灯下漫笔（陕西省语文专升本考试笔记）.doc

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1、灯下漫笔（杂文-坟）第一部分【假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。】段落分析：1.反映中国人被奴化、极易满足的心态---怎样的落后心态，社会原因（专制暴力）2.作者揭露这种落后心态的原因--“揭出痛苦，以引起疗救的注意”3.本段论证方法：类比（人和牛的价值）、对比手法4.“心悦诚服”“太平盛世”反语（与字面意思相反，有幽默讽刺力量）5.小玩意

2、指民不及牛马和等于牛马的时代【任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里—一，想做奴隶而不得的时代；二，暂时做稳了奴隶的时代。这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。”】段落分析：1.两种时代2.“发祥”“发达”“中兴”实质是人民暂时做稳了奴隶的时代3.先儒-孔子一治（稳）一乱（乱）4.作乱人物--造反起义的农民为圣天子驱除云尔--是人民向做奴隶而不得的保举，为使

3、人民暂时坐稳了奴隶的新主子开辟道路而已。农民根本弱点-缺乏先进思想的领导，因而不能改变奴隶大众的地位5.这段话讽刺先儒爱讲排场的人君王6.创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！（全文中心论点）第二部分【因此我们在目前，还可以亲见各式各样的筵宴，有烧烤，有翅席，有便饭，有西餐。但茅檐下也有淡饭，路傍也有残羹，野上也有饿莩；有吃烧烤的身价不资的阔人，也有饿得垂死的每斤八文的孩子。//所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！】段落分析：1.论证方法-对

4、比、类比2.筵席-中国固有文明厨房--就中国人肉的筵席--中国固有文明的实质3.*社会现实-贫富悬殊，阶级对立，人吃人的社会4.揭示的意图-以激发人民起来推翻吃人的社会制度，创造前所未有的第三样时代【轿夫如果能对坐轿的人不含笑，中国也早不是现在似的中国了。】轿夫-被压迫的人坐轿的人-统治者不含笑-反抗压迫这人肉的筵宴现在还排着，有许多人还想一直排下去。【扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房，则是现在的青年的使命！】扫荡这些食人者---打倒封建专制统治者掀掉这筵席---彻底的否定吃人的封建制度和礼教毁坏这厨房---改造旧中国-一九二五年四月二十九日。　　　　　　　　　　　　　　

5、　　　　　　　　　　　一．关于作者鲁迅鲁迅，本名周樟寿，字豫山，后改名周树人，字豫才。中国现代文学的奠基人。二、关于作品1、1918年4月开始用“鲁迅”这一笔名，在《新青年》杂志上发表了他的第一篇白话文小说《狂人日记》。2、鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。散文集有《朝花夕拾》、《野草》。二．关于本文《灯下漫笔》1．所谓漫笔：随手写来没有一定形式的文章。（多用于文章的题目。如本文即是）。2．简析课文内容第一部分通过对中国历史的反思和剖析。指出中国在历史上实际只经历了“想做奴隶而不得”与“暂时做稳了奴隶”这样两个时代。至多不过是奴隶，从而号召青年创造“中国历史上未曾

6、有过的第三样时代”。这部分内容可分为三层。以日常生活、历史事实为依据进行剖析。三层呈层层推进式。第一层：（篇首——还万分欢喜）行文线索是漫谈今事——分析历史——关照现实。作者先从现实生活中的一个具体问题说起，叙述袁世凯倒台时，钞票贬值在群众中引起的波动；再说起他个人由此产生的恐慌，以及后来打折兑换到现银时的“非常高兴”，由此，笔锋一转一下子联系到中国人民在历史上所处的地位和心态：得出了第一个论点：“我们极容易变成奴隶。而且变了之后，还万分欢喜。”第二层：（假如有一种暴力——为圣天子驱逐云尔）鲁迅在大量历史材料的基础上，对“一治一乱”两种时代里人民群众的实际处境和心理特点进行分析

7、。从而尖锐的指出：“中国人向来就没有得到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，甚而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。由于封建统治阶级和封建制度、封建思想的禁锢和虐待，百姓在动乱时希望来个主子管理他们，而且主动去当奴隶。太平时当了奴隶就欢喜，还磕头颂圣。欢呼太平盛世。这正是中国人民的心态。所以鲁迅一反各色各样历史家对历史的粉饰。对中国历史作出了力透纸背的概括：即对广大人民来说，历史无非是想做奴隶而不得的时代，和暂时做稳了奴隶的时代，两者的交替循环，这就是第二个论点。第三层：（现在入的那一