浅谈中西方数字喜忌-论文.pdf

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1、第26卷第4期长春工业大学学报(社会科学版)Vo1．26NO．042014年7月JournalofChangehunUniversityofTechnology(SocialSciencesEdition)Ju1．2014口语言学研究浅谈中西方数字喜忌耿亮亮(山西师范大学外国语学院，山西临汾041004)[摘要]中西方各民族都有自己的数字文化。由于文化背景的差异，中西方形成了各自的喜忌数字。本文对“1”到“9”以及“13”这1O个数字在中西文化中的文化内涵逐一进行解析。通过分析，笔者认为中西方国家在数

2、字喜忌方面存在很大的差异，而正是中西方不同的民族文化心理、不同的宗教渊源、不同的神话传说、不同的语言系统、不同的历史典故赋予某些数字不同的文化内涵，造成了中西方不同的数字喜忌。理解数字的文化内涵及其产生机制，对跨文化交际的顺利进行大有裨益[关键词]中西方文化；数字喜忌；文化内涵；文化背景[作者简介]耿亮亮(1981一)，男，硕士，山西师范大学外国语学院教师，主要从事英语语言文学研究。一、中西方数字文化的差异中西文化中都有某些青睐和禁忌的数字，因文化背景差异，中西数字喜忌有所不同。不同的民族文化心理、宗

3、教渊源和神话传说、语言系统、历史典故等导致中西不同数字文化的产生。同一数字在不同文化中可能有不同内涵，换言之，同一数字在某种文化中可能被推崇，但在另一文化中可能被当作禁忌语。笔者将对1到9及13这十个数字在中西文化中的内涵逐一解读。1．“1”在中英文中都有丰富内涵。老子《道德经》日：“道生一，一生二，二生三，三生万物”。这被视作中国最古老的哲学思想。在老子看来，“一”不仅是个数字，也是万物之源。但中文中“1”是禁忌数字，是单数，而中国人认为“好事成双”。故结婚喜事的礼金不可为单，一定要双。西方毕达哥拉

4、斯学说认为“1”是万物发端的神秘源泉，是不可分割的完美实体，是智慧的象征。2．在中国偶数常意味着幸福好运(4除外)，中国人喜欢偶数，以求和谐、幸福、安康。“2”作为偶数，是吉利数字，表美满之意，在中华文化中有重要地位，甚至影响中国人的世界观oD]“中国自古崇尚阴阳二元学说，重和谐，重有序，认为宇宙万物既对立又依存。这种二元思想渗入到中华文化各个层面，中国人自古崇尚偶数，以偶以美为吉，讲究对偶和对称”，[2故中国人对“2”情有独钟。尽管“2”深受中国人喜爱，在西方却被看成不吉利数字，比起偶数，大部分西方

5、人青睐奇数(13除外)。“从古希腊起，西方人信奉天人相分的宇宙观，认为世间万物都是对立的，故西方民族重对立，强调矛盾冲突，以不和谐为美。在数字上，西方民族视偶数为不详，奇数为大吉(13除外)。”故“2”被西方人看成不吉利数字。3．“3”在中西文化中均被视作吉利数字。在中国“3”是最富文化内涵的数字之一。西汉董仲舒认为：“天以三成之，王以三自持”。老子《道德经》日：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，意为世间万物都由“三”衍化而来。[许慎《说文解字》日：“三，天地人之道也”，将“三”解释成天、地、人。

6、故“3”在中国是吉祥数字，中国俗语有“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等。中国人喜欢偶数，“3”却是例外。在西方，古希腊哲学家毕达哥拉斯认为“3”是完美、和谐的数字，代表开始、中间和结束。基督教也有三位一体的思想，即圣父、圣子和圣灵。西方文化中，“3”还是全能、力量、统一的象征。“3”在西方不仅是吉祥数字，一93—也是神圣数字。4．中国人青睐偶数，“4”却例外。在1到9中“4”可能是中国人最为忌讳的，原因颇简单，“4”与“死”谐音，被赋予了“不幸或厄运”的涵义，遭到忌讳。故

7、很多高楼大厦的电梯里没有4，14，24，34，44的楼层号，许多医院不设4号房间，手机尾号是4的号码也会低价售出。在西方人们基本没有对“4”的忌讳。5．“5”在中国很受欢迎。中国人在解释客观世界和主观世界时，常用“5”。在中国人看来，“五”体现着一种世界观和方法论。在中国，五行学说广为推崇，该学说认为宇宙万物，都由金、木、水、火、土五种基本物质的运行和变化所构成；当然，还有五方(东、西、南、北、中)、五官(耳、目、鼻、口、身)，还有“三皇五帝”中的“五帝”、“三山五岳”中的“五岳”等。“5”在中国很受

8、推崇。在西方“5”没有特殊内涵，但“星期五”却是大忌，因为“星期五”是耶稣受难日，那天耶稣被罗马人钉死在十字架。另外传说人类始祖亚当、夏娃因偷吃禁果被逐出伊甸园那天也是“星期五”。故西方人忌讳“星期五”。6．“6”是中国人最青睐的数字之一。中国古代有“六经”，《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》；“六亲”，父、母、兄、弟、妻、子；六合，东、西、南、北、上、下，泛指天地宇宙。汉语中“6”与“禄”谐音，“禄”指财源、薪金等涵义，中国民间有“六六大