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时间:2020-04-19
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1、大程度上保留着1980年代末的流行歌曲《我热恋重”,“我知道,很多的梦想没有了,我得脚踏实地,的故乡》、《黄土高坡》中的某些抒情因子。立足于眼前的生活,接触周围的人们。”(第8页)在其他文章中,不论是《怀念过年》,还是《随作者还有幸漂洋过海,行走到了文化语境、气想端午节》、思念《门前那棵老榆树》,在我看来,都候条件均迥异于中国大陆的澳大利亚。在旅居南是表达了中国知识分子面对故乡“近乡情更怯,不半球的近几个月时间中,她记载了澳洲城市中人敢问来人”的纷繁情绪。性化的公共服务设施,澳大利亚人生活起居不可行走在固原
2、,作者留心观察这个小城的一草或缺的四样东西,对澳洲的堪培拉、悉尼等多个城一木、一人一事,以简笔的文风描绘了“山城秋市的人文景观、风土人情进行了素描式勾画,并书意”、“湖畔风景”;作者还带着淡淡的忧伤怀念物写了自己作为异乡人的情感体验。质生活条件相对匮乏时期的“大杂院”、“教单楼”四、有待商榷之处生活,读来妙趣横生,对比目前多数城市人独来独通过揣读全书的内容主线和结构框架,本文往的单元楼起居方式,这种回忆包含了对当下人认为《真水无香》存在一些缺憾,其中之一就是“澳际交往隔膜的某种反思。洲杂记”部分缺乏记录与澳
3、洲人交往沟通的有分行走在校园,《大学毕业季》简短记录了上个量文章。作者生活澳大利亚期间,应该与澳洲本世纪90年代初,仍然是“天之骄子”的大学毕业生国和其他西方国家的老师、同学有过人际交往,在们即将离校时那种留恋、略带迷茫、纯情中不乏矫交往过程中,在语言、行为等方面必然引发行为方情的普遍情绪;《静静地坐着》则描述了在国家分式、文化观念上的碰撞、磨合。多次的交往必然会配工作的计划经济年代,作者在毕业与就业的间引起双方对彼此文化的对视。作为研究语言文学隙中产生的类似古代诗人杨万里那种“日长睡起文化的专业工作者,作
4、者在交往过程中应该对西无情思,闲看儿童捉柳花”的闲适心情。但是,这方、中华文化各自的优劣之处会有一定的体验和种类似失重轻飘心态在作者全身心投入到实际T反思。如果把这类文章写出来,编人书中,会增加作中后就逐渐消失了,《工作了》中说:“讲台就是《澳洲杂记》乃至全书的人文视野的广度和深度。我的行动区域,生命的年轮将随着转动,⋯⋯我不没有这样的文章,这一部分的文化意蕴偏浅。得不对自己严格要求,⋯⋯教师的责任很重,很(作者系宁夏师范学院人文学院讲师。)关于《真水无香》的认识和感受李敏《真水无香》,听听这书名儿,瞬间便
5、会让人滋福和忧伤,梦想和努力,经意或不经意间变成了她生澄澈清亮的感觉。是啊,真水无香!书中的文笔下饱含深情的文字:关于生活、T作、故乡、亲情字托浮着作者的才情,缓缓渗流在书页问,不断牵的叙写,关于快乐、困惑、迷茫的记述。岁月,正是引着你走进那样一份情怀,一份心绪,一份认识,因为这些经历有了这样的记录,才得以充满意义一份思考,一份感悟。这样随性而真诚的书写,值和意味。得去阅读。《真水无香》是武淑莲老师的文学作品《大学毕业季》、《回到故乡》、《工作了》、《教集,其收录的文字分为_三部分。单楼》、《静静地坐着》等
6、篇目以随意而真切的文字第一部分是岁月印迹。这部分内容的编排是抒写出对过往生活的留恋和面对现实的努力以及以时问为序的。从1987年到近一两年,时间跨度困惑,淡淡的幽寂为文字营造了美好的氛围。《母长达二十几年。二十多年,从大学毕业到学院老亲的箱子》、《把生日还给母亲》、《怀念过年》、《港师,从青春年华到人到中年,武淑莲老师教书育湾》等文章.,从不同角度叙写家庭的温暖和母爱的人,读书写作,一路走来,生活中的酸涩和甜蜜,幸伟大。用来作为书名的《真水无香》一文,读来让·90.人倍感温情而又不禁牺惶,直至潸然泪下。母亲
7、,活的印痕》、《寂寞中的一盏灯》等文章,武淑莲老这个最素朴最简单而又最深沉的称呼,随着母亲师凭借女性的细致和敏感,注人这些论述性文字的离世变得虚幻而飘渺,无有着落,武老师在文中特别的情调,能使读者沉浸在一种文字的艺术氛写到:没了母亲的日子,看似大家都回归了自己,围中。作为大学老师,武淑莲以知识女性的眼光但心中却留下了一个空洞。真的是,没了,才知道和独特的思考解读文本,在文学研究中融人艺术什么是没了。作为女儿,亦为人母,面对母亲承受的直觉和诗性的表达。让我自己,同时也应该包的疼痛直至离开,武老师有更多切肤之痛
8、。正因括更多的读者,可以清晰明了、轻松自由地理解本为如此,她笔下流泻的文字才情真意切,感人土一些作家的作品以及现当代文学的一些经典作至深。家及其作品。武老师细致的研读,理性的思考,铺第二部分是读书感怀。这部分的一些篇章之就了她文学评论的创作之路,这对于西海固文学前在武老师的文学评论集《心灵探寻与乡土诗意》评论创作而言,无疑起到了一定的引领作用。中收编过,比如《宁夏作家创作倾向研究》、《诗意第l一部分是澳洲杂记。走
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