2011年高中语文 3.9《劝学》同步测试 北京版必修5.doc

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1、《劝学》（鲁人版必修一）阅读《劝学》全文，完成后面的题目。君子曰：学不可以已。青，，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，车柔以为轮，其曲中（）规。虽有（）槁（）暴（），不复挺者，车柔使之然也。故木受绳则直，金就砺（）则利，君子博学而日参省（）乎己，则知（）明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾（）之所学也；，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，，。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫（）者，非能水也，而绝江河，君子生（）非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，；不积小流，无以成江海。骐（）骥（）一跃，不能十

2、步；驽（）马十驾，功在不舍。，朽木不折；锲（）而不舍，金石可镂（）。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，，用心躁（）也。1．将文中加点字的正确读音写在其后面的括号内。2．将文中画横线的地方补出原文漏掉的语句。3．解释下列句中加点词语的含义。①水为之，而寒于水为：②车柔以为轮以为：③不如须臾之所学也须臾：④不如登高之博见也博见：⑤假舆马者，非利足也利足：⑥积善成德，而神明自得，圣心备焉备：⑦骐骥一跃，不能十步十步：⑧锲而不舍，金石可镂镂：⑨蚓无爪牙之利，筋骨之强强：⑩用心一也一：4．在古代汉语中，有些词语因特定环境的需要，改变了原来的词性而生成与原有意义相关联的

3、另一种意义，这种此法现象被称为词类活用，如《伤仲永》“邑人奇之，稍稍宾客其父”中的“奇”和“宾客”原本分别是形容词和名词，这里均为意动用法，分别理解为“觉得（他）很奇异”“把（他的父亲）当作宾客一样”。请找出本文（补充完整后）中的活用词，完成下列表格。活用词含活用词的语句活用情况含义5．找出文中的通假字，写出本字并加以解释。-4-6．请具体说出下列各句加点多义词的用法或意义。青，取之于蓝（）而青于蓝（）善假于物也（）己所不欲，勿施于人（）日扳仲永环谒于邑人（）于从先人还家，于舅家见之（）于是宾客无不变色离席（）不戚戚于贫贱（）每假借于藏书之家（）虽然，受地于先王，愿终守之（）安陵君因使唐雎使

4、于秦（）冰，水为之（）车柔以为轮（）为人谋而不忠乎（）为温故而知新，可以为师矣（）即书诗四句，并自为其名（）武陵人，捕鱼为业（）不足为外人道也（）青，取之于蓝，而青于蓝（）则知明而行无过矣（）吾尝终日而思矣（）积善成德，而神明自得（）而锲而不舍（）蟹六跪而二螯（）学而不思则罔，思而不学则殆（）既而儿醒，大啼（）一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已（）秦王色挠，长跪而谢之曰（）声非加疾也（）疾鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养（）虽乘奔御风，不以疾也（）必为有窃疾矣（）假舆马者（）假乃悟前狼假寐，盖以诱敌（）以是人多以书假余（）而绝江河（）满坐宾客……微笑，默叹，以为妙绝（）忽然抚尺一下，群响毕绝（

5、）率妻子邑人，来此绝境（）绝佛印绝类弥勒（）-4-会当凌绝顶，一览众山小（）夜久语声绝，如闻泣幽咽（）至于夏水襄陵，沿溯阻绝（）君子生非异也（）积水成渊，蛟龙生焉（）仲永生五年，未尝识书具（）存者且偷生，死者长已矣（）夹岸高山，皆生寒树（）同舍生皆被绮绣，戴珠缨宝饰之帽（）7．在古代汉语中，有些词语从形式上说，同现代汉语的某个词语相同，但含义却大不一样，对于这种词法现象，我们称之为“古今异义”，请解释下列各句中加点词语的古义和今义。①车柔以为轮古义：今义：②君子博学而日参省乎己古义：今义：③蚓无爪牙之利古义：今义：④非蛇鳝之穴无可寄托者古义：今义：8．将下列句子翻译成现代汉语。①虽有槁暴，不

6、复挺者，使之然也。②君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。③登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。④锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。⑤蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉。9．本文题目“劝学”的含义是什么？请结合对文章的理解，谈谈你的看法。10．阅读本文后，你受到了哪些启发？请就其中一点谈谈认识或体会。参考答案：-4-《劝学》参考答案1．中（zhòng）规。有（yòu）槁（gǎo）暴（pù），砺（lì）省（xǐng）知（zhì）臾（yú）楫（jí）生（xìng）骐（qí）骥（jì）驽（nú）锲（qiè）镂（lòu）躁（zào）2．（略）3．①变成，形

7、成②把它做成③片刻，一会儿④见得广⑤脚步快⑥具备⑦十步远⑧雕刻⑨强健⑩专一4．活用词含活用词的语句活用情况含义日君子博学而日参省乎己名词作状语每天，每日水假舟楫者，非能水也名词用作动词游水上、下上食埃土，下饮黄泉名词作状语向上、向下5．①车柔，通“煣”，用火熨木使弯曲。②有，通“又”。③知，通“智”，智慧。④生，通“性”，资质，禀赋。6．于（介词，从）（介词，表比较，比）（介词，介出动作行为的对象）（介词，给