“90后”大学生价值观形成的媒介因素与对策

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高等农业教育，2013．12，12：86—89HigherAgriculturalEducation，2013—12，12：86-89‘‘90后”大学生价值观形成的媒介因素与对策叶芳，曾学龙(仲恺农业工程学院，广东广州510220)摘要：“90后”大学生的价值观形成中存在多种影响因素，其中媒介是一个重要因素。媒介因素的影响在大学生道德价值观、政治价值观和生命价值观上是不尽相同的。具体说，媒介在道德价值观和政治价值观上的影响趋于正面，但大学生更青睐传统媒介；媒介在人生价值观引导上隐忧最大，尤其是新兴媒介对大学生价值观形成造成负面影响。通过对媒介因素的利弊进行分析，提出解决问题的对策：制定主导价值观传播系统的引导机制；调节和规范大众传媒的社会责任；建立媒介素养教育长效机制；高校德育阵地的巩固和创新。关键词：“90后”大学生；价值观形成；媒介因素；对策中图分类号：G641文献标识码：B文章编号：1002—1981(2013)12-0086—04“90后”大学生价值观的形成过程受到信息时代心理机制共同作用的结果。的影响，表现出不同以往的特点。本文基于相关文献从社会机制上看，包括政治、经济、文化诸因素，资料，结合2012年一项“‘90后’大学生信息获取渠而社会舆论和教育的导向对个人价值观的形成具有道与价值观形成”的问卷调查和访谈，期望探究媒介举足轻重的影响。传播学奠基人施拉姆曾说：“当一因素在“90后”大学生价值观形成中的作用，且寻找种新的媒介开始使用时，它促成了对原有的同样多时相应对策。间重新调整使用。”_22013年1月，中国互联网络信本研究主要通过开放式问卷调查，随机抽取了广息中心的报告显示，截至2012年12月底，我国网民州某二本高校的1103名在校大学生组成样本，编制规模达到5．64亿，互联网普及率为42．1％。其中，了适用于调查对象的20个问题条目。问题主要包括使用手机上网的人数占74．5％，成为第一大上网终两个模块，即“90后大学生信息获取渠道”和“90后端。由于信息接收渠道的改变，影响了人们的生大学生价值观的形成”。通过对两大模块的交叉分活习惯，进而影响了价值观的形成。析，获取科学数据。最终收回有效问卷1000份，达到从个体心理机制看，价值观的形成经过了个体从中等规模。调查同时还对部分学生进行了随机访谈，需要到认同，再到内化的过程。大学阶段不仅是青年以弥补单纯定量研究的不足。生理和心理成长成熟的阶段，也是价值观基本成形的一、“90后”大学生价值观形成的媒介因素阶段，因此，在访谈中有很多大学生直言媒介因素影大学生价值观的形成是内外因素交互作用的结响巨大。有学者尖锐地指出：“大学阶段媒介力量在果。一般来说，一个人的价值观的形成有两个前提条价值观影响因素中不断加强，使得正统的学校价值观件，即需要和自我意识。需要是价值关系形成的主体教育的力量进一步消减。”但是，“长期以来，中国教依据，自我意识是关于主体自身存在的意识。价值观育的单向、不平等、强制的方式使青少年形成了偏执是在需要的驱动下，在自我意识的引导下，在价值活和逆反的心理，随着年龄的增长，使他们更倾向于在动基础上形成的J。它同时是一个社会机制与个体大众媒介中寻找平等、自由、理解和安慰”_4J。这种基金项目：2012年度中华农业科教基金教材建设研究项目：农林高校思想政治理论课教材建设促进教学模式创新研究”(NKJ201202025)；2012年广东省高等学校思想政治教育课题：“90后”大学生信息获取渠道与价值观形成研究——基于广州某高校1000人的调查分析(2012CY012)。