，是

8、因为()A.自从有了中国共产党，中国革命有了坚强的领导力量B.中国共产党的成立，使中国革命有了科学的指导思想C.党所提出的纲领和奋斗目标，代表着中国社会发展的正确方向D.中国共产党的成立，使中国革命有了新的革命方法30.以下名言表现中华民族优良道德传统中推崇"仁爱"原则，追求人际和谐的是()A."己所不欲，勿施于人"B."人而无信，不知其可也"C."老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼"D."见贤思齐焉，见不贤而内