重庆市荣昌县2012-2013学年高二语文上学期期中试题试题.doc

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1、重庆市荣昌县2012-2013学年高二语文上学期期中试题试题第一卷（选择题共33分）一．（15分，每小题3分）1.下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一项是（）A．克扣／溘然长逝  稽首／棨戟遥临  鲜艳／数见不鲜    B．憎恶／赠予收藏  饯别／剑拔弩张  对称轴／压轴戏C．襁褓／强人所难 拱券／入场券 裨将／蚍蜉撼树 D．妃嫔／蜚短流长涅槃／孽根祸胎赡养／姗姗来迟2.下列词语中没有错别字的一组是(　　)A．噩梦遥思远伥协奏曲融汇贯通B．扫描妍媸必露蒸馏水再接再励C．编缉指手画脚亲和力珠光宝气D．恢谐气息奄奄算总帐寥若晨星3.下列各句

2、中加点的成语使用不恰当的一句是(　　)A．一些“80后”的中国年轻人正被冠以一个新的称呼：“鸟巢一代。”我认为，不能一概而论，不能简单地说现在的年轻人是“迷惘的一代”还是“鸟巢一代”。B．苏东坡的词大多以翻云覆雨激昂跌宕的恢宏气势抒情言志，风格豪放，于是他被尊为北宋文坛的领军人物。C．随着欧美债务问题蔓延影响到整个资本主义社会，昔日甚嚣尘上的“西方的月亮圆”言论已宣告破产。D．尽管上级部门要求对这一消息严格保密，但不知是什么原因，拆迁的事还是不胫而走，传到了住户的耳中。4.下列各句中，标点符号使用正确的一句是(　　)A．大家都认为自己是在表现

3、现实；在加缪看来，现实是荒诞的；在梵高看来，现实是模糊的；在毕加索看来，现实又是割裂的。B．如何协调解决地区冲突、使非盟在地区事务中扮演更加积极、主动和有效的角色，成为会议的重要内容。C．郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。D．由人民网和中国会展杂志社联合主办的《改革开放30周年30个最受关注节庆》评选活动颁奖典礼于北京举行，“烟台国际葡萄酒节”榜上有名。5．下列各句中，语意明确、没有语病的一句是()A．去年春晚人气最旺的当属解

4、散多年又重聚的小虎队，虽然已经青春不再，但当他们活泼欢快地唱起当年的成名曲时，观众顿时成了欢乐的海洋。B．南昌火车站位于京九、浙赣两条铁路干线的交汇处，今年春运期间，日均发送旅客量比去年增长了56%。尽管是大年初一，车站的大厅里仍有不少旅客在排队购票。C．目前，市场上有转基因食品如大豆油、油菜籽油及调和油等均已作了标志，今后，农业部门将借鉴国外标志管理经验，进一步完善转基因产品标志管理制度。D．全球最大的太阳能办公大楼日月坛·微排大厦亮相德州，综合运用太阳能热水供应、采暖、光伏并网发电，每年可节约标准煤2640吨、节电660万度。二（9分，每

5、小题3分）阅读下面的文字，完成6～8题。-9-内审美作为一种与感官型审美相对的审美形态，滥觞于人类审美思想发端期。老子、孔子、柏拉图等人的思想中都有超越感官型审美而直达内在精神境界审美的表述。老子的最高审美境界，来自于修道时的“致虚守静”等内心体验过程中出现的独特的内审美境界。这种境界被庄子表述为“心斋”“坐忘”，具有所谓“虚室生白”的内审美效应。就先秦儒家而言，也有着相同的情况。孔子主张“文质彬彬，然后君子”和“尽善尽美”，表现出对感官型审美的充分肯定。但最能代表孔子人生境界和审美境界的还是孔子盛赞他的弟子颜回时所说：“一箪食，一瓢饮，在陋

6、巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这个“不改其乐”，是一种精神境界型的内审美，是一种内乐，备受儒家推崇。古希腊的柏拉图把美的和美本身加以区别，美的是现实中可以用感官把握的具体对象，而美，则是这种具体对象之后的理念，这种理念具有看不见、摸不着的特点，是具有形而上学意味的本体。柏拉图认为，真正的审美是人在神灵凭附并回忆自己曾经历过的理念世界之时才产生的。这种灵魂化了的审美也是一种典型的内审美。内审美具有精神性审美的特征，表现出对于物质欲望的超越。正是这种超越性，构成了人类审美的最高层次。中国古代的往圣先贤的对于精神境界的追求，不仅成就了人格理想的完

7、善，而且也成就了审美的健全发展，是当今社会人们心灵建构、内心和谐的仍具有强大生命力的精神支柱，是我们这个精神存在状态与物质发展水平不和谐时代的一种有益的参照。(选自《新华文摘》2009年19期，有删节)6．下列各项中，关于“内审美”的理解，不正确的一项是()A．内审美是指一种古已有之的与感官型审美相对的审美形态。B．内审美是具体对象之后的理念和具有形而上学意味的本体。C．内审美表现为人对物质欲望的超越和主体精神境界的提升。D．内审美是具有普遍性的审美形态，是人类审美的最高层次。7．下列关于中西方古代内审美的区别，表述不恰当的一项是(　　)A．

8、中国古代内审美兼具超验与非超验两类，西方古代内审美则主要是超验的。B．中国古代内审美强调内在体验，而西方古代内审美强调抽象理念和信仰反省。C．中国古代内审美是内在实