收稿日期：2013—11—29作者简介：叶芳(1979一)，女，思想政治理论课教学部，讲师；中山大学，博士生。研究方向：思想政治教育。曾学龙(1953一)，男，思想政治理论课教学部，教授，硕士生导师。研究方向：思想政治教育。■学生工作STUDENTSAFFAIRS 4-270期叶芳等“90后”大学生价值观形成的媒介因素与对策．87．说法有一定道理，但很难一概而论。事实上，在道德一项中，选择“影视剧情类”的占72％，“娱乐类”的价值观、政治价值观、生命价值观上，当前媒介所起的占60．5％，“时事新闻类”的占45．1％，“访谈类”占影响是有所不同的。35．3％，“教育纪实类”占25．2％。其中，选择“访谈(一)道德价值观类”的学生尤其乐于从大众传媒中吸取人生经验。大学生对大众传媒所宣传的道德价值观的观感但是，大学生接受媒介信息后，要内化为较稳定的价基本是正面和积极的。他们认为，大众传媒在宣传值观还需要看信息本身的内在生命力。因为，“主体“保护环境”(81．7％)、“廉洁奉公”(69．2％)、“艰苦结构与物理现实的结构发生关系，是通过机体内部原奋斗”、“为人民服务”、“无私奉献”和“爱岗敬业”等理而不是(或不仅是)通过外部的经验”【。如果生内容上是积极的。但即便如此，“9O后”大学生也更活的现实让“90后”感到坚持理想的代价过大，他们加青睐从传统媒介获取道德规范。一方面他们对于接受趋于平庸的价值观的可能性就较大，那些相似的新兴媒介信息的良莠不齐产生怀疑，另一方面，出于媒介信息的作用就会被放大。从当前社会现实来看，“道德体验场”的教育功效，他们更喜欢从真实、生动就业困难、生活压力、贫富差距等问题对“90后”大学的现实生活中感受和认同道德规范，建立自己的道德生的价值观成长都造成了一定程度的不良影响。价值观。这意味着“90后”更加务实，对于媒介信息二、‘'90后”大学生价值观形成的媒介因素的利也有一定的分辨能力。弊分析(二)政治价值观(一)信息渠道的多元与大学生社会资本的匮乏“90后”大学生的政治价值观呈现出复杂状态。生活在新兴媒体全面取代传统媒体的时代，网络政治价值观形成的最大影响因素是教育，这又包括社和手机不仅是大学生日常使用时间最长，也是他们最会、家庭和学校教育三个部分。其中家庭教育缺乏系为偏爱的媒介。在回收有效的1000份样本中，分别统性，学校教育最具规范性，社会教育则介于两者之有九成以上的大学生选择网络和手机是日常使用、花间。由于大众传媒迅速占领了大学生的信息领域，学费时间最多和最不可或缺的媒介。尤其是即时通讯校教育的作用一定程度被削弱，使“90后”大学生的工具中日常使用QQ的占97．5％，微博和飞信的日政治价值观出现了较为复杂的面相。一方面他们对常使用者也超过九成。新兴媒体的快捷、方便和时尚政治表现出较高的兴趣，另一方面他们参与政治的积开阔了大学生的视野，促进了他们的智商发展。但极性不高。通过交叉分析发现，越是选择偏好“互联是，信息渠道的多元也引发了他们对于信息良莠不齐网”、“手机”等新兴媒介的学生，选择娱乐明星为偶的不满和困惑。这也就解释了为什么在“可靠的信像或无偶像的越多。形成这一结果的原因一方面是息渠道”中，63．1％的人选择了书报、杂志，48％的人意识形态的弱化，另一方面则是由于“90后”主体的选择了电视，40．5％的人选择了网络，还有29．8％选自我意识强化。此外，大学生信息获取渠道虽然多择了教师课堂讲授。这其实反映了大学生社会资本元，但大多数人把时间花在网络和手机上，对政治时的贫乏。事类信息的接收趋于快餐化，淡化了政治意识，因此社会资本是指社会组织的特征，如信任、规范和表现出一定程度的政治冷漠。