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1、淄博师专学报2013年第4期JournalofZiboNormalCollege总第34期《论语成语研究王富久(西南大学汉语言文献研究所,重庆北碚400715)摘要:《论语》是一部先秦重要典籍,也是汉语史研究的重要文献材料。它作为文化载体,同时也产生了大量成语,对后代汉语词汇的丰富和发展有着极为重大的影响。《论语》成语是汉语成语的精华和瑰宝,对《论语》成语的研究,我们可以以小见大地看到汉语成语的发展演变,体会到汉语语言的无限生机活力。本文试从形成方式、语法结构、句法功能、意义、客观内容等角度对《论语》成语进行探讨,深入了
2、解《论语》成语地位。关键词:《论语》成语;形成方式;语法结构;句法功能;意义;客观内容中图分类号:H083文献标识码:A文章编号:(2013)04—0041—08Abstract:AnalectsofConfuciusisapre—Qinclassic,andalsotheimportantmaterialforthestudyofthehistoryofChineseliterature.Asthecarrierofculture,italsoproducesalargenumberofidioms,whichhave
3、amajorimpactontheenrichmentanddevelopmentofChinesevocabularyinthelateryears.TheidiomsinAnalectsofConfuciusaretheessenceandtreasureoftheChineseidioms,fromthestudyofwhichwecanseethedevelopmentandevolutionofChineseidiomsandexperiencetheboundlessvitalityofChineselang
4、uage.Thisarticletriestodiscusstheformation,grammaticalstructure,syntacticfunction,meaning,contentoftheidiomsinAnalectsofConfucius,aimingtomakeanin—depthexplorationoftheirstatus.Keywords:theAnalectsofConfuciusidiom;formation;grammaticalstructure;grammaticalfunctio
5、n;meaning;content人们,特别是中小学生更好地把握《论语》成语的引言语言特色,进而探究汉语成语的发展演变及运用规律,为汉语词汇史的研究提供一份基础资料。《论语》是孔子及其弟子的语录集结,是儒家本文所谈的成语是在《论语》及后世的注解中形成最重要的经典之一,全书共二十篇,约15900余的成语,其在《论语》原文中只是一个个词,经过后字,形成成语384条。《论语》成语是汉语成语的人的加工运用后才成为成语,为了称述准确、方精华和瑰宝,对历代作家的文学创作、社会交际语便,我们把这些成语统称为“《论语》成语”。言都产生过
6、深远的影响,其中绝大部分至今仍在使用。所以,研究《论语》成语有非常重要的现实一、《论语》成语的形成方式意义。本文拟就形成方式、语法结构、句法功能、意义、客观内容等方面对其进行研究,以便于帮助(一)源于经书的成语收稿日期:2013—04一o2作者简介:王富久(I988一),男,山东省济宁市人,西南大学汉语言文献研究所汉语言文字学专业研究生,主要从事古代汉语词汇研究。41《论语》中的成语有很多援引于其他经书,后的。这类成语在《论语》中几乎每篇都有,是《论经《论语》的引用为大众所熟知,并应用于生活。语》成语的主要形式和重要组成
7、部分,构成了《论《论语》对先秦经典借鉴颇多,这可以从它对经书语》成语的主体,其中四字格成语数量较多。如:借鉴而形成的成语中得到体现,这些成语与原经(1)[不耻下问]出自《公冶长》:“敏而好学,不书比较,又可分为两类。耻下问,是谓之文也。”1.直接从经书中引用的成语(2)[不亦乐乎]出自《学而》:“有朋自远方来,(1)[各得其所]最早见于《易经·系辞下》:不亦乐乎?”“日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,(3)[文质彬彬]出自《雍也》:“文质彬彬,然后各得其所。”《论语·子罕》引用为:“子日:‘吾自卫君子。”反鲁,
8、然后东正,雅颂各得其所。"’(4)[成人之美]出自《颜渊》:“君子成人之美,(2)[巧言令色]最早见于《尚书·皋陶谟》:不成人之恶。小人反是。““何谓乎巧言令色孔壬?”《论语·学而》引用为:(5)[血气方刚]出自《季氏》:“及其壮也,血气“子日:‘巧言令色,鲜矣仁!”’方刚,戒之在斗。”(3)[暴虎冯河]最早见于《诗
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