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时间:2020-04-19
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1、文言文的断句下雨天留客天留我不留下雨天,留客天,留我不?留!下雨天,留客天,留我?不留!下雨天,留客?天留,我不留!趣味导入古书无标点,古人读书都要自己断句,常常在一句话的末了用“。”断开,叫“句”;在一句之内语气停顿的地方用“、”断开,叫“读”(dÒu)。现代用的标点符号是“句读”的发展,所以用标点符号给古书断句也可以叫断句读。断句是考查文言文的传统方式,是学习文言文的基本功,从前的大学入学国文考试,多采用此题型。一、什么叫断句文言文断句方法1、通读全文,把握大意。2、先易后难,攻破难点。3、寻找标志,辅助标点。找出句
2、中几个名词,句子基本就断开了。例1思路点拨刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。鼻道目事然事鼻目1、找名词(或代词),定句读。和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中,“初,鲁肃闻刘表卒”,先用全称,以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思
3、之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(王安石《游褒禅山记》)思路点拨例2文中有虚词的地方往往需要停顿,可据此断句。规律:“曰”后往往加冒号,“盖”“大”大多在句首;“于”“而”—般在中间,耶”“乎”经常表疑问;“矣”“耳”后面加句号,哉”字后面跟感叹;“也”“者”作用表停顿,或句或逗看情况。2、找虚词,定句读。古人写文章,不用标点符号,他们明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。刘勰在《文心雕龙·章句》中说
4、过:“夫惟盖故者,发端之首唱,……乎哉矣也者,亦送末之常科。”确实如此。文言文中,“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词,经常出现在句首;而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾;而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点,有助于断句。具告沛公沛公大惊思路点拨例③古人十分讲究行文的音乐美和文辞美,为了达到这一效果,需要使用修辞手法和一些特定的句式。我们可据此定句逗。秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁(司马迁《廉颇蔺相如列传》)例④顶真是文言文中常见的形式
5、。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。根据这一特点,我们可以在文中找出紧密相连的相同的词语,按顶真句式来考虑句读。上面例中的“沛公、左右”就具有这样的特点3、据顶真,定句逗例1:具告沛公,沛公大惊。例2:秦王坐章台见相如,相如奉璧奏秦王,秦王大喜,传以示美人及左右,左右皆呼万岁。答案臣之妻私臣臣之妾畏臣臣之客欲有求于臣皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)牛刀小试例⑤:秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于
6、是秦人拱手而取西河之外。排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法;句式整齐、四六句多,在文言文尤其是骈文中较为常见,可据此断句。思路点拨4、据排偶,定句逗排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为我们断句提供了方便。牛刀小试不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是故远人不服则修文德以来之既来之则安之(《季氏将伐颛臾》)答案例6:老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。在断句过程中,如果抓住了总分关系,问题也就迎刃而解了。思
7、路点拨5、依总分,定句读文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进行断句。牛刀小试故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。对话和引文是文言文断句的一个明显的标志。例7:墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责思路点拨6、对话、引文定句读文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用“曰”,而把主语省略。遇到对话,根据上下文判断对话
8、双方,以确定使用的标点。7、察反复,定句读反复,特别是间隔反复,在文言文中是相当常见的修辞方法。如《邹忌讽齐王纳谏》中“我孰与城北徐公美”反复多次,《庄暴见孟子》也有大段反复。抓住这一特点,自然有助于断句。以上这几种断句方法是分别说的,在具体断句时,常常要把这些方法综合运用。衡量断句正确与否的方法断句加标点后,还应该
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