交际网络，它们能够为成员提供协调与合作，以实现(三)人生价值观互惠互利，提高行动效率。一个信任程度高、互动性人生价值是大学生最为关注的问题之一。“90强、关系紧密的交际网络可以降低成员的交际成本，后”大学生“自信自主，渴望成功，但面对困难和挫折提高合作和成功的可能性。新兴媒介虽然客观上缩时，心理抗挫能力弱”J。与眼高手低的情况比起短了交际距离，但实际上疏离了彼此的信任，因而导来，“一部分大学生，缺乏高远的人生志向，其人生理致社会资本的贫乏。想与目标过于平俗化，从自我或功利的视角看待事(二)信息量的丰富与大学生媒介素养的缺乏物、设计未来”j。这些现象都让人感到忧心。造成传播学专家尼尔·波兹曼认为媒介即认识论，他这种现象的原因是多方面的，但媒介扮演的角色是不说：“不管一种媒介原来的语境是怎样的，它都有能容忽视的。力越过这个语境并延伸到新的未知的语境。由于它大学生处在自我意识增强、思维抽象性发展、兴能够引导我们组织思想和总结生活经历，所以总是影趣广泛、对未来充满希望的人生阶段，他们对人生价响着我们的意识和不同的社会结构。”在海量的媒值的问题尤为着迷。与前人不同的是，在一个信息渠介信息中，任何人都会感到迷失，何况是“乳臭未干”道多样和开放的时代，他们很容易在大众传媒中找到的“9O后”呢?例如，在这项调查中，最严峻的一项数相似的素材。调查中，“你喜爱的电视节目类别是?”据是来自于个体生命价值一项。我们通过交叉分析，一学生工作STUDENTSAFFAIRS ．88·高等农业教育第12期把选择“影视剧情类”和“娱乐类”节目为他们最喜爱关于“真实的集体”的讨论中有不少人提出：“真实的的节目类别的大学生单独筛选出来，看他们认为“当集体是个人获得发展和自由的前提条件。这种‘真今媒体宣传的人生价值”时，数据很令人担忧。其实的集体’，只有在未来的共产主义社会才能完全成中，喜欢“娱乐类”的大学生中，有72．6％的人选择了熟，成为一种理想状态。‘真实的集体’的实现也是“人生苦短，及时行乐”的人生价值观，而喜欢“影视一个不断完善的发展过程。”_1这就要求我们不仅要剧情类”的人中，高达77．63％的人也选择了这个选坚持集体本位的主导价值观，同时要更深刻地去认识项。无论大众传媒是有意还是无意，现实都是让人担集体与个人的辩证关系，从而建立新的价值评价标忧的。对于这种情况，只有通过双管齐下的办法才能准。解决。其次，要整合组织传播和大众传播。组织传播主一方面，大众传媒应该认真反思其社会责任问要指利用党、政、工、团等正式组织进行思想道德教题，与全社会一道营造良好的舆论环境；另一方面是育。大众传播是指利用传播媒介对受众进行信息传培养大学生的媒介素养。媒介素养是指人们对各种播。目前，新兴媒介由于其发展迅速，相关制度、法规媒介信息的解读和批判能力以及使用媒介信息为个不健全，出现的问题比较严重。因此，我们应当一方人生活、社会发展所用的能力。如果不能解决好媒介面巩固组织传播系统的功能，另一方面对大众传播系素养问题，大学生的价值观形成中的不利因素会进一统进行研究和制定规范。更为重要的是，两个系统之步加剧。间不能相互隔绝，要实现互通互融，做到取长补短。(三)传统媒介因素的影响分析最后，我们要研究大学生价值观形成的整个动力传统媒介既包括大众传媒中的广播、电视、书、系统，媒介只是其中一个因素，这个系统中至少还应报、杂志等，也包括传统的家庭和学校教育体系。在包括社会经济背景、个人身份背景、人际交往、个体心调查中有不少大学生已经明确表达出对于新兴媒介理等，这个系统是相互致动的有机体。