柏宽对易经三易的全面论述.doc

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1、1、何谓易经《易经》是我国一部最古老而深遂的经典，是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来，同时产生了易经八卦图，是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。易经有三易，夏代的《连山易》、商代的《归藏易》、周代的《周易》。:《连山》者，象山之出云，连连不绝。《归藏》者，万物莫不归藏于其中。《连山易》是以艮卦为首，艮卦代表山，意思就是如山之出云。以四季六气为旺衰指引，以六甲值符为吉凶判辨之坐标，以三元九运为时空转换。不同于用金、木、水、火、土五行生克的客观论来指导概念论的辩证方法。《归藏易》是

2、黄帝时代所用的易，以坤卦为主，坤是纯阴，一切阳能"归藏"到纯阴的境界里去了。老子深明《归藏易》之意，后创造出道德经。《周易》是周朝时期产生的，是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。他广大精微、包罗万象。人更三圣，事立三古，伏羲八卦、文王六十四卦、周公系辞、孔子作传。《象辞》上下传、《系辞》上下传、《彖辞》上下传、《文言》、《序卦》、《说卦》及《杂卦》等，称为“十翼”。后人统称为“易经”，实则卦爻称经、十翼称传。2、易经的三易不易：不易的意思是说，尽管万物无常，没有恒态，一切都在变化，但依然存在不变化的东西，就是

3、那个一直在变化的“变”始终都没有变化。简易：先贤仅用八个卦符，就把世间万物全部包含进去了，用“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”就把天地生成，万物运行的规律说清楚了，不可谓之不简单。变易：易字的根本含义就是变化。变易指的是世间万物都是在运动变化着的，没有什么永恒不变的东西。这点与佛教的“无常”思想是一致的。总之易道于阴阳，易道于日月，所谓：天道有常，无往不返，时有否泰，用有行藏。天道无常，一时之吉，可反为凶，一时之制，可反为用。