园林景观设计中民族文化的表现

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6、体耻了K旌∞々活理念和市苴情趣E“l既是世计∞源泉，z％性计特定的^化背琳1计十十*观目林设【I师lnJ言．怎样礼利用现代高科技l程技术手段的同时，更女，地寻找K旌文化和周林景观设计的切f÷点．体现R族特质的形式化语言，解读民族心婵、B族特色R成女化n＆旋内自等+引起观赏青的』E呜，足伉僻课训∞十m究^向园林景肌设计中E旌i化的击碰A式B多样化的，笔卉从“下6十{同的阳度Ⅲ谜R旌文化舟同林毋砒设计中的表小1R*村落文化[U旅村落“K是K族“台的埔彤，E是在K期的忻圭授腱过佯中，在特定的地理W境Ⅻ礼会虽济背景中．凡

7、娄活动bn然柏Ⅱn二用的练☆结果，体现r特定的地域环境自￡时划∞^地咒i礼台*济《础和丰富多彩∞R旌文化等。K族村蒋立化包括村落的布局形态地jB格局、植物持观格局等同林量Ⅶ垃【l可“从3个方而来体现B旌女m11村落的布局如贵州黔南黔西南等地的苗旌H布依旌村豢布*“洼地中i¨●井m，，i南太理i庀白旅、贵州d沙册裂、蒿池陛}瑶粢等Ⅲ地十的半垃ff和Ⅲ地村，i南黑抖姊旌rI镇、贵Ⅲ布他水旗侗族等村寨捌千中的串珠壮丹布，口南Ⅲr[的纳西旌、d南夫理白族、贵州安顺、贵刖平枷等m旌村泰⋯u】缸地、E匣中的H状分布等这些不¨

8、∞村藩遗址，-女作地势障要的尚m或斜坡f，或接近T¨备的向Ⅲ⋯段，或在⋯问盆地．"f究依⋯协水、十肥牛黄，l2村落地形格局f4个地域都铂若十同的地域文化．如I南被酱为“女r第夼m“造Ⅷ地貌X然博物馆”的石林喀新特景观i南元m哈E族的梯Ⅲ景现(罔I)、贵州安顺喀斯}々溶月龙官、贵卅{^水∞丹霞地虢、贵州卅寨和从扎请寨的梯Ⅲ景观等I3村落植物景观格局如贵州茁察村旁栽植的‘议榔树”杉树，帆树梢木树贵州布依旌的“神树’“保寨树”、‘m水树——擗树．r、南时日版纳俸旗的冲树“大肯树”和“菩提恻’等}十落文化记载昔个№旌女化

9、、牛*，』情披M旌的M史，作为R雌文化的载体，它向人们传逃T不同K域的R旌壤落女化，同时电是时林景观设lf巾的提取元棠2蛐少数R旗衄特g胜“的"发——i舟址WM威村，*H寐B圣M蘸文化基地，魁反映n％币i南蜘个R族礼台女化m暗的宙【l，R旌村寨采用复原陈列的手法艉m，、肖的M旌虬情村辱t同M格的M旌}i察分布J￡q．错落有致，各展风姿，各p数K族丰甫善彩的村舍建筑生P十活宗教d俗均如誊地Em⋯米，ⅢI南K胜Z化的缩影羹离k目1t自目^#％E《#$№目i月FiglTer刑neflIlⅢ髓"dgaml“n州qhYⅢ～

10、2R目建筑女化&HE采r^类Ⅵ史文明的弯旺，井随着人类的进步不断地谪进Ⅷ完葺K唇是R族文化的综台载体，它是一十R旅女化的传统杯占，概恬r某十R族的世界观和对太n然的认m、理解和创造．它足K旅女化的综合，：物卸反映n腥万方数据竺兰。：竺兰!!!兰兰兰兰兰!璺兰!兰!兰兰!!竺尔d南26十民族社会文化风情的窗I：1的云南民族村．村寨集口南主要的彝，向、俸、苗、景颇、佤、哈E、