只有把这个系的不满，这主要出于两方面原因，一是信息内容缺乏统研究透了，才能真正制定出相应的对策机制。可靠性，二是因信息量过大而导致的力不从心。前者(二)调节和规范大众传媒的社会责任主要表现为信息污染，后者主要表现为信息超量。例大众传媒掌握了公众舆论，“从广义上说，它是如，我们从调查中发现，能够在政治网站或论坛上积社会控制的一种机制，每个人都不可能摆脱无形的舆极发言的大学生仅占三成，而能够在政治课讨论和学论环境的包围与制约”_l¨。因此，大众传媒的社会责校政治学习中表现积极的分别超过了四成。无独有任和功能必须加以调节和规范。偶，在学习道德规范上，以“父母家人”、“书、报、杂首先，面对追求平等的“90后”，不能采用强制的志”和“老师”为主要媒介的分别占81．4％、68．6％和手段规范大众传媒。退一步说，大众传媒是一个庞大65．6％，而选择“网上资源”为媒介的仅占38．8％。的系统，完全自上而下地单向指令，其政策风险和经这一组数据足以证明，传统媒介在“90后”大学生价济成本都过高，也没有必要。所以，只有在这一系统值观的形成中仍然占有重要的地位。也许，经过海量的软、硬件上进行调节和规范，达到水到渠成的功效。信息洗礼过的“90后”，能够更加理性地对待传播媒目前，大众传媒发展迅速，投人和产出的数额都介。很巨大，其硬件虽仍有不尽如人意之处，但总体规模三、思考与对策和质量都达到了较好的状态。软件建设与硬件发展(一)制定主导价值观传播系统的引导机制速度不相符，高水平的传媒队伍和高质量的文化作品马克思曾明确指出：“统治阶级的思想在每一时仍然不多。截至2011年2月，中国电影生产量世界代都是占统治地位的思想。这就是说，一个阶级是社第三，电视剧生产量世界第一_1，但其中精品寥寥可会上占统治地位的物质力量，同时也是社会上占统治数。这导致人民群众的文化需求无法得到满足，文化地位的精神力量。”J一般而言，公众舆论分为有组水平也没有得以大幅度提高。有研究者通过对大学织的可控的舆论和分散、白发的非可控性舆论。而主生群体的调查发现：“在大学生群体的认知中，当前导价值观的扩散要巧妙地运用可控和非可控舆论。媒介‘泛娱乐化’是多重因素造成的，而媒介的社会首先，必须建立新的价值评判标准，这一标准必责任意识淡薄是造成这一现象的重要因素。”可须同时兼顾自我价值和社会价值。由于经济基础决见，随着传媒产业迅速发展，加入到这个产业中的人定上层建筑，社会主义中国的主导价值观是集体主员也不断增加，除了对他们进行专业训练外，也极有义。但是，市场经济体制主体地位的确立，使得集体必要对他们进行社会责任感教育。同时，政府也应当主义和个人主义之间的关系变得复杂。当前理论界对这个行业和系统加以制度规范。只有软、硬件齐驱一学生工作STUDENTSAFFAIRS 总270期叶芳等“90后”大学生价值观形成的媒介因素与对策·89·并进，我们的传媒产业才能真正地大发展、大繁荣。在“90后”大学生价值观的引导中，高校作为传(三)建立媒介素养教育长效机制统媒介中的重要阵地，要积极加以巩固。媒介素养(medialiteracy)不同于“媒体素质”，在理论上，研究大学生价值观形成的新问题、新它强调学校教育中对媒体知识的掌握和媒体方法的情况。目前，教育工作者对于“90后”大学生价值观培养，它是高校思想政治教育的新课题。在笔者认形成的研究相当重视，也取得了累累硕果，但是成果为，媒介素养教育不仅应当进入高校规范化教学体较为集中在新兴网络领域，忽视了其它一些传统媒体系，更应当通过家庭、社会、学校三方共同努力，建立和新兴媒体的重要作用。与此同时，研究还存在成果一个长效机制。较为分散、深度不足等问题，尤其是跨学科间的研究首先，要加强媒介素养教育的研究，这既包括理还有很大的空间。