地域文化因素在现代包装艺术设计中的现实影响探究.pdf

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1、总第314期

2、

3、r叙≈c‘Tota1.3142015年5月(中)TheScienceEducationArticleCollectsMay2015(B)地域文化因素在现代包装艺术设计中的现实影响探究王斐(浙江纺织服装学院浙江·宁波315000)中图分类号:J524.2文献标识码:A文章编号:1672—7894(2015)14—0163—02摘要地域文化特色为现代包装认知提供了可借鉴的理与本质真正地敞开,得见到真正陌生化的事物。那么,电脑论路向与现实可能。我们对于现代包装艺术设计转型的理现代包装设计则是

4、通过作品确立属于创作者直面世界的立解,既不能简单地从艺术角度出发,也不能单纯地停留在视场,而且这个世界要存在于心灵、肉体、思想、视觉等种种区觉层面,而要揭示历史转变过程中现代性的内在悖论,进而分之前。换言之,现代包装艺术提供了进入现代包装内容的为从人文视角进行图像处理提供理论与现实路径。纯化之路。显然,与哲学意义上的本质直观相仿,现代知觉关键词读图时代地域文化现代包装艺术现代性形式的现代包装设计通过视觉直观达成意识直观,实现主人文思考客体的交互与交织。这并不是说明,电脑现代包装设计体系Explorat

5、ionontheRealisticInfluenceofRe西onalCulture所悬搁的内容,是视错技巧性展示或者纯粹“原始派”理路。FactorsinModernPackagingArtDesign//WangFei恰恰相反,现代知觉形式的现代包装设计所展示的是在与AbstractRegionalculturalfeatureshaveprovidedreferential知觉经验中所有感触相关的艺术存在形式。正如克拉里指theoriesandrealisticpossibilitiesform

6、odernpackagingcogni—出的,是人的注意力及其在文化中的重要角色。上述状态成tion.Ourunderstandingofthetransformationofmodernpackag—为读者经验性存在的方式,也为大众在景观社会空间现代ingartdesigncanneithermerelystartfromart.noronlystayat包装艺术视觉消费提供核心质素。thevisualleve1.Instead,itshouldrevealtheinherentparadoxof1

7、.2地域文化的现代性张力modernityinthechangeofhistory,thusprovidingtheoreticaland尽管地域文化特色关注的是知觉与视觉在历史文化过realisticpathsforimageprocessingfromahumanisticpe~pec-程中被建构的路径,然而,我们从现代包装艺术设计中也可five.以看到创作者主体的现代性张力,这种张力恰恰是德勒兹Keywordseraofreadingimages;regionalculture;modernpa

8、ck-与加塔利关于艺术文化及其他艺术类型在整个现代性架构agingart;modernity;humanisticreflection过程中遭遇的另一种现实写照。而站在地域文化特色的角度探讨现代包装艺术创作者设计展示出文化诉求与现象,1地域文化特色与现代包装艺术展示遇合的内在本身就是对于克拉里视觉研究路数的一种致敬。在我们看逻辑来,现代包装艺术内蕴的诸多文化表征,能够在现代包装的我们选择现代包装艺术作为视觉技术层面案例,既在艺术性与内容的现代性遇合中找到其自身应有的存在可于地域文化特色展示的现代包装现

9、象学层面“悬搁”,[,崾于能。这也构成了视觉考古的具体方法来探讨艺术性层面文揭示读图时代主客体融合的限制性发展。也因为基于跨文化的内在逻辑理路。换言之,创作者的现代包装设计承载着化与跨学科视域考量创作者的主体现代性张力,是诉诸感艺术精神价值与文化内涵,在其艺术文化传承变迁的绘画官、追求图像创意的现代包装制作与营销现实使然。性语言呈现中具有完整性和在场性,探讨现代包装作品的1.1现代包装艺术的现象学解读审美理解,实则是在探寻现代包装艺术设计与艺术文化史现代现代包装设计作品是否以及在多大程度上存在着相关性

10、,其最终旨归在于彰显创作者的主体性与现代性之“悬搁”是首要回答的问题。在《知觉的悬置》中,克拉里用极问的张力。大的篇幅检视了古典视觉体系与现代知觉体系区别。在他1.3地域基层上主体的存在状态看来,现代知觉形式作品展示出来的不是犹如“均匀悬置的地域文化特色基础上主体与现代包装关系在现代包装注意力”,是一种“仍无法将一切真理背后所涉及之存在超艺术设计的地域文化特色中占据了重要的地位。如果从艺绝物本身,加以真切的描述”。相反,他看到的是“观者的不术脉络的角度来

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