《敦煌》第一集影评.doc

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1、陶炳辉聚焦敦煌，聆听百年前的无声倾诉——敦煌文化的魅力莫高窟以数量浩繁，技艺卓越的壁画艺术向人们展示了中华民族千余年间的社会历史图景。《敦煌》之‘探险者来了’平静、如涓涓细流讲了一些故事，带给人的不再是因文物流失而产生的遗憾，更多的是感动。以故事化、人物化、细节化来表现，画面精致、意味悠长。以真实的史料完美展现了现存规模最宏大、保存最完整的佛教艺术宝库。感叹的的同时，也不禁引起共鸣，也许历史留给我们的宝贵财产，更需要的是我们去悉心呵护。以纵向的时间顺序，通过描述人物的命运故事，对敦煌的历史和生活进行生动的展示。本片涉及到的主要人物主要是，中国王道士、英国人斯坦因、法国人伯希和、美国人华尔纳以及

2、俄国和日本先后来到敦煌获取经卷文物的人，还有最后出现的常书鸿；充分表现了他们在当时的历史情景当中的情感和思想的痕迹，以及他们的传奇经历。其中最重要是人物是王道士和斯坦因。敦煌莫高窟内的藏书是有王道士这个不起眼的中国农民发现的，也是他把大批的经卷、书画卖给斯坦因；最终死后，被冠以‘文化卖国贼’的名声，也有评价说他是发现者；他一生的命运就如那些流失了经卷，一次次被遗弃又重新拾起。本片运用多种方式还原历史情景，试图引领观众重新走进大漠，走进敦煌。在历史事实的基础上，本片运用了情景再现的手法还原了探险者们来到敦煌的情景。斯坦因的驼队，大木头箱子，横穿沙漠、不远万里。影片中多次出现斯坦因在户外的篝火旁思

3、索和书写的场景，以及站在荒漠中向远处眺望的场景，诸如此类的无不展现着，敦煌文化对于外来者的吸引力，和它的恒久价值所在。除却情景再现，片中还运用了大量照片和影像资料来还原历史。比如当斯坦因来到莫高窟后，给王道士拍的照片，还有藏经洞门前对方的经卷情况；以及在其来时路途中拍摄的祈祷照片等等，都真实的还原了当时的情景，以独特的方式展现了斯坦因的行程以及与王道士达成协议并取走经卷、书画的过程。此外，法国人伯希和给佛像编号的情景，还有展示30年代中国社会背景环境的影像资料，都在某种程度上，对于历史事实的还原起到举足轻重的作用；也带我们重温了敦煌那段令人惋惜又赞叹的时光。时空交错，传递出一丝欣慰。影片采用了

4、古今对比、现实时空与历史时空交替出现的手法，在这种被冷落和被推崇的对比中，即使历史是怎样，但它已经过去，现在的我们正在用心体悟着和呵护着祖先留给我们的宝贵财富。比如，片中在讲到斯坦因与王道士进行交换谈判的过程中，就插进了现在的沙洲县的夜市场景，以及游人蜂拥进入石窟的情景；也许现在的人们并不知道那段已经被遗忘了的历史，和流失在外的许多经卷、书画；但敦煌的魅力丝毫也没有改变，一如既往的吸引着来自世界各地的人的目光。拍摄手法巧妙，细节之中流露真情实感。该片构图力求精美，特别是运用了相当数量的摇镜头来展示整个敦煌洞窟的宏伟场面；仰拍壁画与佛像，显示出古人的智慧与辛劳。特写佛像头部、脸部，那种变化着的线

5、条尽收眼底。以动衬静，在书画作品本来以静物状态出现时，却用以移动拍摄或者推拉镜头，使得沉寂的文化即刻活了起来，赋予它们以新的生命力。此外本片由几处细节值得欣赏，其中主要的两个是埋在沙土中倒了的佛像和沙土中时隐时现的怀表。这两处细节都极具象征意中义；怀表是时间的象征，在历史的进程中，表被一次次掩埋，又一次次被风吹去沙土，这是一种时间的流逝，时间在流逝，但我们的情怀不变，对于敦煌，对于那些被取走的经卷，我们是否还有些许的还念与不舍。另外一个就是倒在荒凉沙土中的佛像，我们可以想象，当时在外国人运走文物时的情景，她的眼镜紧紧的盯着沙漠，也许她并不愿离开，也许她对这片土地情有独钟。《敦煌》之探险者来了，

6、在真实的基础上运用娴熟的艺术手法，将文物流失和敦煌独有的吸引力进行了完美的阐释；不论在世界各地，不论在天涯海角，那些已经被带走的或零散的经卷、书画、壁画.......都有一个共同的家——敦煌。