在本项调查中，我们发现“90后”论的研究，也包括实践的研究。媒介只是技术手段，对于传统媒介中的家庭和学校教育仍然寄予很大的其影响的产生在于人的认识和使用。所以，从根本上信任和依赖，这提醒我们在今后的研究中要平衡好各说，媒介素养教育是解决“90后”大学生价值观形成种信息渠道的研究，不仅要除旧布新，也要返本开新。的媒介影响的最终办法。在实践上，高校有着系统的价值观教育资源，要其次，要把媒介素养教育纳入高校德育体系，成占领大学生价值观教育的制高点。这需要高校德育为一个大学生的必修课。当然，与此相应的教学队伍系统既坚持原则，又掌握艺术。首先要坚持价值观教也亟待培养。这支教学队伍不仅应该对主导价值观育的方向性原则，就是坚持主导价值观。其次要坚持有着坚定的立场，而且能够拥有敏锐的时代触觉、高倡导奉献与索取相一致原则，也就是社会价值与自我度的责任感和深厚的学养。价值统一的原则。最后要坚持实事求是的原则，只有第三，媒介素养教育的最终目的是要增加“9O用辩证的观点看待当代大学生的思想和行为，才能客后”大学生的社会资本。使他们在和谐的社会中人观地分析其成因，采取合理有效的方式、方法。际交往顺畅，每个人都能够达到“人能尽其才”。只引导“90后”树立正确的价值观要采取合理的教有这样，大学生的价值观才能在一个良好的环境中健育艺术。这主要包括课堂讲授的艺术和课外实践的康地形成。艺术，二者不仅要相结合，而且要坚持以启迪和感化第四，媒介素养教育要形成长效机制，并且与时为主、以疏导和规范相结合。根据“90后”的心理特俱进。让青少年都学会做技术的主人，而不是成为媒点，教育形式要多样新颖，内容要贴近生活、有真知灼介的奴隶。见，情感要真挚细腻，特别要注重参号l生，要完成认识(四)高校德育阵地的巩固和创新从实践中来再回到实践中去的科学认识论过程。参考文献：[1]吴向东．论价值观的形成与选择[J]．哲学研究，2008，(5)：23．[2]威尔伯·施拉姆，威廉·波特著．传播学概论第2版[M]．北京：北京大学出版社，2007：249．[3]报告显示：我国网民规模5．64亿手机网民数量位列第一[EB／OL]．新华网，(2013—01—16)[2013—06—29]．http：／／news．xinhuanet．com／yzyd／local／20130116／c114388536．htm．一[4]孙琳琳，张凡迪．青少年价值观形成的媒介因素实证分析[J]．今传媒，2011，(3)：51．[5]戴长澜．全国首份“90后”大学生调查报告[N]．中国青年报，2008—11—12(6)．『61王丽君．“90后”大学生价值观状况调查与分析[J]．思想教育研究，2011，(2)：98．[7](瑞士)皮亚杰．发生认识论原理[M]．王宪钿，等译．北京：商务印书馆，1995：69—70．[8]尼尔·波兹曼．娱乐至死[M]．章艳，译．南宁：广西师范大学出版社，2004：22．[9]马克思恩格斯选集(第1卷)[M]．北京：人民出版社，1972：52．[10]张博颖．近三年集体主义研究综述[J]．理论前沿，2002，(19)：43．[11]陈力丹．舆论学：舆论导向研究[M]．北京：中国广播电视出版社，1999：33．[12]中国电影生产量世界第三电视剧生产量世界第一[EB／OL]．中国网络电视台新闻中心，(2011—02—28)[2013—05—17]．http：／／news．cntv．cn／20110228／117208．shtm1．[13]周柳明．在校大学生媒介素养现状研究[D]．武汉：华中农业大学，2009．(责任编辑与校对刘彦伯)■学生工作STUDENTSAFFAIRS