《八月之光》中几个人物的“身份问题”

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1、第33卷第1期许昌学院学报2014年第1期Vo1．33No．IJOURNALOFXUCHANGUNIVERSITYN0．1，2014《八月之光》中几个人物的“身份问题”刘道全(许昌学院文学与传媒学院，河南许昌461000)摘要：福克纳的《八月之光》有深刻的思想内涵，表现了多方面的主题，如种族问题，清教主义思想对人的毒害，人与自我、人与社会的矛盾冲突等等，最重要的主题则是表现现代人自我身份的模糊不清，小说中的乔·克里斯默斯、海托华、乔安娜·伯顿的人生悲剧都缘于此。福克纳通过这几个人物的命运揭示了现代人的精神困境。关键词：福克纳；《八月之光》；身份中图分类号：I106文献标识码：A文章编

2、号：1671—9824(2014)01—0062—05《八月之光》的初稿完成于1932年2月，1932‘自我’，而是自我通过象征性他者之领域一语言、年10月6日出版，它是福克纳小说中篇幅最长的社会制度、无意识——‘进入意识。’。弱势、被一部。《八月之光》有深刻的思想内涵，它反映的动的主体的身份是由外在的异己力量——他者强生活画面也非常广阔，表现了多方面的主题，如种加给他的，这时候他将会成为身份混杂的牺牲品。族问题，清教主义思想对人的毒害，人与自我、人与乔首先处于这种状态之中。他一生都没有弄清楚社会的矛盾冲突等等，而这些思想的表达又与小说自己是白人还是黑人。乔的所有痛苦都缘于这种中多个

3、人物的命运密切相关。《八月之光》塑造了身份的不确定性。福克纳说过：“我认为他的悲剧更多让人经久难忘的人物，而这些人物有一个共同在于，他不知道自己是谁——究竟是白人或黑人，的问题就是身份问题。因此他什么都不是。由于他不明白自己属于哪个《八月之光》重要的主题就是自我的难以确种族，便故意地将自己逐出人类。这就是他的悲定，身份的模糊不清。小说中的乔·克里斯默斯、剧，在我看来，这就是故事的悲剧性的、中心的问题海托华、乔安娜·伯顿的人生悲剧都缘于此。他们一他不知道自己是什么样的人，也绝无办法在生活三个人都是身份分裂的人物。身份首先关涉的问中找到答案。这在我看来是一个人所能面临的最题是：“我是谁?

4、”“我属于哪个群体?”等，做为社会悲惨的境况一不知道自己是什么样的人，而且还不的动物，人注定都要生活在某一个群体中，人往往明白自己永远不可能知道。””乔身份混乱的罪自觉或自觉地把自己归属于某一个群体，它是自身魁祸首是他的外祖父海因斯，这个穷凶极恶的种族的文化标志，一旦没有这种归属感，人就觉得被排主义者把他无端的臆测当作铁定的事实，无情而疯斥在群体之外，无法确定自我在社会上的位置，孤狂地迫害乔，使他一开始处于身份的分裂之中。乔独感、疏离感均由此而产生。根据后殖民主义者观走上社会之后，竭力想确立自我，但在种族主义思点，身份是对外界的、异己事物的回应，身份要依赖想盛行的南方，他实际也被培养

5、成了种族主义者，一个他者建构。萨义德认为：“人类身份不是自然当黑人心有不甘，做白人又心里不安。精神分析学形成，稳定不变的，而是人为建构的。”霍米·家格林说：“一般来说，身份感牵涉到对他人的关巴巴进一步对身份问题进行阐释，在他看来“身份系并包括一种社会决定的因素，伴随着本人或他人是一种主体间的、演现性的行动，它拒绝公众与私的一定程度的观察。即便是对个人来说，他内心的人、心理与社会的分界。它并非是给予意识一种自我感觉也足以产生出一种身份感对自我形象收稿日期：2013—10一O9作者简介：刘道全(1965一)，男，河南信阳人，教授，研究方向：美国文学。·62·的感觉⋯(意识的核心，围绕它一

6、个人的身份感得和所处的种种心境总是一片空虚：他也许看见了自以建立)，由于不断的重新定义而得以保持或被激己充当过的无数角色，孤苦伶仃的处境，命中注定活，这种重新定义，伴随着与他人的比较和对的走南闯北，在屡遭失败的绝望中鼓起勇气，在勇比。””海因斯把乔带到孤儿院，然后挑唆其气一再受到挫折后重又陷入绝望。就这样，他走过他孩子叫乔“黑鬼”，这样，“黑鬼”这种自我意识了三十三年的人生旅程。”∞乔的身份危机使他深深印在乔的大脑之中，而他的肤色又完全像一个愤怒而沮丧，于是他以挑战者的姿态面对这个世白人，他对自我身份矛盾感觉就由此而产生，他既界，作者这样描述乔刚到杰弗生时形象：“他结着不能做白人，又

7、不能当黑人。但他一直没有放弃对一条领带，一顶挺新的硬边草帽，歪斜地戴在头上，自我的追寻，在被博比带来的男人痛打一顿之后，面部毫无表情，显得既傲慢又邪恶。尽管他一身流他开始了在社会上的漂泊，“从那天夜晚起，千百浪汉打扮，他的神态清楚表明，他无根无基，行踪靡条街道像是一条街道，沿途经历了无数的察觉不到定，任何城镇都不是他的家园，没有一条街，一堵的街头拐角，层出不穷的场景变化，一段又一段的墙、一寸土地是他的家。而是他总是像打旗手似的旅程靠着央求便车和偷偷爬车得以