许氏吴兴溪亭记译注.doc

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1、许氏吴兴溪亭记（译注）①溪亭者何？在吴兴东部，主人许氏所由作也。亭制约而雅，溪流安以清，是二者相为用，而主人尽有之，其智可知也。夸目侈心者，或大其门户，文其节棁，俭士耻之；绝世离俗者，或梯构岩巘，纫结萝薜，世教鄙之。曷若此亭，与人寰不相远，而胜境自至。青苍在目，潺湲激砌。晴烟阴岚，明晦万状。鸥飞鱼游，不惊不喁。时时归云，来冒茅栋。许氏方目送溪鸟，口吟《招隐》，则神机自王，利欲自薄，百骸六藏之内累，无自而入焉。溪亭是哪一座亭呢？在吴兴东部，是遵循主人许氏的想法建造的。亭子的样式简约而雅致，溪流平稳而清澈，这二者相互

2、映衬，而主人全都占有了它们，他的聪明可想而知了。把亭子造得耀人眼目，显示奢侈之心，或者把门窗造得很大，在屋梁上画上图案花纹，这是节俭的人感到耻辱的事；远离世俗的隐士，有的在山崖上架上梯子，把女萝薜荔编织成衣服，有儒家思想的人鄙视他们。哪里像这座亭子，与人世相距不远，而优美的风景自然出现了。满目青翠，流水潺潺，激起水波。晴天的云雾，阴天的山岚，明明暗暗，变化无穷。鸥鸟在空中飞翔，鱼儿在水中游动，鸟儿没有东西惊吓它们，鱼儿也不浮出水面。不时有云雾飘来，覆盖着茅屋。许氏正目送着溪鸟向远处飞去，口中吟诵着《招隐》这首诗，

3、精神就旺盛，贪欲就自然淡薄了，使全身骨骼和五脏六腑劳累的念头，就无法侵入了。②有田二顷，傅于亭下，耕作之功，出于僮仆。每露蝉一声，秋稼成实，倚杖眺远，不觉日暮。岁食之余，则以给樽中。方其引满陶然，心与境冥，是非得丧，相与奔北之不暇，又何可滑①于胸中。许氏有二顷田，就在亭子附近，耕作之事，就由僮仆去做。每当沾着露水的蝉开始鸣叫，秋天的庄稼就成熟了，许氏拄着拐杖往远处眺望，不知不觉天色就暗了。收获的粮食，留够了一年吃的，余下的就用来酿酒。正当他斟满酒杯，醉醺醺地其乐无比之时，心灵与环境都一片寂静，是非得失，都一起消失

4、，不会去考虑了，这些念头又怎么会扰乱他的心呢。③噫！举世徇物以失性，而不能自适，且谬戾于动静之理。君之动也，仕宦代耕，必于山水之乡，故尉义兴，赞武康②，皆有嘉闻。其静也，则偃曝于斯亭，循分食力，不矫不躁。庸讵知今日善闭，不为异时之大来③耶？予知之深，故因斯亭以广其词云。啊！整个社会追求物质享受以致失去了本性，因此不能悠闲自在自得其乐的生活，而且弄错了动、静之理。先生的动，以做官来代替种地，必定是在山水之乡，所以任义兴县尉、辅佐武康县令，都有美好的名声传扬。先生的静，则躺在这座亭子之中晒晒太阳，恪守职分，自食其力，

5、不违反真情，也不浮躁。人们怎么知道今天善于把自己封闭起来，不是以后的吉祥亨通呢？我深知其中的道理，所以借这座亭子来传扬这些话。【注】①滑：乱。②尉义兴，赞武康：指在义兴、武康两地做官。③大来：指吉祥亨通。【注释】①由作：由：遵循。②二者相为用：用：利用。③节棁：节和棁。节，屋柱上端顶住横梁的方木；棁，梁上的短柱。这里指代屋梁。④岩巘：yǎn，巘：大山上的小山。⑤萝薜1.指女萝和薜荔。女萝：植物名，即松萝。多附生在松树上，成丝状下垂。薜荔：又称木莲。常绿藤本，蔓生，叶椭圆形，花极小，隐于花托内。果实富胶汁，可制凉粉

6、，有解暑作用。2.用以指隐士的服装。⑥世教：指周公孔子之道。指当世的正统思想、正统礼教。⑦湲：yuán，水流声。⑧喁：鱼口向上，露出水面。⑨傅于亭下：傅：附着。⑩不暇：没有空闲，来不及。（11）陶然：醉乐貌。（12）冥：静默。（13）徇：谋求。（14）赞：辅佐。（15）自适：悠然闲适而自得其乐。（16）谬戾：悖谬乖戾。背谬。