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1、2010年第5期中山大学学报(社会科学版)No.52010第50卷JOURNALOFSUNYAT—SENUNIVERSITYVo1.5O(总227期)(SOCIALSCIENCEEDITION)Gener~No.227战国古玺所见官名研究三则木田炜摘要:在已经公布的战国出土文献中,有不少与职官相关的材料,对我们研究战国官制具有重要的价值和意义。以出土文献材料为立足点,通过出土文献与传世文献的对比研究可知:赵玺中的“将行”是率领行伍的职官,与《汉书·百官公卿表》中的秦官“将行”名同而实异;楚玺的职官“筑邦率”是负责营造邦国城邑的工官之长;
2、燕玺中的官名“大史”,还可证明战国时燕国也设有太史一职。关键词:古玺;官名;将行;筑邦率;大史中图分类号:H028文献标识码:A文章编号:1000—9639(2010)05一o064—05职官研究是史学研究的重要课题。在已经公行”④。吴振武先生指出首字当释为“南”②,至布的战国出土文献中,有不少与职官相关的材料。确。曹锦炎先生较早对“南宫舾(将)行”玺中的这些材料或可与传世文献相互发明,或可补其遗~‘南宫”进行了考证:缺,弥足珍贵。本文将对战国古玺材料中的3个南宫则为王之宫,孙诒让《周礼正义》于官名进行考释,以期有小补于战国官制的研究。
3、同条注:“古者宫必南向,王路寝在前,谓之南宫。《大戴礼记·盛德篇》云‘待朝在南一、赵玺“将行”考宫’是也。后六宫在王六寝之后,对南宫言之,谓之北宫。”春秋以降周王城在洛阳,据传世古玺中有下揭二品:《括地志》载,南宫“在洛阳县东北二十六里洛阳故城中”,秦汉时仍存在,见《史记·高祖纪》:“高祖置酒洛阳南宫”。从印文内容圃团看,这两方官玺[引者按:指《玺汇》0093、3998“南宫牺(将)行”、“北宫皮自(官)”玺]第一方古玺见于《尊古斋古玺集林一集》和《待时很可能都属于东周王室,所以其文字明显带轩印存》等玺印著录。《古玺汇编》(下文简称《玺
4、有三晋地域色彩。④汇》)0093号重新著录,释文为“口宫舾(将)何琳仪先生则认为南宫是地名,据《汉书·地理$收稿日期:20l0l一17作者简介:田炜(198O一),男,广东广州人,文学博士,复旦大学出土文献与古文字研究中心博士后研究人员(上海200433)。①罗福颐主编:《古玺汇编》,北京:文物出版社,1981年,第16页。②吴振武:《(古玺汇编)释文订补及分类修订》,《古文字学论集》初编,香港:香港中文大学中国文化研究所、吴多泰中国语文研究中,心,1983年,第488页。③曹锦炎:《古玺通论》,上海:上海书画出版社,1996年,第87
5、页。64战国古玺所见官名研究三则志》的记载属信都国,在今河北南宫西①。第二方施朱较轻,该笔画尚清晰可见。根据藏家目验,上是澳门萧春源氏的藏品,见于《珍秦斋古印展》、举萧春源氏藏品次字左旁下方也有一点画残痕,《方寸乾坤珍秦斋藏历代玺印精品集》、《中国钤本无法表现⑨。河南许雄志氏藏有下揭古玺⑩:书法全集92·先秦玺印》等玺印著录。这方古玺中首二字也见于《玺汇)0049号重新著录的下揭古玺:圆、_'—■■■●■■r玺文日“咎(皋)郎(狼)郧(县)南(府)”,其中圆“郎”字没有省写,足可证明李说是正确的。“南宫舾(将)行”玺“将”字写作“舾”,
6、实际原释文作“恪口左司马”②。首二字强运开先生释上是借“酱”字之古文为“将”,这一点罗福颐先生为“恪郇”③,吴振武先生释为“恪负④,王辉先生已有详论@。兹不赘述。“咎(皋)郎(狼)病(将)释为“佑郧”⑧,李家浩先生释为“咎郎”而读为赵行”玺“将”字写作“痼”,与《玺汇)0095“将军”之国地名“皋狼”⑥,游国庆先生释为“恪郎”而读为“洛府”⑦。今按:当以李家浩先生说为是。按照“将”作旧略同,只是“广”旁与“酉”旁共用横笔,《说文》的解释,“咎”是一个从人从各的字,这一稍有省略而已。古文字中的“”旁与“广”旁形点与玺文首字相同。二者的差异
7、在于偏旁位置不近,每每相混,如“疾”字或从作:》矣(《包山》简同,而古文字偏旁位置不固定,常可变易,故而释236)、“疠”字或从作(《包山》简220),皆广玺文首字为“咎”在字形上是有根据的。此外,在旁讹变为爿旁之例。“咎(皋)郎(狼)痼(将)行”战国金文中地名“皋落”写作圆,实际上也是玺中的“痼”字本从得声,后讹变为从广,与楚借“咎”为“皋”,正可作李说佐证。李家浩先生指简中“疾”、“疠”二字所从之“广”写作“”的情出次字底部与边框之间尚有一笔,认为该字当释况正好相反。玺文中的“将行”,罗福颐先生以为为“郎”,只是省去了跟边框平行的笔
8、画。由于就是见于《汉书·百官公卿表》中的秦官将行。《玺汇》钤本施朱较重,次字与边框中间的笔画和学术界对此多有征引,尚无异议。《汉书·百官边框粘连。《上海博物馆藏古玺印选》也著录了公卿表》云:这方古玺:将行,
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