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1、DOI:10.15995/j.cnki.llxyj.2006.05.0032006年9月伦理学研究Sep.,2006第5期(总第25期)StudiesinEthicsNo.5《1844年经济学哲学手稿》的经济道德解读＊12王小锡陈继红(1.南京师范大学公共管理学院江苏南京210024;2.河海大学公共管理学院,江苏南京210098)[摘要]《手稿》是一部经济道德内涵丰富的马克思早期著作。对这部著作作经济道德解读,有助于我们更深刻地理解和把握马克思主义。本文从四个方面对《手稿》进行了经济道德解读:一是经济事实与经济主体及其关系的价值分析;二是异化劳动导致劳动关系的非
2、理性化;三是资产阶级国民经济学的道德缺损;四是资本主义制度下经济发展与道德进步的悖论。[关键词]《手稿》经济道德解读[中图分类号]B82-053[文献标识码]A[文章编号]1671-9115(2006)05-0013-06[1]《1844年经济学哲学手稿》(以下简称《手律的。因此,对马克思恩格斯的著作作经济道德解稿》)既是马克思早期的一部经济学著作,也是一部读,有助于我们更深刻地理解和把握马克思主义。哲学著作。在这部著作中,马克思在用辩证法分析资一、经济事实与经济主体及其关系的价值分析本主义经济现象的同时,始终坚持以道德及其道德分析方法的视角研究资本主义社会中的经
3、济问题,深刻在《手稿》中,经济主体及其经济关系的本质是揭示了资本主义经济活动的本质特征,并在道德批判马克思分析经济问题的出发点,也是马克思区别于国中力图寻求人类经济活动与道德精神的结合点。当民经济学家的独有的社会科学研究方法。马克思说:然,“马克思和恩格斯从来不夸大道德在经济活动中“国民经济学从私有财产的事实出发。它没有给我的作用,从来不从道德上去论证经济的资本主义形态们说明这个事实。”国民经济学“把应当加以阐明的[1](P266)灭亡的必然,而是通过发现和创立剩余价值理论从经东西当作前提”,“把他应当加以说明的东西[1](P267)济学上论证资本主义灭亡的必然性
4、和共产主义必然假定为一种具有历史形式的事实”由于阶级局[2](P55)来临。”因为,道德毕竟是经济活动的精神层限性,国民经济学家对客观存在的经济事实采取了一[2](P56)面,“道德不能代替经济事实”。但不能因此认种无批判的描述性分析方法,把客观存在的经济事实为马克思和恩格斯在分析资本主义的社会经济矛盾看作是永恒存在、不需说明的。因此,这种研究方法中就排除道德因素,甚或认为马克思主义者也不从道只能确认经济事实,而不能揭示经济事实背后的内在德上谴责资本主义。事实上冠以“政治”修饰词的经原因。与国民经济学家不同,马克思站在无产阶级的济学,其本身就内涵着价值判断的因素。
5、马克思恩格立场上,穿透了资本主义经济事实的表面,对隐藏在斯的政治经济学理论中的经济主体和经济关系分析经济事实背后的人以及人与人之间的关系作了深刻法,从一定意义上说就是道德分析法。离开了道德审的价值分析,准确把握住了资本主义制度下经济主体视和道德价值判断,资本主义条件下的人的活动和社及其经济关系的本质,克服了国民经济学家见物不见会发展之“应该”就难以科学确认,仅凭经济学的数人的根本性错误,从而科学地揭示了资本主义社会经据分析是难以完整、科学地揭示资本主义社会发展规济运动的客观规律。＊[收稿日期]2006-08-12[作者简介]王小锡(1951-),男,江苏溧阳人,南
6、京师范大学公共管理学院教授,博士生导师,主要研究方向为经济伦理学。陈继红(1970-),女,江苏泰州人,河海大学公共管理学院副教授,主要研究方向为经济伦理学。132006年9月Sep.,2006经济与伦理:《1844年经济学哲学手稿》的经济道德解读第5期(总第25期)No.5在《手稿》中,马克思对工资、资本的利润、地租而这一目的实现,必须通过资本家无偿占有工人的劳以及异化劳动等经济范畴的分析,都是基于这个出发动这一雇佣劳动形式来实现。从经济关系的视角来点。马克思从分析决定工资的斗争这一经济事实入考察资本,使得马克思超越了资产阶级经济学家,深手,考察了资本主义制度下
7、资本家与工人之间的经济刻地揭示出资本的本质,为其进一步研究资本的运动关系。马克思认为,工资的高低是由资本家和工人之规律奠定了理论基础。间的敌对斗争决定的。在这一斗争中,正如亚当·斯在对地租的论述中,马克思透过地租这一经济现密所证实,胜利总是属于资本家的。因为,“资本家象,准确地把握了资本主义制度下不同经济主体之间没有工人能比工人没有资本家活得长久。资本家的的利益关系。马克思认为,与工资的高低取决于资本联合是常见的和有效的,工人的联合则遭到禁止并会家和工人的斗争相同,“地租是通过租地农场主和土[1](P254)给他们招来恶果。此外,土地所有者和资本家可以把地所有者之
8、间的斗争确
