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1、第25卷第4期洛阳理工学院学报(社会科学版)V0L25Nn42010年8月JournalofLuoyangInsti~teofScienceandTechnology(SociMScience)Au昏2010新农村文化建设的价值功能研究苗国强(洛阳理工学院社会科学系,河南洛阳471023)摘要:新农村文化建设的价值功能主要表现为社会主体的塑造功能、主导价值的固化功能和发展动力的支撑功能。为使该价值功能得到充分发挥,在新农村建设实践中必须重视农民全面素质的提高,切实发挥农民的主体能动作用,切实丰富农村公共文化的供给。
2、关键词:新农村;文化建设;价值功能DOI:10.3969/j.issn.1674—5035.2010.04.018中图分类号:D616文献标识码:A文章编号:1674—5035(2010)04一oo65一o4建设社会主义新农村,是党的十六届五中全会而有效的跟进。劳动者是生产力的主体,是生产力描绘的宏伟蓝图,也是实现全面建设小康社会及农中最具决定性的力量。所以,农业的现代化,必须业现代化的一项重大举措。文化建设是满足广大农是农民的现代化。呈现“以工促农、以城带乡”民群众多层次、多方面精神文化需求的有效途径。新特征的新
3、农村建设,客观上要求其建设主体具备在文化的重要性愈来愈显性的今天,在文化建设很适应时代诉求和农村实际的新风貌、新素质。当长时间被冷落和边缘化的农村,文化建设的种种命前,我国农业和农村经济正处在关键的发展阶段。题纷纷被人提起和阐述。这种急切的关注和理论的优质、高效、生态、安全的农业的发展,农业产业分析涵盖了农村文化建设的各个层次和角度。笔者化经营的扩大,农村富余劳动力的转移,农产品竞将对社会主义新农村文化建设的价值及其功能发挥争力的增强,农民的增收,都迫切需要提高农民进行研究,以期推动新农村文化建设和新农村素质。建设
4、。我国是一个农业大国,经过几十年的发展,农民从人员构成、思想观念、素质结构以及综合技能1新农村文化建设的价值功能上,都逐步摆脱了“传统农民”的束缚,从单纯1.1社会主体的塑造功能的“务农之民”演变为内涵更丰富、层次更复杂的新时代农民,并正以崭新的面貌投身于市场经济社会主体的塑造功能,即提升农民素质,培养的大潮中。但不可否认的是,由于历史和现实的原新型农民。没有新农民,就没有新农村。“三农”因,“在现阶段,农民中不可避免地存在着一些旧问题的核心是农民问题,而农民问题的核心是素质的思想和习惯,农村中还有一些愚昧落后的现
5、象,问题。农民素质的高低不仅影响先进技术和装备在农民在思想和科学文化方面还存在着与社会主义现农业生产中的应用,也影响自我发展能力的提高。代化建设不相适应的问题”【1J。农民整体素质低下如果农民素质不提高,解决“三农”问题将会成难以适应现代化农业需要的状况,正逐渐成为影响为一句空话。毫无疑问,在建设社会主义新农村中中国经济和社会持续发展的最大障碍。应该而且必须树立和突出农民的主体地位。从世界提高农民素质的关键在于文化建设。文化具有现代化的历史经验来看,农村往往是现代文明的后其他社会要素无法取代的作用,具有凝聚、整合、
6、进地区。中国的现代化,也必须有“三农”及时同化、规范社会群体行为和心理的功能。文化活动收稿日期:2010—05—05具有娱乐身心、移风易俗、沟通人际关系和提高人作者简介:苗国强(1974一),男,河南fNA-,硕士,讲师,主要的文明素养的特殊功能。新农村文化的主体塑造功。从事马克思主义中国化、农民问题研究.能,主要是通过文化的濡化机制,使农民的思想、洛阳理工学院学报(社会科学版)第25卷心理、态度和行为方式等能够适应社会发展的要化。不同价值观念在相互对峙和交流中演化,致使求,以及与现代科技和生产力水平相适应的知识技
7、农民所恪守的主导价值受到严峻的考验,社会主义能、科学文化素质等得以渐进提高。它既包括作为先进文化面临严重的冲击,甚至在部分个体中出现类的全体农民素质的提高,也包括作为个体的某一了不同程度、不同方向上的精神迷惘与思想困惑。农民内在素质、价值观念、行为模式、思维方法等在一些地方,带有迷信、愚昧、颓废、腐朽、.庸俗的升华。重视和开展新农村文化建设,不仅能增强色彩的落后文化大行其道,甚嚣尘上。在中西部贫农民与时代相适应的价值观念、民主法制观念、权困地区还衍生出了一种可怕的贫困文化,即因循保利义务观念、效率观念、全局观念、信
8、息观念,而守、听天由命的人生观,安于现状、知足常乐、得且使其具有现代化的科学文化知识,具有适应现代过且过的幸福观,老守田园、安土重迁的乡土观,化建设的伦理道德修养,具有现代化的行为方式和视农为本、轻商贱役的生产观,懒散怠惰、消极等生活方式,具有良好的心理和身体素质。在此基础待的劳动观,鄙薄科学、重视经验的知识观,厚死上,广大农民才能成为名副其实的“有文化、懂
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