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1、S中医简介韦刃〔中国石化总公司洛阳炼油厂医院)S中医是一种以辩证唯物论为理论基础,,命运动形式的高度概括都是普遍真理的表现.,,着眼于整体功能状态并以脉诊为中心以强生形式.,,(增强生命力)为目的的诊疗体系古典中医作为一种古代的系统科学即、、以其对人体生理病理诊断和治疗的基以阴阳五行中国古代的辩证唯物论为基,.—础8中医承袭了这一古典中医的遗产,本观点和主要治疗方法而言这种诊疗体系与并在.,,现代西医不同与现代中医相异8中医是古诊疗体系的建构过程中在深度与广度上加以典中医精华部.拓延,使之成为真正的基本理论
2、的核心,将其分的现代延伸,,让辩证迄今为止8中医随机诊疗已经历了20多贯彻到从理论到临床实践的所有方面,,年的临床探索先后经历了(1)以脉诊为中心唯物论的思想贯穿整个诊疗体系成为它的灵、.,2的随机诊疗体系的确立()理论的清晰化魂,(3)进行了三级临床常用药物简化和系统化、31,二级二继承与发屁的筛选(一级筛选由0余味减少至20味,,,筛选又减少到60~60味目前临床常用药已减中医作为一种历史悠久的传统医学它.,,少到不超过20味)为了适应随机诊疗的临床经历了一系列的历史变迁在每一历史时期.,.,,都现代中
3、医与古代中医不同摇要作了除注射剂之外的其他各种剂型的具有不同的内涵.,改革尝试,(4)对临床所遇到的一切疾病的摸明代中医与唐宋时代的中医不同所以我们索治疗,事实证明普遍有效.不应当将中医当作是一个一成不变的东西去看,,,由于客观条件的限制以前只限于徒手临待对整个中医体系对它演变过程的各个历,.目,床的实验研究前已开始进入由简单的仪器史时期都应加以分析监测的实验研究阶.S中医对古典中医的继承,是在对古典中段它的下一个目标是实现.,医精华的抽提的基础上进行的电子临床使一个古老的医学传统和当代最先进的科学技术结合
4、起来.古典中医的精华,可以用一个字体现出来.“”(经气营卫运行环)又可以将这一个、一理论甚姗—“”:、、、、、环分为道器顺逆脉治这么6个,、、“”.8读作振荡即系统整体两极通应时具体的环不论是以用阴阳五行来表征的、.“道”,以“升降出入,无器不有”的“器”来表征空连续周而复始的运动形式它是宇宙万物、“最普遍的运动辩证法的运动形式.中国古的人体结构,以“阴平阳秘”神转不回”的“顺,—、、,以“”为窗典哲学以阴阳五行太极八卦道的形式来表征的生理过程脉口对人体8状,“”“,,马,—态的窥察还是以治来表征的为治之道
5、顺来表征它克思的辩证唯物论用具体的物、”,,、而已矣的治疗过程所有这一切过程都是质系统的对立统一质量互变否定之否定的.圆圈来表征它,现代物理学则用4维连续的统以系统的气的8为中心的、、一场的形式来表征.古典中医的生理学病理学诊断学和治它其实三者的核心思想完,、、,疗学都是关于一气S的生理学病理学诊全一致都是对以系统存在的宇宙万物乃至生.613卷9期响杏余奋98,“”,关断学和治疗学离开了气就没有S宇宙和联并决定着机体一切局部的病理过程(即..S生命的本体,也就没有占典中医学症)“”,“”,,,中医的兴衰在于
6、气(理)得气则兴对整体功能状态的诊察就笔者所知脉...”,,失气则衰现代中医之失在于背弃了以气诊是目前最理想同时也是唯一可行的途径,为核心的古典中医的传统以机械论的物质观、,于是,四防机诊疗来看待一切就产生了遗产继承的困难“”,“”,,于是就以中医为玄虚不实为不科学于8中医非常强调患病个体的差异及不同“”,于,是就以阴阳五行为粗鄙是就否定了脉诊时相的差异这是S中医随机诊疗法的主要特、.,于,的临床价值是也就出现了后继乏人后继征是它的灵魂乏术的继承危机.人类是生活在一个信息相干的世界里,一8中医以当代最先进的
7、辩证唯物论为思想,切事物都以各自相异的样式依照辩证法的规.,,,武器将被机械论歪曲了中医遗产挖掘出来律相互作用并随机变化着对于一个高度敏.,,用现代的语言加以阐述并在现代条件下向前感全方位开放的人体来说更是如此人体的延伸.功能态,不论是正常S的生理状态,还是异常,8的病理状态,,继承不是我们的目的我们的目的是继续都是样态各异并在随机变化.向前.着这一特点要求临床医生在实践过程中,在发展,疾病一元观的指导下运用具体的诊疗方法时、三证与盆休功能态,应具有最大限度的灵活性以使具体的诊疗实“”、“”,‘,.我们常讲
8、对证下药辨证施治证践与疾病本体很好地对应起来,,是什么呢?兵无常势水无常形医也不应当有常法一“”,,,中医的证与西医的症(病)不同S中医只有方随证转随机应变才能使临床操作与.”..,又与“”,的证现代中医的证不同变化多端的病机息息相关唯其如此才能姐.8中医的“”,证是指人体系统与环境(自望获得较好的治疗效果、,然社会)及人体各部分相互作用的整体综、.、它是由质、五脉诊合状态能信息一元元气整体8过程的性质来体现的.
