[精品]给学生的50条建议.doc

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1、给学生的50条建议1、建议学生写日记在看了《真正的教育是自我教育》后，我知道了写日记是一种很好的自我教育的方式，我们先不管他“真正的教育”到底是什么教育。写H记自有它的好处。“记日记有助于集中思想，对某一个问题进行深入思考。..…II记能教给我们思考。”在这里强调了思考。我们一直讲写日记要记当天最有意义的事情。“凡是引起你注意的，萇至引起你一些模糊的猜想的每一个爭实”，你都可以写进II记里。因为这是积累事实，这是硏究的基础。“有了这个基础,就必然会有那么一个时刻，你会顿然醒悟，那长久躲闪着你的真理的实质，会突然在你面前打开。2、你需要怎样地阅

2、读？阅读不畅会阻碍抽象思维的发展。“不会阅读并不是智力发展上的什么不正常情况的后果，而相反地是，不会阅读阻碍了抽象思维的发展。”阅读是一个智力发展的过程。如果一个词一个词地阅读，他必然会在学习上遇到不可克服的困难，实际上是不可能正常地学习的。相反地应该一句一句阅读，带有理解性地阅读，在阅读的过程对语言的意思育所领悟的阅读，绝对不是死记硬背。这样的阅读是值得学生和老师推崇的。3、做个终生学习者在《教师的时间从哪里來？一昼夜只有24小时》里，有一位用终生备课的老师，这说明了什么？学生要进行的是终身学习，那么怎样进行这种准备呢？那就是读书。毎天不间

3、断地读书，跟书藉结F终生的友谊。潺潺小溪,每日不断，注入思想的大海。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。一些学生学习成绩和做人修为的提高，正是山于他们持之以恒地读书，不断地补充他们的知识的储备。4、学会自我教育“教育的实质就在于使一个人努力在某件事上表现自己，表现出自C的优点來。”高尚要经过思想的挣扎。“…个人想在某个好的方面表现自己的愿望越深刻、越诚挚，他在内心对自我纪律的要求就越高,他对自己身上不好的东西就越加不肯妥协。”内心足够强大的人，才能登上伟大者的境界。5、学会同情人我们相处一起不容易，为了相处和睦，要学会

4、同情人。一个学生是多么需要有同情心，才不致在不小心的时候触痛他人的痛苦的心，并且给它加上新的伤害啊！不公正会在人们的心中引起怨恨！6、“后进生”不用怕如果你是“后进生”也不用担心，因为方法总比问题多。最有效的手段就是扩大你的阅读范围。那么其他同学怎么对待后进生。“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的菱缩、悄性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样。”因为在这时，“好像有某种强有力的刺激在发生作用，唤醮着大脑，迫使它加强工作。”而“阅读好比是使思维受到一种感应，激发它的觉醒。”你如果在学习当屮越困难，你在学习当屮遇到的似乎无法克服的困

5、难越多，你就应当更多地阅读。阅读能教给你思考，“而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和山书籍激发起來的活的思想,是防止死记硬背的最强有力的手段。”你思考得越多，你在周围世界中看到的不懂的东西越多，你对知识的感受就越緻锐。7、学习困难的同学更需要阅读苏说：“阅读是对'学习困难的'学生进行智育的重要手段。”有时候,勤奋的学生对自己和他人都说：“只要读教科书就行了，不要读其他的什么东西,以免分心。”这种意见是完全错误的。学习有困难的学生认为*补课「没完没了的“拉一把”，就可以把成绩提高，这也是错误的。“而要*阅读、阅读、再阅读•…?苏举例一位老师通

6、过使学生阅读、阅读、再阅读，使“某些学生免于考试不及格”。这是个案，但证明了阅读对后进生有很大的帮助。“学习困难的学生读书越多，他的思考就越清晰，他的智憩力戢就越活跃。”通过苏多年实验，基木证明这是正确的。经过周密考虑地、有预见性地、有组织地阅读一些科普读物，这是学习困难的学生自己要关心的一件大事。8、什么是真正的阅读如果你不会流利地、有理解地阅读，于是也就来不及思考。而不动脑筋、没有思考的阅读，只能使你的头脑变得迟钝。注意，眼睛一刻都离不开书木的阅读，这还不能算是真正的阅读。如果你在阅读过程中不能感知任何东西，那么你实质上就是不会同时阅读和

7、思考，正因为如此，这种阅读才不能称为有理解的阅读。阅读对你很垂要。书写的自动化也有赖于阅读。书写不好的人，总是那些阅读也不好的人。如果你没有这种在听讲的同时就把故事的内容简要地记录下來的技能，那就根本谈不上拿握知识。为了使你自己学会自觉地把概括的东西运用于生活实践,你必须去独立地收集大量的事实，思考这些事实,并对它们进行系统整理、对比和分析…..“多年的教育劳动的经验告诉我，搜集和加工爭实是一种特殊的技能，有了这种技能,就能使知识经常地处于发展之屮，而这种发展又是具有深刻的特性的。”你在做搜集事实的工作时，不仅在分析他周围发生的纽•物，而且也

8、在分析自己的思维。通过搜集和加工事实,你就走上了自我进行智育的道路。也就是自我教育的道路。9、测一测你的智力生活“有的学生除了上课，教科书、家庭作业和分数以外，对别