云南省昆明市2010届高三语文质检测试 人教版.doc

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1、昆明市2009～2010学年高三复习教学质量检测语文试卷本试卷分第1卷(选择题)和第1I卷(非选择题)两部分，第I卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。本试卷满分150分，考试用时150分钟。第I卷(选择题，共30分)1．答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、考号、考场号、座位号等在答题卡上填写清楚，并认真核准。2．每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案的标号。在试题卷上作答无效。3．第1卷共1O小题，每小题3分，共30分。在每小题给出的

2、四个选项中，只有一项符合题目要求。一、(12分，每小题3分)1．下列词语中加点字，读音完全正确的一组是A．毗邻(bǐ)佣金(yǒng)叱咤风云(zhà)椎心泣血(chuí)B．折耗(shé)洁癖(pī)锐不可当(dāng)发生口角(jué)c．湖畔(bàn)奴婢(bi)栉风沐雨(zhì)长吁短叹(xū)D．蹊跷(qī)苗圃(fǔ)荷枪实弹(hè)不偏不倚(yí)2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是A。这家滇味饭店才开张不久，街对面一家川味饭店又挂起了招牌，两家饭店形成了鼎足之势，好生热闹。B．“2009年度中国最具幸福感城市”

3、评选结果在西安揭晓，昆明、杭州、成都、宁波等十大城市脱颖而出，最终入选。C．云南教育基金会继续选派讲学团，到保山和怒江支教讲学，为民族、边疆、贫困地区教学质量的提升起到推波助澜的作用。D．面对商家林林总总的促销，想不动心很难。但是也不能让商家牵着鼻子走，跟着商家的促销大潮随波逐流。3．下列各句中，没有语病的一句是A．通过发掘、整理和研究民间验方，我们可以拯救一批濒临失传的奇珍异宝，充分发挥其作用，使其更好地为患者服务，进而补充、丰富和创新中医药理论，推动中医药科学的发展。B．得知自己当选为上海世博会“亲善大使’’的消息传来之后，刘德

4、华非常开心，认为亲善大使是一个既光荣又责任重大的使命，希望能有机会参观上海世博会园区。C．云南省政府办公厅向各州、市、县、区政府发出通知，决定于2月20日至3月15日，在全省范围内紧急开展向早灾灾区献爱心捐助，帮助灾区群众战胜灾害、渡过难关。D．说起网络购物、电视购物的“郁闷事”，不仅让不少消费者体会不到购物消费的乐趣，还惹来一身麻烦。4．依次填入下面横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是眼下，“山寨”是个热得发烫的词汇。“山寨”一词源于广东话，______，______，______。______，_______，_______

5、，成为一种广受关注的文化现象。一时间，“山寨鸟巢”、“山寨熊猫”、“山寨网站”、“山寨春晚”、“山寨明星”甚至“山寨红楼梦”纷纷出炉，大有席卷之势。①通过模仿知名品牌迅速占领市场②从经济领域扩展到社会文化领域③主要表现形式是从小作坊起步④又几经演化用心爱心专心⑤主要特征为仿造性、快速化、平民化⑥也许是因为满足了消费者的需求，“山寨产品”从手机起步，逐渐蔓延到其他经济领域A．③①⑥④②⑤B．⑤①⑥④②③tc．⑤③①⑥④②D．③⑤①④⑥②二、(9分，每小题3分)阅读下面文字，完成5～7题。中国传统文化在某种意义上是一种“孝文化”。作为一

6、种文化，“孝”的社会价值与“教”，的社会价值是统而为一的，不仅如此，由于血亲意义上的朴素性和普泛性，“孝”，，正是“教”，的伦理基础。“百善孝为先”，孝是最起码的伦理道德，是人与生俱来的一种朴素感情。这种朴素感情是其他一切伦理道德的精神基础。孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也……始于事亲，中于事君，终于立身”。“孝”是个体与社会间沟通的基本的伦理尺度，“教”的伦理学基础因而就是“孝”。“立爱自亲始，教民睦也”，“教民亲爱莫善于孝，教民礼顺莫善于悌”。先民倾向于认为，一个能够“孝”，与“睇”的人，是不会“恶于人”，“慢于人”，或犯

7、上作乱的，而这正是“教”的社会意义的终极追求。再者，关于行“孝”与学“文”的关系。古人认为人们只有在具有基本内在伦理准备的基础上，行有余力，则可以学“文”，因而在中国传统文化视野里，“孝”为本，学“文”为末，本立而道生。反过来讲，学“文”的终极目标也在于强化“孝”的社会政治价值。换言之，对中国传统教育哲学而言，根本的问题不在于学不学“文”，而在于学“文”的目的是什么，不在于学到了多少“文”，而是这些“文”具有多少伦理价值。教育的根本价值就在于立足于血亲意义上的“孝”，达到个体与社会关系的圆融和谐，这条道路，也就是由“德”而提升为“道

8、”的道路。在现代，许多论者认为提倡“孝”是一种悖于现代化的退步行为。必须强调指出的是，我们这里所说的“孝”，不是“二十四孝图”所宣扬的愚忠、愚孝，而是在本真的意义上拓展而成的达到个体与群体和谐共处的伦理纽带。本真的孝是平等性而非片面性